圣女贞德观后感500字
感动是水，有水世界不会干枯。
又一个春天，又一次感动。
一座座奖杯颁给他们，留给我们的是：相信，他们让我们相信这是一个有爱的世界，他们让我们相信这是一个有爱的未来。
这是感动中国的结束语。
坚持五年背着母亲上下班的陈斌强：她背着药箱，她背着她行医在大山中的夫妇周月华，艾起：因病去世并把器官捐献给别人的十二岁的何玥……她们的善良，她们的执着，她们的坚持无一不感动中华民族上上下下五千年的子孙。
如今，我们生活在一个物资时代，我们变得麻木冷漠，胆小怕事。
为了一己之利，你争我搡；为了所谓的虚荣，骄奢逸利；王立军、薄熙来的腐败……他们迂腐，他们的贪婪，他们的肮脏无一不被世界人们耻笑。
可喜可贺的是，我们还有这样的节目——感动中国。
这足以证明，我们有心改变，我们也希望向好的方向努力，我们的灵魂在与现实接近，我们的美好品质在发扬，我们身边有可爱的人。
就像屏幕中一次次出现的花，就像马兰花坚强、勇敢，拥着对生命的珍惜；像有着对爱的呵护；像青松伟岸、正直，拥着对祖国的奉献。
我们是平凡人，但平凡人的人就是庸俗吗
不
我们应该像这一颗颗的植物，顽强丶执着，用我们的微薄之力，共谱人生。
我想，我应该买几盆马兰花，带在身边，给我提醒，让我相信，在这个世界有值得让我相信的东西。
《圣女贞德》观后感，怎么样
昨天看过《圣女贞德》觉得整场尚不协调。
宗教色彩很浓，对贞德的宗教使命的铺陈用了很大的篇幅，觉得导演大可不必如此。
可是后来自己查找了这方面的一些资料，发现导演对这部片子的处理还是很尊崇史实的。
首先，贞德的历史是确有其事。
她最后被英国俘获，在教会压力下进行自述，以进行针对她的罪行审判。
而教会所拿到的供词中就提到她亲眼亲耳遇到神迹的事情。
这都是有史料记载的。
纵观电影，贞德这种神迹的显现贯彻了整部电影，颇有些神秘色彩。
我的理解是她在亲历了英国入侵者的罪恶后受到极大刺激，从而在精神上出现些问题并复仇心起。
这种幻想症和另一部电影《美丽心灵》的主人公所患的疾病颇有些相似之处，都是想象出一个并不存在的人。
而这种幻想是主人公执着的意志想法加之合理性而存在的。
但史料记载贞德没有出现其他类似精神病人思路混乱等的症状，不但正常而且充满智慧，对教会的质疑应对自如。
后来我想可能是这样的情况：中世纪的欧洲文化统治在罗马教会之下，西欧基本信仰基督教，所以，贞德对上帝虔诚的信仰是不足为奇的。
贞德活在仇恨之中，可能从小开始便自练剑术与战略攻城之术。
而当时的风气是巫术横行，可能有流传的预言是少女拯救法国，贞德便借此获得上战场的机会。
而作为社会地位极其低下的女性着男装上战场是违背教义的，所以她只能借助上帝的旨意这样的方法实现目的。
她把自我想象的成分说成神迹显现，强烈的宗教意识和压力及仇恨促使其将自我想法上升为确有其事。
可能最后发展成一种强迫症了吧 还有一点就是当时罗马教会势力强大，电影中罗马教会那神父就试图凭借宗教力量救下贞德，但当时英国势力强大，以至于其不完全听从罗马教会。
是封建势力和宗教势力的相互抗衡。
影片画质干净，音乐也不错。
只不过铺陈长，后部的史实感不够，显得神秘连连。
顺带，战场上短发的贞德，真帅
圣女贞德的精神品质是什么
面对着你的敌人，面对着骚扰，嘲笑，和对你的怀疑，你仍然坚持着你的信仰。
即使当你遭到遗弃，没有任何朋友，你仍然坚持着你的信仰。
即使面对着必然的死亡，你仍然坚持着你的信仰.就是对信仰的坚持
圣女贞德简介 圣女贞德是怎么死的
圣女贞德是敌人烧死的，并不奇怪。
英法战争打了百年，英国一直败仗，直到亨利五世以长弓战术在阿金库尔会战中打败法国后，法国一蹶不振，从此英国在法国领土横行肆虐。
这是法国历史上最黑暗时期，法国一半以上领土沦陷——直到圣女贞德的出现。
在贞德的带领下法国夺回了大部分领土，并协助法国国王登基，后因功高盖主被法国国王出卖，在和英国人作战时候被英军俘虏。
对于法国人来说圣女贞德是民族英雄，对于英国人来说他是恶魔，刽子手，扫把星，英国脱岛返陆的梦想毁于一旦，所以贞德必须死。
既然她说她是圣女，那就以女巫为由烧死她，同样，在他的协助下加冕的法国国王也是亵渎圣灵的伪王。
就像孔融（孔子某世孙）保皇，被曹操以不孝为由处死一样。
贞德死后，法国人异常愤怒，士气空前高涨，先后收回包括巴黎等法国大部分领土。
查理七世在光复法国后，为贞德消除一切罪名，以证明自己权利的合法性。
不知是作秀还是忏悔，但是贞德为他赢回了法国，他多少会有感激之情吧。
圣女贞德的全名是什么
她的全名是—— 女英雄圣女贞德 英文:（St. Joan of Arc) 法语: (Jeanne d'Arc,Jeanne la Pucelle) 中文名译冉·达克。
圣女贞德这本书主要讲什么
圣女贞德 好像并不是一本书。
圣女贞德（法语：Jeanne d'Arc或Jeanne la Pucelle，1412年1月6日—1431年5月30日）是法国的民族英雄、军事家，天主教的圣徒。
在英法百年战争（1337年-1453年）中她带领法国军队对抗英军的入侵，最后被捕并被处决。
贞德原本是一位法国农村少女，她声称在十六岁时的一日，在村后的大树下遇见天使圣米迦勒、圣玛嘉烈和圣凯瑟琳，从而得到“神的启示”，要求她带兵收复当时由英国人占领的法国失地。
后来她几番转折，得到兵权，于1429年解奥尔良之围，并带兵多次打败英国的侵略者，更促成拥有王位承继权的查理七世于同年7月16日得以加冕。
然而圣女贞德于1430年在贡比涅一次小冲突中为勃艮第公国所俘，不久为英国人以重金购去，由英国当局控制下的宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑，于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死。
她17岁时便成为了闻名法国的女英雄，但在3年后的20岁便遭处死。
20年后英国人被彻底逐出法国时，贞德年老的母亲说服教宗卡利克斯特三世重新审判贞德的案子，最终于1456年为她平反。
之后并于1920年5月16日由教宗本笃十五世封圣。
1、文学贞德的形象一直对文学家有着非一般的魅力。
莎士比亚（《亨利六世》，席勒（奥尔良的处女》）和肖伯纳（《圣女约翰娜》）都是有关她生平，进行不同角度诠释的重要作品。
Jean Anouilh (L'Alouette，意为约翰娜或是云雀)视贞德为出生平民的少女，却用着自己的热情与爱国情怀促使当权者进行抵抗。
Bertolt Brecht对这位女英雄有着类似的看法。
在作品屠宰场里的圣女贞德中他将贞德带到现代（1929\\\/30年世界经济危机）。
在戏中她成了一位救世军的积极分子。
而在《西蒙·马卡德的观点》中，一位少女竭力唤醒周围的人去对抗德国侵略者，有着一如贞德对抗英格兰的气概。
塞谬尔·朗赫恩·克莱门斯则为她写了部虚构的自传– 《巾帼英雄贞德传》1896年–他所署的笔名为Sieur Louis de Conte。
但他另一个笔名更有名气些马克·吐温。
伏尔泰则在1739年用贞德的题材写了一部讽刺教会的叙事诗《处女》。
2、音乐席勒的悲剧《奥尔良的处女》为威尔第写成歌剧圣女贞德 (歌剧) (1845年)。
席勒的作品同样为柴可夫斯基所采用，歌剧名为《奥尔良少女》，而脚本则是由作曲家本人自己加工过的。
这部歌剧中，贞德作为殉道者战死于战场上，但歌剧结尾，柴可夫斯基却又忠实于原著：贞德遗体还是被执行了火刑。
阿尔图·奥涅格在1938年写了一部清唱剧 火刑架上的贞德。
意大利金属乐队Thy Majestie在2005年10月发行一张专辑Jeanne D´Arc，专辑里体现了贞德的题材意念。
凯特·布什的歌Joanni (专辑Aerial， 2005)也是以贞德为题材的。
3、电影贞德的这段历史也是一个好的电影素材，是电影历史上被重拍次数最多的人物传记片，单是英格丽·褒曼就拍了两部。
1999年，Ed Gernon和Christian Duguay(导演)拍了一部比较忠实历史的电影《贞德-千古传奇》。
主角由莉莉·索比耶斯基担任，彼得??奥图尔饰主教Cauchon，而Maximilian Schell则出演Le'Maitre。
最近的一部于1999年由吕克·贝松完成。
米拉·尤沃维奇饰贞德，约翰·马尔科维奇饰卡尔八世。
片中就贞德究竟只是狂热的疯子还是热忱的信仰者做了一次新的探讨，这里的贞德有着自己的弱点和疑虑，甚至到了最后她为自己的信仰而苦苦争斗。
片中反复出现的黑袍人，由德斯汀·荷夫曼饰演。
4、其它奥尔良处女之苦难 The Passion of Joan of Arc (1928年)，导演: 卡尔??希奥多??德雷耶 Carl Theodor Dreyer 贞德的审讯 Trial of Joan of Arc (1965年)，导演: Robert Bresson，ZDF\\\/ 1969 Kino B 约翰娜，处女 - 斗争\\\/背叛 游戏王卡名 卡包:DL3 日文名:圣女ジャンヌ 中文名:圣女贞德 星级:7 罕贵度:平卡N 卡种:融合怪兽 效果:无 属性:光 种族:天使 攻:2800 防:2000 效果:融合：「慈悲心重的修道女」＋「堕天使玛莉」 相关卡片：慈悲心重的修道女、堕天使玛莉 电影 Jeanne d'Arc 简体中文名: 圣女贞德 编剧: 安德鲁 比坚 (Andrew Birkin) \\\/ 卢 贝松 (Luc Besson) 导演: 吕克·贝松 (Luc Besson) 主演: 米拉·乔沃维奇Milla Jovovich \\\/ Dustin Hoffman \\\/ Faye Dunaway 上映年度: 1999 制片国家\\\/地区: 法国 又名: The Messenger: The Story of Joan of Arc \\\/ 圣女贞德 14世纪爆发的英法持续超过百年，法国节节败退，大部分国土都被英国占领了。
就在这个时候，珍妮（米拉??乔沃维奇Milla Jovovich 饰）出生在法国的穷乡僻壤中。
年少起，珍妮就经常看到各种幻想。
一次，她看到幻想并根据指示找到了一把剑，当她带着剑回到家时发现家里已遭英军蹂躏。
珍妮知道是上天安排她来捍卫法国。
于是她向当时的皇太子查理（约翰??马尔科维奇 John Malkovich 饰）请求率领一支军队去抗击英军。
走投无路的查理答应了珍妮的请求。
随后珍妮率领法军节节胜利，查理亦顺利登基。
登基后的查理不再需要珍妮帮助，珍妮在以后的一次战斗中陷入困境但无人来救，她被英军捉住并带到了英国审批……
圣女贞德历史上真的存在么
▲圣女贞德一四二九年五月的某一清晨，在奥尔良城外英军建筑的堡垒之前，出现了一支法国军队。
身先土卒者系一位高举圣旗的少女。
大旗上画著最后的审判和百合花。
少女腰悬长约一公尺的宝剑，身穿银白色的铠甲，头上无盔，长发随风飘荡。
奥尔良城，位於巴黎西南110公里，系法国中部的城市，罗亚尔河流经南侧，河宽约三百公尺。
自古即为商业繁盛的城市。
远在罗马凯撤时代，已有不少罗马商人定居於此，与当地居民发生争执，以今日的九万人口来加以推测，十五世纪时人口约近二万。
当时的法国，以罗亚尔河为界，其北侧绝大部分领域不含不列塔尼，都在英国及其盟友布根第党的控制之下。
英方并且宣称英王身兼法王。
法国皇太子被迫离开巴黎，颠沛流离於奥尔良以南的布尔兹(Bourges)城和罗亚尔河畔的小城市。
英军包围奥尔良城，自一四二八年十月至一四二九年五月长达七个月之久。
索尔斯巴利伯爵统率四千名弓箭手和一千名骑土等五千人马(依据另一传说只有四千)。
奥尔良市民亦不分老弱妇孺，同心协力。
英军统帅索尔斯巴利伯爵，於开战二周后即阵亡，然而英军迅即派遣统帅，奥尔良市民虽骁勇善战，亦无力扭转大局‧英军在奥城外围的十个据点，建筑各型大小攻城的堡垒。
尤其在正对罗亚尔河的南门上所兴建的桥头堡，称为了望台，极其坚固。
它长宽约各三十公尺的小规模建筑物，既高且厚的石壁建筑，四周并设有战壕和城墙。
奥尔良的存亡，在战略上有决定性的地位。
此城一旦沦陷，皇太子的「首府」布尔兹将危在旦夕。
罗亚尔河沿岸以外的都市，也将会遭受一举击溃的命运。
果真如此，则法国必定沦人英人手中，皇太子也只有流亡苏格兰，别无选择。
身为皇太子者，此时不得下孤注一掷，决一胜负。
然而皇太子缺乏魄力，在宫廷内亦缺乏承担此一重任的人物。
长期的围困使奥尔良粮食告罄，市民饥饿难耐。
正当此时，出现一位身穿银白色铠甲的少女。
此女名叫贞娜‧达克(Jeanne d'Arc 简译贞德)，说服怯懦的皇太子编组大军，自身骑坐白马，身先士卒。
她激励并指挥因战败而丧失斗志的法军，首先攻占东侧英军的堡垒，初次获胜。
奥尔良城门各教堂钟声齐鸣，祝贺胜利。
贞德继续攻占东南的城堡，五月七日攻击南门正面的特雷尔城堡。
在此战役中，贞德肩膀中矢，然而仍不退缩，一马当先，攀登城墙，一日之内即攻下此一固若金汤的堡垒。
横跨奥尔良及其以南，亦即皇太子一党所拥地区的道路，经此一战为之畅通。
八日后，英军弃城，向北转进，於是少女贞德创下历史上的奇啧。
此后，遂指定奥尔良城解围之日(五月八日)为圣女贞德纪念日。
在法国各教堂的一隅，都树有圣女贞德的塑像，每逢祭日，圣像之前灯火通明。
巴黎罗浮宫外侧，亦有一座金色的贞德马上英姿的巨像，周围不时塞满了来自全国各地奉献的花圈，充分显示法国人对一代英雄的景仰。
一九二O年，天主教宣布将贞德列为圣女。
奥尔良市自十五世纪以来，年年庆祝五月八日解放日。
纪念日当天，在花车上安置圣文贞德塑像，游行市区。
此种庆祝活动甚至在大革命时期依然如期举行。
▲巧妙指挥法军的圣女圣女用兵如神，确实是史上罕见的少女。
圣女诞生於法兰西东境的小村都雷米(Domremy)。
该村位於巴黎东方二百八十公里，已易名为「少女都雷米村」。
当地保存了贞德的故居，据传系贞德闻知神谕的地点，目前在此建有宏伟的教堂。
马士(Meuse)河溪谷一带，以风光明媚著称於世。
清澈的溪流上，两岸翠柳白杨，草木扶疏，羊群低首默默咀嚼，附近盛产葡萄。
贞德乃农民之女，目不识丁。
其后虽利用作战闲暇习字，也仅能署名而巳，毫无阅读能力。
此一农家女，闻悉神谕后，立即前往附近城市佛库勒(Vauconlears)，对守将展开游说工作。
虽屡遭拒绝，从不气馁，守将终於派遣二名骑土及二名侍从，此外又请皇太子加派使者二名护送，一行共七人远赴夕嫩(Chinon)谒见皇太子。
贞德谒见皇太子，私下相告一个秘密。
此一秘密真相如何第三者无法得知，但是皇太子却因此对贞德十分信任，并向其他贵族宣称深信贞德所言。
贞德获知唯有神才能知晓的秘密，因此不得不相信她是神的使者。
贞德受命后遂前往普瓦泰，接受当时由一流学者组成的宗教调查团的盘问。
此次盘问的记录虽未保存，但是据传，专家们对贞德极其简明扼要的回答，十分满意。
关於贞德的敏捷答辩，并非完全出自皇太子派御用学者的作伪欺瞒世人。
稍后贞德为英军所俘，被诬指为异端，遭受宗教裁判。
此次法庭审讯纪录遗传至今，但是，她的对话微妙微肖的程度，甚至会令人怀疑一个未曾受过教育的农村少女居然如此有智慧。
一位担任查问圣凯萨琳(St. CCtherine)和圣玛格丽特(St.Marguerite)二位天使曾显灵於贞德面前一事的法官，问她说：「圣凯萨琳和圣玛格丽特是否憎恶英人，此事阁下是否知悉
」倘若贞德回答神憎恶英人，效判官将以天使不可能憎恨信仰基督敦的英国人来加以驳斥，足见此一质问居心险恶。
对此问题，贞德作以下回答：「此二位圣女爱神之所爱，恶神之所恶。
」「神对英人是爱是恶，或者对英人的灵魂作何安排，本人一概不知。
本人仅知将英人逐出法兰西，只要法兰西不亡，神就会以战胜英军为礼品赠予法兰西。
」「神是否憎恶法人，我亦全然不知。
然而我深信法人一旦有罪，必然会接受惩罚，此乃神的意旨。
」贞德解奥尔良之围以后，袭击帕提英军，给予致命的打击。
英军准备以他们所擅长的弓箭阵迎击法军的先锋，并且为防止骑兵队攻入，遂在阵前布署木桩，弓箭部队列阵以待。
贞德观察敌情，决定暂不发动攻击，静待观变。
由於法军兵力处於优势，将领遂建议出击英军，贞德严加拒绝。
因为是时贞德认为激励军心士气，才是当务之急。
黎明时分，英军开始撤退，法国骑兵乘机进击。
英国和布根第联军共有二千名阵亡，一千名破俘，英军一蹶不振，短期内无法重整旗鼓。
一般而言，她的策略十分妥当，每战皆捷。
有一天贞德对来访的都雷米村民说：「本人无所畏惧，唯恐内部遽变。
」贞德是一位毫无军事常识的少女。
她勉励法军英勇作战，终於击溃常胜的英军。
英国王室统治法国的妄想既已粉碎，皇太子於是在理姆斯教堂接受加冕，此即查理七世。
以一位少女的力量，居然能改变历史，可以说是史无前例。
▲天真烂漫的圣女贞德根据记载仅知贞德黑眼，发色浓暗。
此外，由古画和雕刻所见，可以想像她是位圆睑少女。
贞德身穿重达二十五公斤的铠甲，还能驰骋沙场，身体即应十分魁伟。
贞德在战场以外的场所却是位天真无邪的少女。
关於此点，曾与贞德接触过的人在观点上十分一致。
「我常在浴室内邂逅贞德，据我所知，她确是处女，而且极其天真。
这种是在战场以外的场合。
然而她一旦手执长枪「驰骋沙场，其英姿无与伦比。
」(拉图尔德夫人的证言)天真烂漫的处女贞德，在战场上和兵士朝夕相处，毫无隔阂。
在此自称为「神之使者」的少女面前，男子心中毫无邪念。
圣女贞德的信条直截了当。
「对法兰西此神圣国家挑战，也就是向耶稣挑战……。
」▲火刑台上高呼「耶稣』的圣女贞德一四二九年七月，皇太子查理於理姆斯教堂加冕为法王。
贞德跪在法王面前，喜极而泣，申致贺意。
法王在当年岁暮，任命贞德及其二位兄长为贵族。
赐予王室的百合纹章为其族徽。
翌年，贞德於康白尼(Compiegne) 一役中，为布根第党所俘，以一万法郎的代价转卖给英军。
英军即对贞德进行宗教裁判，以异端之罪名，在卢昂(Rouen)的广场处以火刑。
法国北部诺曼第地方的卢昂城，即是火刑的地点，如今依然矗立著贞德塑像。
十九岁少女，被指控为异端、偶像崇拜、唤起恶魔，以及其他罪名而定罪，惨遭逐出教会。
接受火刑的命运。
贞德在炎烈焰中，依然频呼「耶稣、耶稣」，执行士兵颇为所勤，因此英军指挥官下令暂时远离火刑台。
此一行动是为挽回动摇的士气，藉此证实圣女贞德尸体确实化为乌有，并未为天使拯救升天。
英军将已焚毁的衣物、赤裸的圣女尸体公开在众人面前，然后再度点火焚烧。
依据传说，贞德的心脏虽然数次泼油火化，然而始终无法焚毁，传为奇闻。
