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艺术学概论前五章读后感范文

时间:2015-08-28 16:23

学习《艺术概论》感想怎么写?

西方美术发展史之光与影的绝唱     --浅议莫奈及其代表作 文学艺术学院美术学学  我不敢想象,当一个人眼中的世界是由色彩缤纷的光与影组成的,那将是怎样一种美妙绝伦的景象.也许这样的经历只有在梦中才能出现,如我们这样平凡的人。

而莫奈却如同一个落入凡间的精灵,用他那不寻常的眼观察这个世界,从而留下了那麽多绝美的画。

那些曾深深震撼过我的作品,我称之为光与影的绝唱”。

  莫奈,〈西方美术史〉中这样介绍他:“莫奈(1840-1926)是法国印象派中最主要的风景画家,也是印象派的创始人之一.他出生在巴黎,早期曾爱过古典派画家的短期训练,但对他影响最大的是马奈等人的外光画法;他终生坚持这种画法,并逐步印象派的绘画风格.1874-1877年,是他创作的成熟期和丰富期.画了许多擅长表现光和 色,以及空气感的风景画;这些画色彩非常漂亮明快,丰富而又和谐, 充满诗情画意.1880年后,用同一主题画了许多变体画,力求非常确切 地画出时间.季节.阳光.温度.气氛等.晚期的作品带有装饰性,笔触比较奔放,当时已受到美术沙龙的赞赏.远离社会生活,表现纯粹的自然美,这也是印象派画家的特点之一. ”  我并不喜欢这样的介绍,我总认为那么生动活泼的画,那么明丽动人的艺术,用这么枯燥干涩的语言描述出来是多么令人遗憾的事。

  我宁愿相信莫奈是自然的观察者。

他的朋友塞尚说得好:“莫奈只是只眼睛,可是我的天,那是多么了不起的眼睛啊

” 就是这样的一双眼,捕捉了多少一瞬即逝的美丽景物。

在大自然里一个很平常的角落、一池水、一间屋甚至一棵树,在阳光照耀下所呈现的五光十色,就是美丽的画面。

这些画面浮现出的美妙和辉煌,如诗般令人遐想,如音乐般令人心潮激荡。

在他的画中我仿佛看到了持伞少女后面天空中有浮云掠过,我几乎可以感觉到那吹送浮云的微风,在浪花飞溅岸岩的海景里嗅到空气中的盐味。

  同时我也相信莫奈是人生的观察者。

他将人与物象在浩瀚的自然中视为连带同一的生命。

从他开始画家终于离开了空气沉闷的画室,走上街头,奔向海滩,进人原野和乡村,凭自己的心,用自己的眼,感受摄取丰富多采的新鲜事物,捕捉种种生动的印象。

同时,他用画笔表现自己对自然的真实感受,追求稍纵即逝的直接印象,描绘大自然中千变万化的光线和色彩。

在莫奈的画里,自由挥洒的写意笔触和装饰味的色彩,明白地告诉我们他更多回到了自己的内心.他的画早已不仅仅是风景画,那其中藏有太多他对生活的热爱和对生命的理解.  而莫奈的作品中,最让我心动的是他对光线和颜色的表现.他认为一切色彩都是光的表现形式。

认为一切自然现象都应该从光的角度来观察,一切色彩皆缘于光。

因此,莫奈被称为“画光的人” (painter of light),他沉醉于不同季节、不同时间、不同天气下光线和颜色的变幻。

而池塘水面的反射,水面下的水草,水面上的垂柳, 又提供了许多想象的空间。

在他的画中,莫奈对光之美作了极致的描绘,那是超越了世俗的光与色的层次、升华至空灵境界的生命之光,它脱离了肉体和精神的樊篱而永恒自在地流动着。

  也许任何人知道莫奈都是从这幅<日出.印象>开始的,我也不例外.最欣赏的是他的用色,大胆而不失和谐。

最妙的是这种被讥为“未完成的画”是在眼睛里完成的:大大小小的色块在眼中如ice-cream般溶化,浑然一体,实在是令人感动。

莫奈的笔触极富层次,无需用手,透过眼睛便可体验到画面的质感:碎钻般的浪花、轻纱一样的晨雾、那不可捕捉的空气的美,在瞬间却又幻化为永恒。

  与凡高的狂放不羁相比,莫奈显得轻灵飘逸。

同时一幅《向日葵》,凡高凌厉的笔触无处不透露着对生命的热爱,而莫奈的画则充满了人情味,整体橘红的色调给人柔和温暖的感觉.  而在《卢昂大教堂》系列,莫奈对光色关系的准确捕捉令人惊叹。

他所画的卢昂大教堂丧失了石头的坚实感,变成纯色彩的精妙音乐.在某种程度上说,画家和音乐家的才能是相通的。

蓝、粉、金等色彩在莫奈手中谱成了一部光与色的交响乐,震撼着我的心灵。

  对于莫奈的作品,最爱的是《睡莲》。

我固执地认为这是最能体现莫奈灵性的作品。

那清澈明亮的水面如暗绿的丝绢,各色睡莲则似镶在上面的宝石,有着宝石的完美无瑕,却少了那份俗气。

水面之下, 仿佛还有水草的摇动。

在一片涌动的深绿中,不同颜色的莲花,正在悄悄地开放,显得格外娇艳而矜持.光线在画面上翩翩起舞,睡莲在漫无目的地向上飘荡。

水的色彩和浓度呈现出田园诗般的宁静,神话般的迷离。

面对着这幅画,我在那一刻竟有悬身于怪异水世界上空的感觉,看着白云的倒影在睡莲巨叶间的水面滑过。

  就这样,我被莫奈--一个百年前的精灵诱惑着,连自己都不知道从哪一天开始.  我只知道,看莫奈的画,如同远处飘来的一首苍老的歌,飘渺,悠远,却又那么轻易地探入我最柔软敏感的灵魂深处.  我只知道,看莫奈的画,如同雾里看花,水中望月,但花与月却在一瞬间留下世间最美的定格.也许只有朦胧的遥远的才是最美的.因为永远达不到,所以永远努力去追寻,生命就在追寻中完成了它的意义.  也许我是不会亲眼见到我所钟爱的莫奈的画了,但这未必不是一好事,正如他的画告诉我的:只要用眼去观察,用心去体会,再远的美丽也只剩下简单的光和线.当我读懂了,闭上眼,面前浮现他笔下那接天映日的白杨、逆光的草垛、变幻莫测的教堂、梦幻般的睡莲……我终于发现,这一切,形成了周而复始、延续不断的大自然,斗转星移,时光流逝,永恒不变的只有那些美妙的形象……

求助:艺术学概论怎么复习,都考什么

复习过程: 第一,考试题型分为五大块: 1、名词解释。

掌握重要的名词 。

2、填空题。

它归纳了本章的重点,填空中需要答的东西都在 中的“小结”中归纳出来。

3、简答题。

简要的回答,把这个问题的最重要的两三句话,也就是核心说出来,然后把这个问题的首创者、发起人、创导者要举出一——两个典型。

简答题要求言简意赅、简明扼要地回答。

主要是记重点, 各章的“思考与练习”中的小题。

4、论述题。

考试重点。

各章的“思考与练习”中的大题。

要求大家把一个问题结合教材中讲的几大点,将各个分论点展开,阐述自己的观点,不要全部背诵书中的论述。

如中国画的特点是什么

西方雕塑的几个高峰期是什么的阐述等抽出几个要点。

要言之有据、言之成理、自圆其说。

论述题需要加上自己的理解和举例。

5、鉴赏题。

考试重点。

针对我们艺术学概论所涉及的十六个艺术门类中的某一个品种,侧重在对以下几种艺术种类的准备:电影、电视、书法、音乐、绘画、雕塑等。

要对作品进行准备。

如一部电影、一篇小说、一首音乐、一个建筑等,我们就其中之一阐述自己的理解、分析与鉴赏。

具体的鉴赏我在电大在线学习网上有范本,大家可以自己看一下。

鉴赏题没有标准答案,只要言之有据、言之成理、自圆其说,做到了这几点,我们就给高分。

学习《艺术概论》的收获及心得

艺术学概论网上教学活动文本(2006.10.25) 同学们大家好

今天利用这段时间和大家一起研究教育部中央广播电视大学人才培养模式改革和人才培养试点小学教育和教育管理专业共用的通识性、拓展性、素质型的课程艺术学概念。

艺术学概念是我们要接触到学科领域最广的一门课程,它有十六类艺术都要接触,而且涉及到古今中外,可以说是无所不包的,这样一门课程怎么学习,大家可能有一定的畏难情绪,特别是拿到彭吉象先生编的艺术学概念的教材,看一遍就感觉到内容太丰富,理论性又很强,我们从何处下手,怎么理解、怎么把握它呢

而且又是闭卷考试的课程,所以同学们的畏难情绪和忧郁的心情我是可以理解的。

针对同学这样的学习上的困难我有责任和义务把这门课程如何学习、怎样学习、课程的重点、难点、思路、方法,特别是课程的形成性考核和终结性考核的办法今天我要跟大家提纲契领的,有的地方要详细的讲一讲。

课程学习方法: 首先,要把主教材至少读两遍以上。

通读就意味着逐字逐句的读。

我们读了两遍主教材之后需要把课程的学习方法,每一章的重点,学习的一些问题的归纳应该得出了。

但是考虑到大家业余在职学习,又是成人有很多的工学矛盾和家庭负担,我们编写了艺术学概念的指导书,在指导书中我们把我们整个教材从厚变薄了,而且里面提出了很多重点、难点,学习的思路和方法,复习考试的题型等。

所以希望大家第一步要把主教材通读两遍,学习指导书至少看一遍,这样我们做作业的时候就可以比较从容了。

第二,认真的上好每一节的面授辅导课。

远程教育如果只有网络,那是达不到预期的教学目的的,因为教学有教学的规律,有答疑解惑的功能和过程,如果这个过程随便的减去某一环节的话,可能全盘失灵。

我们在网上给大家大量的学习、复习和参考资料,希望大家上网。

我们第二步就是认真的听好每一次面授辅导课,在面授辅导课中要大胆的和辅导教师切磋,提出学习中遇到的困难和问题,在争论中、在辩论中、在疑惑中我们会不断的提高自己,提升自己。

学问学问一学二问,这是很浅显的,但是又很深刻的,没有问只有学达不到学问的目标。

问就要思,没有思的前提不可能有问,先思后问,问的同时就是在交流,跟老师交流,老师要做认真的准备,可能会给同学很大的收获。

所以大家一定要珍惜面授辅导的机会。

第三,认真的做好中央电大艺术学概念课程的形成性考核作业册。

形成性考核册里面有六个步骤,这六个步骤要求我们认真的去做。

一会儿我要一步一步的给大家详细的解。

这六个形成性考核的步骤完成以后,我们课程的100分将得到40分,这40分是非常重要的。

一,如果我们认真的做好了平时的形成性考核的六个步骤,我们至少能得到24分,就可以参加期末的终结性考试。

这是中央电大文件明确规定的。

如果我们形成性考核不及格,比如我们刚得到23分,22分,十几分,你就失去了参加期末终结性考试的资格,这就非常遗憾了。

二,如果我们平时形成性考核及格了,而参加终结性考试36分没有达到,就是卷子没有得到60分,那也是不允许你把两个成绩加在一起,形成一个最终的综合成绩的。

换句话说形成性考核和终结性考核二者成绩都要及格,缺一不可。

一项不及格也不能结业,这门课程就没有过。

如果是形成性考核没有及格,那你就不能参加终结性考试。

你下学期重新按照六个步骤一步一步走。

其二,如果终结性考核没有及格,形成性考核及格了,你可以把形成性考核作为自己有效的成绩记入学习档案中。

就是在六年或八年有效学习时间内你是有效的,你明年、后年参加终结性考试,哪一次及格了,你就可以把前年的形成性考核的成绩和你后来参加终结性考试及格的成绩加在一起形成最终的课程的结业成绩。

所以大家一定要重视形成性考核。

在一定意义上说,我们每一步都认真做了,期末终结性考核的及格一般是能够实现的。

况且期末终结性考核由原来的80分变为60分,相应的考试题的难度要降低了,这样我们相应的就能比较容易的通过。

所以大家一定要重视形成性考核,否则你就失去了这门课程结业的机会。

《艺术学概论》对工业设计有什么作用

学设计的肯定要懂点艺术啊 你觉得呢,再好的设计如果没有美感,都不算一个好的设计

艺术概论问题

你好 好对于培养大学生的审美情趣与较高的艺术修养,树立正确的审美以及增文素质等,都具有十分重要的作用可以使我们了解艺术的发生与发展的历史,了解各门艺术共同的最普遍、最一般的规律,了解艺术活动的基本原理和概念范畴,提高审美情趣和艺术修养,树立正确的审美观和艺术观

望采纳

根据艺术学概论课程里的内容写一篇艺术学论文

1.撰写毕业论文是检验学生在校学习成果的重要措施,也是提高教学质量的重要环节。

大学生在毕业前都必须完成毕业论文的撰写任务。

申请学位必须提交相应的学位论文,经答辩通过后,方可取得学位。

可以这么说,毕业论文是结束大学学习生活走向社会的一个中介和桥梁。

毕业论文是大学生才华的第一次显露,是向祖国和人民所交的一份有份量的答卷,是投身社会主义现代化建设事业的报到书。

一篇毕业论文虽然不能全面地反映出一个人的才华,也不一定能对社会直接带来巨大的效益,对专业产生开拓性的影响。

实践证明,撰写毕业论文是提高教学质量的重要环节,是保证出好人才的重要措施。

2.通过撰写毕业论文,提高写作水平是干部队伍“四化”建设的需要。

党中央要求,为了适应现代化建设的需要,领导班子成员应当逐步实现“革命化、年轻化、知识化、专业化”。

这个“四化”的要求,也包含了对干部写作能力和写作水平的要求。

3.提高大学生的写作水平是社会主义物质文明和精神文明建设的需要。

在新的历史时期,无论是提高全族的科学文化水平,掌握现代科技知识和科学管理方法,还是培养社会主义新人,都要求我们的干部具有较高的写作能力。

在经济建设中,作为领导人员和机关的办事人员,要写指示、通知、总结、调查报告等应用文;要写说明书、广告、解说词等说明文;还要写科学论文、经济评论等议论文。

在当今信息社会中,信息对于加快经济发展速度,取得良好的经济效益发挥着愈来愈大的作用。

写作是以语言文字为信号,是传达信息的方式。

信息的来源、信息的收集、信息的储存、整理、传播等等都离不开写作。

广告学概论的个人总结怎么写

《马克思主义基本原理概论》读后感----学习马克思主义哲学中群众观点的一点体会马克思恩格斯在揭示物质生产对于人类社会生活的决定性意义的基础上,科学地阐明了人民群众在社会历史发展中的作用.深刻地阐明了人民群众及其历史实践活动的意义,明确指出了人民群众是历史的真正创造者. 群众路线理论基础就是唯物史观,具体说就是马克思主义关于“人民群众是实践的主体”和“人民群众是历史创造者”的观点,正是因为人民群众是历史创造者,因此,我们要坚持一切为了群众、一切依靠群众,从群众中来,到群众中去的群众路线.人民群众创造历史的作用.主要表现在以下几个方面:第一、人民群众是社会物质财富的创造者.物质资料的生产是社会存在和发展的基础.人类要生存,首先得有衣、食、住、用等物质生活资料.这是由劳动群众创造的;人民群众的生产活动还是从事社会其他活动的前提;人们不首先取得生活资料,就不可能从事政治及科学文化活动;人民群众在生产活动中,不断地发展生产力,必然引起生产方式的变化、推动社会历史向前发展.第二、人民群众是社会精神财富的创造者.人民群众的生话和实践活动是一切精神财富的源泉.自然科学是从人民群众生产斗争的实践经验中总结出来的.人民群众的生活和实践还是文学艺术的唯一源泉.科学家和艺术家的伟大作品,一般都是依据劳动人民创造的素材、并对这些素材进行整理和提高而成的.人民群众不仅是精神生产的源泉,而且直接创造了科学文化成果.第三、人民群众是社会变革的决定力量.任何一种社会形态的更替,都是由生产力和生产关系的矛盾运动引起的.劳动群众在日常的生产实践中,为了提高劳动生产率和减轻劳动强度.不断地改革生产工具,推动了生产力的发展,这样,就必然带来生产关系的变革,以至于引起上层建筑的变革.然而,生产关系和上层建筑的变革不是自发实现的,必颔靠人民群众通过社会革命来实现.由于人民群众的根本利益和历史发展趋势是一致的.所以,人民群众在社会变革时期表现了极大的主动性,推动了社会的发展.作为马克思主义执政党必须要坚持群众路线呢?这是因为:一是,相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石.二是,人心向背,是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素.马克思主义政党的理论路线和方针政策以及全部工作,只有顺民意、谋民利、得民心,才能得到人民群众的支持和拥护,才能永远立于不败之地.这也就是总书记在提到的“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.”三是,群众路线是把马克思列宁主义关于人民群众是历史创造者的原理,系统地运用在党的全部活动中形成的党的根本工作路线,是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的,是实现党的宗旨的必然要求和根本体现.四是,群众路线是对党领导的人民革命斗争历史经验和社会主义现代化建设经验的总结.我们党80多年的一切奋斗,无论是战争年代浴血奋战推翻“三座大山”,无论是建立社会主义制度、开展大规模的社会主义建设,还是进行社会主义改革开放和现代化建设,归根到底都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益.社会主义建设过程中只有坚持这一路线,才能保持党与人民群众的血肉联系;才能集思广益,制定正确的路线方针和政策,才能保证路线方针政策的贯彻和执行,才能发挥广大群众的积极性和创造性,为社会主义现代化建设作出贡献.

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