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刑法书籍的读后感

时间:2013-12-19 18:01

急求一篇对刑法学的读后感

开宗明义的《刑法学》,字字句句有指向;言简意赅的《刑法学》,慎重斟酌无商量

  如果说法律是道德的底线,那么刑法就是法律的底线;如果说其他法律还有告诉才处理或者不告诉才处理的余地,那么除了虐待罪以外,刑法几乎完全没有这样的余地,也就是说无论是否告诉,司法机关一样有权力处理。

  刑法就是这样的法律,定罪尤其需要谨慎,量刑尤其需要慎重,执行尤其需要严格的法律。

它以对犯罪人人身自由乃至生命权利进行痛苦性的剥夺为手段,它以一副冰冷决绝的面容而出现,它以对社会危害性行为的严厉惩处为方法,它以恶魔的身姿来把天使的愿望实现

这就是刑法,自始至终铭刻着“底线”两个字的刑法。

  刑法是宽容的,罪行法定原则明确指出:法律没有明文规定的,不构成犯罪;罪责刑相适应原则明确规定:不构成犯罪的,不得适用刑罚。

能放且放,得放且放的刑法,在自己残忍甚至是血淋淋的手段面前,退缩着,忍让着,因为它太知道一旦触及自己这道高压线,随之而来的决不是当事人侥幸逃脱的意外结局,而只能是天网恢恢疏而不漏的被绳之以法的因果报应。

这一天对犯罪人来说总是来得太早,对被害人来说总是来得太迟,对刑法来说总是迟早要来

刑法是严厉的,我国刑法追诉时效规定:法定最高刑为不满5年有期徒刑的,经过5年;法定最高刑为5年以上不满10年有期徒刑的,经过10年;法定最高刑为10年以上有期徒刑的,经过15年;法定最高刑为无期徒刑,死刑的,经过20年;如果20年以后认为必须追诉的,须报请最高人民检察院核准。

也就是说要么是自己主动丧失犯罪之前的一切快乐生活,藏匿起足够法定刑的时间自我惩罚,要么是自己被动丧失犯罪之前的一切快乐生活,被司法机关执行惩罚,二者本质上没有区别。

  在所有法律之中,我最喜欢刑法,因为它下达底线的宽容;在所有法律之中,我最赞赏刑法,因为它义无返顾的决绝;在所有法律之中,我最敬佩刑法,因为它为捍卫苍生之太平不惜忤逆心愿舍身举屠刀;在这一点上,和我们的军人多么相象啊,离家正是为了保家,武力捍卫正是为了守和平。

  或是:  问:刑罚的目的是什么

  答:预防犯罪  。

  而我比较赞同西方的刑罚目的论,即“报应刑论”。

  其一,刑罚惩罚的应该是犯罪,而从预防论来看我国刑罚的对象却是没有犯罪的人,以此达到威慑、预防犯罪的目的。

惩罚的是未然之罪,是在无罪施行,明显与刑法第5条规定的罪责性相适应原则相违背。

这不是扯吗...............  其二,预防论实质是以在以罪犯为工具,通过刑罚达到预防犯罪的目的。

罪犯是有理性的人格主体,这不是明显违背了人权吗

.....很扯

  其三,从司法实践来看。

所谓的以预防为目的而适用刑罚,在我国经多年的司法实践检验也不过如此,特别是为了实现一般的预防而进行的一次又一次的“严打”,并没有有效地遏制居高不下的犯罪和大案要案。

..... 十分扯  因此,呼唤刑罚“报应刑论”的回归,到达刑罚的正义。

  不要总是拿社会主义刑法怎样怎样之说在那装ABCDEFG

中华人民共和国刑法读后感300字

如果说法律是道德的底线,那么刑法就是法律的底线;如果说其他法律还有告诉才处理或者不告诉才处理的余地,那么除了虐待罪以外,刑法几乎完全没有这样的余地,也就是说无论是否告诉,司法机关一样有权力处理。

刑法就是这样的法律,定罪尤其需要谨慎,量刑尤其需要慎重,执行尤其需要严格的法律。

它以对犯罪人人身自由乃至生命权利进行痛苦性的剥夺为手段,它以一副冰冷决绝的面容而出现,它以对社会危害性行为的严厉惩处为方法,它以恶魔的身姿来把天使的愿望实现

这就是刑法,自始至终铭刻着“底线”两个字的刑法。

刑法是宽容的,罪行法定原则明确指出:法律没有明文规定的,不构成犯罪;罪责刑相适应原则明确规定:不构成犯罪的,不得适用刑罚。

能放且放,得放且放的刑法,在自己残忍甚至是血淋淋的手段面前,退缩着,忍让着,因为它太知道一旦触及自己这道高压线,随之而来的决不是当事人侥幸逃脱的意外结局,而只能是天网恢恢疏而不漏的被绳之以法的因果报应。

这一天对犯罪人来说总是来得太早,对被害人来说总是来得太迟,对刑法来说总是迟早要来

刑法是严厉的,我国刑法追诉时效规定:法定最高刑为不满5年有期徒刑的,经过5年;法定最高刑为5年以上不满10年有期徒刑的,经过10年;法定最高刑为10年以上有期徒刑的,经过15年;法定最高刑为无期徒刑,死刑的,经过20年;如果20年以后认为必须追诉的,须报请最高人民检察院核准。

也就是说要么是自己主动丧失犯罪之前的一切快乐生活,藏匿起足够法定刑的时间自我惩罚,要么是自己被动丧失犯罪之前的一切快乐生活,被司法机关执行惩罚,二者本质上没有区别。

在所有法律之中,我最喜欢刑法,因为它下达底线的宽容;在所有法律之中,我最赞赏刑法,因为它义无返顾的决绝;在所有法律之中,我最敬佩刑法,因为它为捍卫苍生之太平不惜忤逆心愿舍身举屠刀;在这一点上,和我们的军人多么相象啊,离家正是为了保家,武力捍卫正是为了守和平。

关于法律的书籍有什么好的介绍?

“法制”一个人人都熟悉的字眼。

我经常会通过电视、报纸、大人们的谈话,知道很多的有关法制的资料,这些资料使我受到了极为深刻的法制教育.俗话说得好:“小时偷针,大时偷金。

”“小时偷油,大时偷牛。

”这就告诉了我们:如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯,没有良好的法律纪律意识,随意做损坏公物,打人,骂人,甚至偷窃等坏事,不仅仅是给你个人的形象抹黑,而且会渐渐腐蚀你的心灵渐渐地,就会使你经常情不自禁地犯这样那样的错误。

如果你不能够痛改前非,继续发展下去,那些恶习就会在你心理根深蒂固,而且会越变越严重。

到时,你很可能走上犯罪的道路,最终等待你的,就只有失去人生自由的监狱了。

这并不是危言耸听,近年来青少犯罪率呈上升趋势,便是证明.青少年正处在长身体、长才干的时期,可塑性很强。

作为学生要想让犯罪远离我们,首先应该把主要精力放到学习上,处处以优秀的人为榜样,努力学习科学文化知识,提高自身素质。

要“慎言行,谨交友”,要听进家长、老师和同学的教诲,从小养成好的行习惯,不贪图享乐,不看不健康的影视作品,不去网吧那些容易让人沉沦的游乐场所去;要和品质好的同学在一起,相互告诫,相互激励,取长补短,择善而从,见恶而避。

要认真学习法律知识,依法律己,提高自己辨别是非的能力。

总之,作为一个小学生,要让犯罪远离我们,要付出的努力还将很多,很多。

要与法律作朋友,与犯罪作斗争。

我们要知法、懂法、用法,学会利用法律保护自己,才能健康成长,走好人生的每一步

想自学法律,入门应该读什么书

读书笔记怎么写呢

写读书笔记通常会是学生最为头疼的作业。

下面就说一下写读书笔记的方法: 读书笔记一般分为摘录、提纲、批注、心得几种,格式及写法并不艰深,心得笔记中的读后感有点麻烦,但只要懂得论点、论据和论证这三要素的关系,就会轻松拿下,因为读后感不过就是一种议论文而矣。

我觉得以失败告终,是因为你学而不用。

很多应用文种只有在将来的工作实践中才能具体应用,而读书笔记属日用文类,应即学即用。

你猜:一定要说到头悬梁锥刺骨和萤囊映雪了吧

再不就要说书山有路学海无涯的话

总不至于说书中自有黄金屋书中自有颜如玉吧

你很聪明,并且对书敬畏而疏远。

电视、卡通书和流行歌已经瓜分了你的心田,可我还想为书开垦出一亩三分地儿。

读书笔记,是指人们在阅读书籍或文章时,遇到值得记录的东西和自己的心得、体会,随时随地把它写下来的一种文体。

古人有条著名的读书治学经验,叫做读书要做到:眼到、口到、心到、手到。

这“手到”就是读书笔记。

读完一篇文章或一本书后,应根据不同情况,写好读书笔记。

常用的形式有: 1、摘要式读书笔记 摘要式读书笔记,是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。

摘录原文后要注明出处,包括题目、作者、出版单位、出版日期,页码等,便于引用和核实。

摘录要有选择,以是否有用作为摘录的标准。

摘录式笔记可分为: (1)索引读书笔记 索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。

如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。

如果是书,要记册、章、节,如果是期刊,要记期号,报纸要记年月日和版面,以备日后查找方便。

例如:庄照:《也谈为谁立传》,《光明日报·〈史学〉》 (2)抄录原文读书笔记 抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。

摘抄原文要写上分类题目,在引文后面注明出处。

2、评注式读书笔记 评注式读书笔记不单是摘录,而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来,其中自然也包括表达出笔记作者的感情。

评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。

评注式笔记有下列几种: (1)书头批注 书头批注,是一种最简易的读书笔记作法。

就是在读书的时候,把书中重要的地方和自己体会最深的地方,用笔在字句旁边的空白处打上个符号,或者在空白处加批注,或者是折页、夹纸条作记号等等。

这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解,也为日后查找提供了方便。

(2)提纲 提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。

提纲可按原文的章节、段落层次,把主要的内容扼要地写出来。

提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。

(3)提要 提要和提纲不同。

提纲是逐段写出来的要点,提要是综合全文写出要点。

提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。

提要除客观叙述读物内容外,带有一些评述的性质。

另一种提要,是对一篇文章或一本书的内容梗概作简要的说明。

(4)评注读书笔记 评注读书笔记,是读完读物后对它的得失加以评论,或对疑难之点加以注释,这样的读书笔记叫作评注笔记。

例如鲁迅读《蕙櫋杂志》中的一段:清严无照《蕙櫋杂志》:西湖有严嵩和鄂王《满江红》词石刻,甚宏壮。

词即慷慨,书亦瘦劲可观,末题华盖大学士。

后人磨去姓名,改题夏言。

虽属可笔,然亦足以惩奸矣。

案:严嵩篇和岳飞词,有如是作为,后人留词改名,有如是自欺,严先生以为可笔而又许其惩奸,有如是两可。

寥寥六十字,写尽三态。

(鲁迅《集外集拾遗·书苑折枝(二)》) (5)补充原文读书笔记 补充原文的读书笔记,是在读完原书或文章之后,感到有不满足的地方进行补充。

需要注意的是补充原文不是随意地加以补充,而是要围绕中心思想加以引申或发挥。

3、心得式读书笔记 心得式读书笔记,是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。

它有如下几种: (1)札记 札记也叫札记,是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。

这种札记的形式是灵活多样的。

可长可短。

(2)心得 心得笔记也叫读后感。

读书后把自己的体会、感想、收获写出来。

这些读书笔记,可以写读书时的心得体会,也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。

写这种笔记,一般是以自己的语言为主,也可适当地引用原文。

(3)综合读书笔记 综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后,抓住中心评论它们的观点、见解,提出自己看法的笔记。

上述三种类型的读书笔记,不论采用哪一种类型,目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务。

作笔记时开始可采用摘要式,以后读书多了,有了比较,产生了看法,就可以写译注式,至于心得式是更进一步了,它是属于科学研究的范畴。

归纳小结: 作读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率,而且能提高科学研究和写作能力。

通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用,不但学到了知识,锻炼了能力,更激发了学生的探索欲。

推荐法律初学者看的具体书籍

如果你是真的喜欢法学专业,我推荐你从民商开始学起吧,合同法等和生活比较密切的书本开始学起,案例多看看,你会很有印象的,对你今后的人生道路也是很有帮助的。

理论性的,没有基础,还是不要看的好,因为即使看了也是白费时间,而且,会打断你的兴趣。

在大学的图书馆,有很多案例的书籍,有兴趣,借点来看。

我个人的方式告诉我,看一下民事案件,和刑事案件,会让你很有兴趣的,而且,下面一般都是有法律法条的解析,让你对具体的情况有所了解。

法律是一门很吸引人的学科,只是,有很多记忆的东西,会让人记得很烦躁,不过,如果你不是真的法学专业的人,凭兴趣去学习,有的时候,更能让你学到很多,因为有所取舍,你懂得某些东西怎么处理,就能很有效的防范,期待你的法学路带给你很多的快乐和未来。

读关于拐卖儿童相关书籍的读后感

看了关于拐卖妇女儿童判死刑的辩论有感

作为孩子的家长我能体会到孩子突然从身边消失的那种感觉所以我认为必须得做点事:1、分析:我把孩子从被拐直到被解救分为几个关键方列出来A:监护人方孩子从家长身边消失可以分为几类类:1、监护人没有看管好导致孩子被拐。

2、监护人没有看管好导致孩子走失。

3、监护人将孩子遗弃。

4、学校也属于监护人范围,大点的孩子放学被拐,家长与学校是监护责任委托关系。

我觉得监护人责任义务必须明确,那些因为自己疏忽导致孩子受伤害的必须受到惩罚,例如一个孩子被窗帘绳子吊死,因为父母坐在旁边玩手机没发现,父母拖着孩子尸体在该快餐店门口索要赔偿,她居然还在玩手机

真事,在湖北广水应山德克士快餐。

这人你说该不该罚

B:拐卖方实际上是利益驱动,专门寻找那些警惕性差的家长和小朋友。

通过转卖而获利。

c:中介方有利益驱动和帮忙性质的,利益驱动占大多数,朋友介绍,网络,短信,消息称为对接买卖双方的主要途径。

对策:从网络上,电信平台上先阻断他们对接买的找不到卖的卖的找不到买的至少可以降低一部分犯罪率。

对中介方的应对方式应该宽大,更应利益诱导,促使其主动交代情况并获得十倍于中介的赏金,这有助于找到孩子找出拐卖方和买家毕竟他们涂钱比让他们去鱼死网破好

d:政府警方出警应该在接警,获取遗失小孩信息方面多做文章,第一时间动用监控手段和在交通方面设卡把犯罪分子和孩子控制在一定范围,还可以建立一个全国联网的北斗定位系统,和手机上的app,就像苹果手机里面的查找我的I phone 这样的软件把定位芯片变成丰富的商品,比如鞋子,衣服,包包、手表,蝴蝶结,头绳,项链,戒指(一定要时尚,安全,防水、防火、防摔,如果因为质量问题导致孩子找不到要赔钱)或者体内植入等,围绕第一时间找到孩子开发出商品,因为即使多年后找到孩子会对孩子造成二次情感伤害)再用商品所获得的利益反哺给这个系统维护,赏金,一线干警,以及免费发放的提高警惕性的书籍,而这个书不要纯文字的,一定要漂亮的图画和简单的文字,让家长给孩子讲故事的同时孩子也能接受家长自己也能领会到警惕性的重要,潜移默化的达到防拐防走失的效果。

e:买方,分为几类:1、无生育能力要孩子2、为把孩子用来成为赚钱的工具3、器官盗窃的,我认为第二种是罪可恶的,这是违背人类良知的行为,而这又分为用自己的孩子和买来的孩子两类,第一类应该剥夺其监护权,对这种家长精心教育,和再就业培训,和低保制度对接。

第二类只要在路上看到就可以报警,警察可以用未成年人保护法等法律处置这类人,要重,不给他们生存的土壤。

第三类是最令人发指的指。

f:法律对于拐卖儿童妇女买卖双方的惩罚力度我认为是科学的,符合逻辑的,利益驱动的犯罪不可能从提高惩罚力度而达到禁止犯罪,应该制定孩子在丢失场所第一时间进行管制封闭的法律,还有遗失孩子的海报,广播电视媒体,墙面张贴必须给遗失孩子预留出空间并给予法律保障和利益补助,比如第一时间能够关闭超市出入口的公共场所给予贷款,减税或直接给与奖金,通过数据发现很大部分遗失的孩子都是贫困地区的,那些书籍商品可以通过国家捐赠。

G:关于领养的公平性H:关于如何减少不孕不育的大环境问题这几个太专业本人不了解所以不发言欢迎补充我认为把每个方面都做好一点减少一点孩子的走失加起来就是不小的成果,只修改刑法是不冷静的做法

读了《王子与贫儿》的读后感是什么

‍在这个假期里我读了一本世界名著——《王子与贫儿》。

这本书让我学会了许多道理。

这本书的作者是美国现实主义讽刺小说家马克•吐温。

这本是讲述了十六世纪是英国的社会状况为背景,以童话体的形式描述了一个贫民窟的穷孩子汤姆•康蒂,由于一个偶然机会,戏剧性的与王子爱德华调换身份,当上的英国国王。

心地善良的汤姆当上了国王后做了不少好事,得到了人民的爱戴和拥护。

而真正的王子爱德华就在民间流浪,当起了乞丐。

他尝遍了酸甜苦辣,让他亲眼目睹了民间的疾苦和国家的弊端,使他深切的感触到英国法律的残酷与社会阶层的矛盾。

可到最后,国王有重新归位了。

我的感受是:环境能造就一个人。

在贫民窟长大的穷孩子,更能体会出民间的疾苦,更加深刻的感受人情冷暖,从而更加珍惜自己来之不易的幸福,并且造福于更多的苦命百姓。

而在王宫里享受荣华富贵,国这锦衣玉食的生活的王子,在富裕的环境里从未体验过担惊受怕的日子,知道了自己的百姓生活在水生火热之中,从此奋发图强,造福于百姓。

《王子与贫儿》这本书告诉了我,在艰辛的环境中,读不能失去一颗善良的心。

要学着体会老百姓之辛苦,珍惜现在来之不易的生活。

今天,妈妈给我买了一本书,名字叫《王子与贫儿》,这本书是一个叫马克。

吐温的人写的,讲的是由于一个偶然的机会,王子与贫儿出与游戏心理相互换了衣服,结果真王子爱德华竟被士兵赶出了宫门。

被人们当成“疯子”看待,受尽了嘲弄与折磨。

而被推上宝座的贫儿汤姆深知民间疾苦,他借国王的权利修改和废除了一些残酷的法律条文,赦免和解救了一些“不过犯了一点小错或根本无错”的犯人。

这本书写的虽然写的是英国16世纪的故事,但却隐射了作者当时身处的现实环境这虽是一个虚构的故事,但作者怀着极大的同情心,形象地反映了英国资本主义原始积累时期劳动人民困苦和悲惨的生活。

通过这本书,我知道了许多道理,这些道理让我受益非浅,让我知道了做事,看人都不能只看表面,要深入调查,理解。

有时候你看到的并不一定是事物的内部,你只有通过调查,才能知道。

有句话说的好“人不可貌相”就是叫你不管做什么都不能只看表面,包括交朋友。

有的人看上去是挺和善的,其实并不一定,有人看起来挺凶的,但是说不定他还很热心,所以,当你要交朋友的时候,一定要先相处几天,了解他或她之后,才能交往。

前些天,我(wǒ)看了一部叫《王子与贫儿》的(de)书,它(tā)是美国着名作家马克.吐温写的(de)童话式讽刺小说。

  在16世纪,英国伦敦的(de)王宫里,小王子爱德华出世了。

就在同一天,在一个叫垃圾大院的(de)胡同里,贫儿小汤姆也出世了。

王子过着锦衣玉食的(de)生活,却因为宫廷里太多的(de)礼仪让他(tā)感觉毫无自由;而靠乞讨为生的(de)汤姆却天天过着吃不(bù)饱,穿不(bù)暖的(de)生活,还常常遭受酗酒父亲的(de)毒打。

  一次偶然的(de)机会,他(tā)们两人相遇了。

在好奇心的(de)驱使下,他(tā)们互换了衣服。

就这样,相貌酷似的(de)两个孩子交换了角色:王子变成了贫儿,贫儿变成了王子,后来还当上了国王。

汤姆废除了残酷的(de)刑法,赦免了监狱里无辜的(de)“犯人”,还制定了很多合理的(de)法令,爱德华王子被当作乞丐赶出了宫,在外面流浪的(de)一个月时间里,受尽磨难的(de)他(tā)看见了他(tā)的(de)臣民们过着水深火热的(de)生活。

最后,在一次国王的(de)游行会上,他(tā)们又遇见了。

良心发现的(de)汤姆将本来就属于爱德华的(de)王位让给了他(tā),而小汤姆也被封为了“基督慈善学校”的(de)校长。

  由这本小说使我(wǒ)联想到了湖南卫视播出的(de)《变形计》。

这个节目主要讲了城市和(hé)农村的(de)两个孩子互换角色,体验一下在异地(de)他(tā)乡的(de)感受。

城市的(de)孩子到了农村,体会到了和(hé)城市不(bù)一样的(de)快乐,明白了农民们生活的(de)艰辛,是农村爸爸深沉的(de)父爱和(hé)农村妈妈温暖的(de)母爱深深地(de)打动了这个叛逆的(de)孩子,让他(tā)从一个曾经割腕自杀,桀骜不(bù)驯的(de)孩子变成了一个听话懂事,学会感恩的(de)孩子。

而农村的(de)孩子到了城市,体会到了城市的(de)繁荣,激励了他(tā)要更加努力,考上大学,改变自己十年九旱的(de)家乡,让家乡的(de)父老乡亲们过上有山有水,有高楼有大厦,有绿树红花的(de)生活。

这难道不(bù)是中国版的(de)《王子与贫儿》吗

  读完这本书,我(wǒ)受益扉浅。

书籍是人类进步的(de)阶梯,开卷终会有益。

同学们,让我(wǒ)们多读好书吧

在这个假期里我读了一本世界名著——《王子与贫儿》。

这本书让我学会了许多道理。

这本书的作者是美国现实主义讽刺小说家马克•吐温。

这本是讲述了十六世纪是英国的社会状况为背景,以童话体的形式描述了一个贫民窟的穷孩子汤姆•康蒂,由于一个偶然机会,戏剧性的与王子爱德华调换身份,当上的英国国王。

心地善良的汤姆当上了国王后做了不少好事,得到了人民的爱戴和拥护。

而真正的王子爱德华就在民间流浪,当起了乞丐。

他尝遍了酸甜苦辣,让他亲眼目睹了民间的疾苦和国家的弊端,使他深切的感触到英国法律的残酷与社会阶层的矛盾。

可到最后,国王有重新归位了。

我的感受是:环境能造就一个人。

在贫民窟长大的穷孩子,更能体会出民间的疾苦,更加深刻的感受人情冷暖,从而更加珍惜自己来之不易的幸福,并且造福于更多的苦命百姓。

而在王宫里享受荣华富贵,国这锦衣玉食的生活的王子,在富裕的环境里从未体验过担惊受怕的日子,知道了自己的百姓生活在水生火热之中,从此奋发图强,造福于百姓。

《王子与贫儿》这本书告诉了我,在艰辛的环境中,读不能失去一颗善良的心。

要学着体会老百姓之辛苦,珍惜现在来之不易的生活。

今天,妈妈给我买了一本书,名字叫《王子与贫儿》,这本书是一个叫马克。

吐温的人写的,讲的是由于一个偶然的机会,王子与贫儿出与游戏心理相互换了衣服,结果真王子爱德华竟被士兵赶出了宫门。

被人们当成“疯子”看待,受尽了嘲弄与折磨。

而被推上宝座的贫儿汤姆深知民间疾苦,他借国王的权利修改和废除了一些残酷的法律条文,赦免和解救了一些“不过犯了一点小错或根本无错”的犯人。

这本书写的虽然写的是英国16世纪的故事,但却隐射了作者当时身处的现实环境这虽是一个虚构的故事,但作者怀着极大的同情心,形象地反映了英国资本主义原始积累时期劳动人民困苦和悲惨的生活。

通过这本书,我知道了许多道理,这些道理让我受益非浅,让我知道了做事,看人都不能只看表面,要深入调查,理解。

有时候你看到的并不一定是事物的内部,你只有通过调查,才能知道。

有句话说的好“人不可貌相”就是叫你不管做什么都不能只看表面,包括交朋友。

有的人看上去是挺和善的,其实并不一定,有人看起来挺凶的,但是说不定他还很热心,所以,当你要交朋友的时候,一定要先相处几天,了解他或她之后,才能交往。

前些天,我(wǒ)看了一部叫《王子与贫儿》的(de)书,它(tā)是美国着名作家马克.吐温写的(de)童话式讽刺小说。

  在16世纪,英国伦敦的(de)王宫里,小王子爱德华出世了。

就在同一天,在一个叫垃圾大院的(de)胡同里,贫儿小汤姆也出世了。

王子过着锦衣玉食的(de)生活,却因为宫廷里太多的(de)礼仪让他(tā)感觉毫无自由;而靠乞讨为生的(de)汤姆却天天过着吃不(bù)饱,穿不(bù)暖的(de)生活,还常常遭受酗酒父亲的(de)毒打。

  一次偶然的(de)机会,他(tā)们两人相遇了。

在好奇心的(de)驱使下,他(tā)们互换了衣服。

就这样,相貌酷似的(de)两个孩子交换了角色:王子变成了贫儿,贫儿变成了王子,后来还当上了国王。

汤姆废除了残酷的(de)刑法,赦免了监狱里无辜的(de)“犯人”,还制定了很多合理的(de)法令,爱德华王子被当作乞丐赶出了宫,在外面流浪的(de)一个月时间里,受尽磨难的(de)他(tā)看见了他(tā)的(de)臣民们过着水深火热的(de)生活。

最后,在一次国王的(de)游行会上,他(tā)们又遇见了。

良心发现的(de)汤姆将本来就属于爱德华的(de)王位让给了他(tā),而小汤姆也被封为了“基督慈善学校”的(de)校长。

  由这本小说使我(wǒ)联想到了湖南卫视播出的(de)《变形计》。

这个节目主要讲了城市和(hé)农村的(de)两个孩子互换角色,体验一下在异地(de)他(tā)乡的(de)感受。

城市的(de)孩子到了农村,体会到了和(hé)城市不(bù)一样的(de)快乐,明白了农民们生活的(de)艰辛,是农村爸爸深沉的(de)父爱和(hé)农村妈妈温暖的(de)母爱深深地(de)打动了这个叛逆的(de)孩子,让他(tā)从一个曾经割腕自杀,桀骜不(bù)驯的(de)孩子变成了一个听话懂事,学会感恩的(de)孩子。

而农村的(de)孩子到了城市,体会到了城市的(de)繁荣,激励了他(tā)要更加努力,考上大学,改变自己十年九旱的(de)家乡,让家乡的(de)父老乡亲们过上有山有水,有高楼有大厦,有绿树红花的(de)生活。

这难道不(bù)是中国版的(de)《王子与贫儿》吗

  读完这本书,我(wǒ)受益扉浅。

书籍是人类进步的(de)阶梯,开卷终会有益。

同学们,让我(wǒ)们多读好书吧

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