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惟有时光读后感

时间:2020-07-28 03:40

《最初》读后感600字

《时光》这篇散文是作者通过几个例子来思考人生最后一段时间的,如:拿今晚突然停电,摸黑点起蜡烛,但我有比音乐更好的伴侣--思考,来引起主题。

又拿仿佛看到的一尊木雕的北宋的天王像,那位已无影无踪的无名的雕工,虽已无影无踪但他的精神还保存了下来,最后,作者总结出:植物死了,把它的生命留在种子里;诗人离去,把他的生命留在诗句里。

时光对于人,其实就是生命的过程。

当生命走到终点,不一定消失得没有痕迹,有时它还会转化为另一种形态存在或再生。

母与子的生命的转换,不就在延续着整个人类吗?再造生命,才是最伟大的生命奇迹。

而此中,艺术家们应是最幸福的一种。

惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。

小说家再造的是代代相传的人物;作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。

这篇文章写得很有和别人交谈的味道,好像我正在和作者说话

通过这篇文章,我知道了:人的时光是有限的,但一个人的精神是永远无法改变的

时光里的承诺读后感800字

(ノ°ο°)ノ前方高能预警

烙印在时光里的时生命片刻读后感开头有谁知道

淙淙流水间的步势而下,簇簇鲜花随的推移徐徐凋谢,翩翩蝴蝶随时间的前行消逝殆尽唯有记忆的烙印随时间的淘洗愈加清晰。

时间似流星快速陨落,却用美丽的光芒划破夜空,在黑幕中留下华丽的烙印。

时间风化着所有的历史,而唯有记忆在时间中留下来不可磨灭的痕迹。

然而时间何其漫长,然而一个生命何其短暂,生命的存在仅可以记忆的形式在生命的长河中烙上不朽的印记,在那一瞬间的时光已经过去。

无法阻止时间的流逝,只能得到记忆的烙印所给我们及后生的一切回忆与补偿。

知道时间似烈焰,掠过之处焚烧一切,同时留下了记忆的烙印,记忆的烙印留给的价值是无法估量的,在漫长的时间中塑造的完美的回忆。

席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。

”我们从此岸到达彼岸,什么都没有带走,所有的荣誉、耻辱与物质等都随生命的流水远逝,惟有记忆的烙印深深地铭记在了这趟旅途中。

不要忘记每一丝流逝的光阴,因为他们是时间所留下的惟一馈赠,亦是时间所能给予的惟一。

而最后你得到的一定是愈加清晰的记忆烙印,而伴随一生的知己亦是那自己或欢愉、或悲辛、或平淡、或壮烈的回忆,与他畅聊自己的过去,或嫣然一笑、或年少无知、或云淡风轻、或波澜壮阔的华丽与质朴交织融合的青绿色记忆。

既然是自己用生命刻画的记忆的烙印,就不能忘记那一幕幕泛黄的记忆——就不能浪费生命虽能换回的记忆,就因该让他深深地烙在我们的心中。

历史不会随生命消逝;记忆不会随时间风化。

烙印在时光里的时生命片刻读后感开头有谁知道

淙淙流水间的步势而下,簇簇鲜花随的推移徐徐凋谢,翩翩蝴蝶随时间的前行消逝殆尽唯有记忆的烙印随时间的淘洗愈加清晰。

时间似流星快速陨落,却用美丽的光芒划破夜空,在黑幕中留下华丽的烙印。

时间风化着所有的历史,而唯有记忆在时间中留下来不可磨灭的痕迹。

然而时间何其漫长,然而一个生命何其短暂,生命的存在仅可以记忆的形式在生命的长河中烙上不朽的印记,在那一瞬间的时光已经过去。

无法阻止时间的流逝,只能得到记忆的烙印所给我们及后生的一切回忆与补偿。

知道时间似烈焰,掠过之处焚烧一切,同时留下了记忆的烙印,记忆的烙印留给的价值是无法估量的,在漫长的时间中塑造的完美的回忆。

席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。

”我们从此岸到达彼岸,什么都没有带走,所有的荣誉、耻辱与物质等都随生命的流水远逝,惟有记忆的烙印深深地铭记在了这趟旅途中。

不要忘记每一丝流逝的光阴,因为他们是时间所留下的惟一馈赠,亦是时间所能给予的惟一。

而最后你得到的一定是愈加清晰的记忆烙印,而伴随一生的知己亦是那自己或欢愉、或悲辛、或平淡、或壮烈的回忆,与他畅聊自己的过去,或嫣然一笑、或年少无知、或云淡风轻、或波澜壮阔的华丽与质朴交织融合的青绿色记忆。

既然是自己用生命刻画的记忆的烙印,就不能忘记那一幕幕泛黄的记忆——就不能浪费生命虽能换回的记忆,就因该让他深深地烙在我们的心中。

历史不会随生命消逝;记忆不会随时间风化。

9篇读后感 谢谢啦

.读完《小草与大树》这篇虽然只有短短几千字,但又饱含很多生活哲理的文章后,我从中懂得了很多道理,仿佛在一瞬间给自己的灵魂上了一节有意义的教育课,使自己长大了许多…… 我深深地被文中的主人翁——夏洛蒂不屈不挠和坚持不懈的宝贵精神所感动。

谁能想象,一位年幼弱小的女孩在母亲不幸早逝之后,承担起维持家庭生计的责任,尽管这样,她还是不肯放弃读书。

虽然面对着生活的贫困和冷酷的训诫,但她依然能在重重困难中坚强地昂起头来,朝着自己梦想的目标努力奋进。

这是多么罕见而又珍贵的毅力

夏洛蒂不向命运屈服的精神更让我对她肃然起敬。

想到这儿,我羞愧了。

记得有一次, 我的英语考试得了一个很高的分数,老师的夸奖,同学的赞美,让我变得骄傲起来,此后,每次考试,我都会想到我曾经考过高分,渐渐的,我的英语成绩也下降了。

由此可见,面对困难有着不屈不挠的精神是多么重要呀

夏洛蒂面临着生活和精神上的沉重打击,都没有悲观退缩,而我,却被一个微不足道的小问题给压倒了。

相比之下,夏洛蒂显得是那么的高大无比,而我,却犹如一粒黄沙般的渺小

小草和大树是一个明显的对比,这种对比更加突出了艺术效果,更能体现出卑微的夏洛蒂不畏生活的艰辛、不畏世俗的偏见、不畏环境的恶劣和不屈的精神。

小草象征着卑微,但也象征着夏洛蒂姐妹们在恶劣的环境下顽强地抗争。

她通过自己孜孜不倦的努力,用钢铁般的意志、汗水和心血把小草浇灌成大树,她的小说《简·爱》终于在一年后问世了。

想想,在她成功之前,受了多大的痛苦啊,先是家庭的贫苦让她失去了读书的机会,接着就是被诗人罗伯特·骚塞歧视和讽刺,然后写出的诗却仅卖了两本。

她就是遭遇了许多困难,才成为文坛上一颗璀璨的星星。

虽然夏洛蒂一开始就像一根小草默默无闻,可是她在我心中像大树一样伟岸。

到了酷热的夏天,太阳炙烤着大地,那些在春天里被人们观赏的鲜花,都耷拉着脑袋,显得没有精神,而这些小草却仍然顽强的昂着头,盯着炎热。

当暴风雨袭来的时候。

小草虽然被风雨吹打得东倒西歪,但是他们没有屈服,仍然牢牢的扎根在泥土里,任凭风吹雨打。

小草,虽然没有大树那样高大的身躯;没有鲜花那样迷人的芳香,但是他那顽强的精神却永远鼓舞着我在困难面前不低头,不屈服。

这又使想起了“离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生“的诗句来。

的确,大树的威严使人敬佩,鲜花的香气沁人心脾,但小草的刚毅品格则给人以启迪。

想想我们自己,和小草比起来真是自叹不如啊

为了我们的健康成长,家长、老师付出了多少心血啊,可有些同学学习有了进步后,几乎都是觉得自己了不起,没有想到辛苦劳累的老师和家长,不会感恩,也不知道怎么感恩。

我们也许成就不了惊天动地的伟业,但是,只要做一棵这样的“小草”,我们就具备了做人的一些最基本的品质了

让我们每个人都来学习夏洛蒂,学习她那永不言败、不屈不挠、坚持不懈、奋发向上的拼搏精神。

2.当我郑重地翻过最后一页,合上这位被誉为“英国小说之父”的丹尼尔?笛福在59岁高龄写的著作——《鲁滨逊漂流记》。

读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之后,我满眶的热泪情不自禁地夺眶而出。

书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年

28年,多么惊人的一个数字啊

可见他是何等的勇敢。

这个情节曲折,跌宕起伏的故事主要讲述的是主人公鲁滨逊?克罗索所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁,船上水手、乘客全部遇难,唯有鲁滨逊幸存。

海浪把他卷上了沙滩。

在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇卓绝的斗争。

他只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。

为了生存,他用沉船的桅杆做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上,并在小山边搭起帐篷定居下来。

他依靠自己的双手和智慧,利用枪支和简单的工具,自力更生,自食其力地过起了荒凉的野岛生活。

经过不懈的努力,他不仅有了自己的住所和家具,还有牧场、种植园,甚至还养了宠物。

在如此艰难的情况下,能过上这样的生活,是很不容易的,这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。

鲁滨逊曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手”、“我会尽力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气,付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。

这样的生活对于那时的鲁滨逊来说,可以算得上豪华了。

相比那些遇到问题便退缩的人来说,鲁滨逊是多么的坚强啊

其实,现在的很多人都是那些遇到问题便退缩,不敢勇敢面对困难。

不仅如此,现在很多人都是独生子女,很多家长视子女为掌上明珠,不要说冒险了,连小小的家务也不让小孩子做,天天总是说:“我的小宝贝啊,你读好书就行了,其他的就等爸爸妈妈做就是了。

”读书固然重要,但生活的小事也不能忽略。

想一想,在荒无人烟的孤岛上,如果你连家务都不会做,你能生存到吗

读完这部著作后,我不禁反问自己:“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海遭到风暴,我能向他那样与风暴搏斗,最后逃离荒岛获救吗

恐怕我早已被那大海所淹没,被鱼虾所吞食;如果我漂流到孤岛,能活几天

一天

两天

我又能干些什么

我会劈柴吗

会打猎做饭吗

我连洗自己衣服还笨手笨脚呢

我们应该学习他这种不怕困难的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,创造奇迹,取得最后的胜利。

读后感范文二:《鲁宾逊漂流记》是英国作家笛福的著作,它讲述了英国人鲁宾逊在孤岛生存的恶劣艰苦的环境。

这个故事让我读到生存的道理。

《鲁宾逊漂流记》一开始他与同伴们一起出航去南美洲探险时,遇上狂风暴雨,船沉没了,他只是孤身一人被冲上了无人小岛,一个人在这座荒无人烟、远离大陆的孤岛上,孤独的生活了二十多年,最后获救终于步入到文明社会的祖国——英国

在这种恶劣而又艰苦的生存环境下,能够坚持这样漫长的时间,我们想象一下,鲁宾逊要克服多大的困难,要有多大的生存勇气、意志力与毅力呀

没有房子,鲁宾逊走遍这座荒岛,最终在山坡上寻觅一块适合他的生存空间,有水源、有遮蔽强烈阳光的树荫、还考虑了放野兽的区域,用木头和剩下的破船帆搭建了一座简陋的帐篷;想到粮食问题,没有吃的东西。

他就冥思苦想,想到去打猎,于是,他拿着枪,到森林里打猎,到海边打渔,把捕到的山羊养起来,后来在他的喂养下有了一批山羊,他可以吃到羊肉,喝到新鲜的羊奶;鲁宾逊还把留在破船上的剩余粮食留下的麦子,撒在自己的围墙里,他用这点麦种反复种收,不断循环利用,到了第四年,终于吃上自己辛辛苦苦种出来的粮食。

不仅如此,他还想尽手段对付这帮高大威猛的野人,鲁宾逊以自己的知识,采取了多种自救的方法,结果使自己在荒无人烟的孤岛上生存下来,这是多么巨大的勇气与智慧,让人敬佩呀

3.去年的圣诞节,圣诞老爷爷在那天悄悄的给我送来了一份特别的礼物,那就是《安徒生童话》这本书。

提起《安徒生童话》,恐怕世界上没有人不知道了。

有令人捧腹大笑的《皇帝的新装》,有趣味十足的《甲虫》,有优美感伤的《海的女儿》等等故事。

其中,我最喜欢的故事就是《买火柴的小女孩》。

书的第一个故事《买火柴的小女孩》深深地吸引了我,故事说在一个寒冷的夜里,一个小女孩穿着妈妈的鞋出来卖火柴,可没想到,因为那双鞋太大了,在她穿马路时,被飞驰而来的马车弄丢了一只鞋,另一只鞋她送给了一个可怜的小男孩,就在雪花飘飘寒冷的夜里,女孩赤脚走在大街上卖火柴,天太冷了,没有人来卖火柴,她没能把火柴卖掉,怕爸爸骂她,她不敢回家……要知道那天是圣诞节啊,富家人正在吃着丰盛的圣诞大餐,那香味真是诱人,可惜那小女孩只能闻而吃不到,又冷又饿的她蜷缩在墙角下,点燃了第一根火柴,让她感到了温暖,就好像自己坐在火炉旁,不一会儿火柴灭了,火炉不见了,只看见雪花在飘,她点燃了第二根火柴,看见了一桌丰盛的圣诞大餐,当她刚要去吃时,火柴灭了,大餐没了,肚子还是扁扁的,她点燃了第三根火柴,她见到了一个装饰的很美的圣诞树,但当她伸出双手要想去抱树时,火柴又灭了,树也没了,她点燃了第四根火柴,她看到了自己慈祥的奶奶,她怕奶奶和大餐、圣诞树一样很快消失,她点燃了所有的火柴,透过火柴的光她见到了奶奶,奶奶把她搂在怀里,带着她去了一个没有寒冷,没有饥饿的世界…… 看完这个故事我觉得那女孩的生活很悲惨,如果当时有人买她的火柴,如果她有一个慈善的爸爸,如果她能遇到像她一样善良的好心人……那么她不会被奶奶带走,看到了这卖火柴的小姑娘让我想到了,前些日子在印尼发生的海啸,让很多儿童和小姑娘一样的可怜,但那些在海啸中失去了亲人的孤儿和那小姑娘不同的是他们得到了世界各地的援助,还是要比女孩幸运,和他们比,我要比他们幸福几千几万倍,我有关心我的老师,有疼爱我的爸爸妈妈,爷爷奶奶,我从不用担心会饥饿会冻着,我应该好好珍惜现在美好的时光,珍爱身边的亲人,要善良真诚的对待每一个人,尽自己的所能帮助那些需要帮助的人,让爱在身边发光,让世界充满爱。

4.《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。

大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程,而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知:古时候,萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。

因此,他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。

三年后,宰相的女儿大胆入宫,并每晚给国王讲一个故事,在天亮时便停下来,第二天接着讲。

经过1001个夜晚,国王终于打消了杀女人的心思,世界名著《一千零一夜》也由此诞生。

》一千零一夜》是我非常喜欢读的书,《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》,《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事,有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等,这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事,我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好,比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好,朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的,但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的,因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。

莎拉《一千零一夜》的故事要从阿拉伯讲起,故事中,女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。

就像中东热情的沙漠一样,莎拉也将自己热情的歌声散播到四方,对于莎拉来说,好故事一定要有听众一起分享,充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声,从《一千零一夜》里走来的莎拉,这就要把她的故事带到中国上海,看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。

疯狂阅读读后感

读《疯狂阅读》有感 成长的道路上,不完美,我们忙着去粉饰;不伟大,我们急着去证明。

种种成见,吵着去反驳;异样眼光,哭着去申诉。

这是最美好的时期,这是最糟糕的时期;这是智慧的年头,这是愚昧的年头;这是信仰的青春,这是怀疑的青春。

如果可以慢半拍、静半刻、低半头,原谅那个惶恐的自己吧

在没有人认识你时,开始认识自己;再没有人在乎你时,开始照看自己;再没有人要求你时,拥有空间审视自己的真实需求。

从此,做一个明媚的女子,以优雅的姿态去摸爬滚打; 从此,做一个丰盈的男子,以果敢的步伐去奋斗拼搏; 从此,走我路,不问江湖。

向青春致敬

《疯狂阅读》全六卷,分别是:美文卷、智慧卷、励志卷、故事卷、感悟卷、青春卷。

我选择的是第四种:领略书籍的魅力,好书伴成长。

这次活动是我独自一人完成的,活动时间是八月二日。

青春是不朽的。

它终将逝去,却远未逝去,像读不完的书,流不完的血,一直给你温暖和力量。

如果你善待它,懂得感恩与回报,它会在你认为的人生每一个死胡同面前笑眯眯地等你,拿出每一把钥匙。

就像拿出你小时候期待已久的糖果。

我们在没有路的地方起步了,一直有风从前面吹到后面,偶尔有雨从头顶浇到脚底。

日升月落,月落日升,我们在没有路的地方走着。

山挨个比高在远处笑,水排着队比险在近处乐。

几乎都是拒绝的姿态,基本都是障碍的角色。

我们任在没有路的地方走着,困惑中喊声加油,跌倒时搀扶一把。

当风雨来袭,我笑对人生当世界以痛吻我,我回报以歌。

对于青春,有人叹息,有人怀抱热忱。

其实对于明天来说,每一个今天都是青春。

但时光如梭,你永远抓不住它的尾巴。

青春,就是眼睁睁地从你指缝中溜走的那段时光。

我们唯有把它写成故事、拍成照片,才能让它留下脚印,与别人分享。

青春有两条路,一条是必须走,一条是想走。

只有把必须走的路走后,才能走想走的路。

青春有两个方向,一个是成长,一个是沧桑。

只有经历沧桑,才能真正成长。

名人传每一章读后感

《名人传》读后感  俗话说:“书是人类进步的阶梯。

”寒假中,我看了许多有意义的书籍,如:《简爱》,《名人传》,《环球发明》……其中,最令我感动的是《名人传》。

  《名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。

看了这本书,我体味出一个道理:有些事如果认真去做,可能难事就会变成易事;如果不去做,易事也可能变成难事。

纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的.  例如,伟大的物理学家牛顿,他是近代力学,光学,天文学的奠基人。

也许你认为他从小一定是聪慧超群的神童吧

其实不然,牛顿小时候并不聪明,智力迟钝,呆头呆脑的,曾经还留过级,被老师认为是不可造就的人。

但牛顿并不因此而自暴自弃,他以坚强的意志,惊人的毅力勤勤恳恳地做科学研究。

正如他自己所说的:“别人用一倍时间做一件事,我就用十倍时间去做。

”终于成为了举世瞩目的大物理学家。

  我国的大画家齐白石,他的画之所以能够闻名海内外,和他一生辛勤地练画是分不开的。

正如他在一首诗中所说的:“苦把时光挽画禅,功夫深处见自然。

”  这样的事例举不胜举,如:爱迪生,爱因斯坦,李时珍,居里夫人……他们都是如此,可见与其不做,还不如认真地做好啊

  在我们现实生活中,有些人生活在养尊处优的环境中,成才的条件总比别人好,虽然他们也想到过事业,但往往缺乏认真做的行为而功亏一篑。

反道有些人虽然条件差一点,却能够持之以恒的去作,终于在逆境中发奋成材。

我觉得像他们这种人,长大才有出息,是我们学习的好榜样

  在我们的学习中,应该大力提倡去认真做好每一件事,一切从我做器,从小事做起,从现在做起。

  《名人传》读后感  古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有坚忍不拔。

  ——题记  用苦痛换来欢乐  世界上曾经有一位音乐家,由于不出众的外表,他不常与人亲近,但由于他特有的性格和那属于他的思想方式,造就了一位世界级的音乐大师——路德维希·冯·贝多芬。

  回想起他的音乐,悠扬而深情,充满着忧郁气息的色彩:有轻快舒展的,像《田园》;有深情浓郁的,像《命运》;有悠扬振奋的,像《英雄》……每当听起这些蕴藏深长的交响曲,不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解,就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。

  这位音乐大师却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的。

他的童年可谓悲惨,他的命运可谓坎坷。

在创作名曲时,他几乎都是呆在黑暗的小阁楼。

内心的孤独,生命的苦楚,这些都成为他的创作来源,不是吗

在生命中挣扎,在痛楚中创作,谱写着非同于凡人的命运,讴歌着苦痛换来的欢乐。

贝多芬大师的一生,只是为了艺术牺牲罢了。

让人铭记于心的是久传于世的乐章。

  愈使我痛苦就愈让我喜欢  米开朗琪罗,这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫,性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。

自闭,使得他无法主宰自己,而且否定了自己,摧残自己。

他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。

性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。

然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。

但,终生陪伴他的只有永远的孤独。

回望过去,他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品,但他无法聊以自慰。

他做了他可能做的一切,但他觉得自己虚度了一生。

可怜白发生

  怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生,我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。

悲悯的一生。

他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。

也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。

  我哭泣我痛苦我只是欲求真理  在我小学的读书生涯,列夫·托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯:史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》,波澜与不安骚动的《安娜·卡列尼娜》,还有悲天悯人的《复活》。

  这位老先生坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子,然而讽刺的是他为了寻求真理客死异乡,且无亲朋好友在他的身边。

为什么他会在耄耋之年独自踏上火车之路,尔后不治而逝

哎,还不是他的思想与家人之间的不同,使得其沟壑越来越深,终于……  漫天花雨,是你们高贵灵魂的祭。

  名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼•罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

罗曼•罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。

  早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。

二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼•罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。

傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”  那么,对于今天的我们来说,《名人传》又能给予我们什么呢

在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。

在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼•罗兰说,“伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这实在是金石之言。

  《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

  因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

  《名人传》  伟大的心灵犹如崇山峻岭,风雨吹荡它,云翳包围它,但人们在那里呼吸时,比别处更自由更有力。

纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候,他威临着人类了。

  我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度他们一个上去顶礼。

在那里,他可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流,在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气。

——罗曼罗兰  “富人享有特权者,僭越了艺术的专利权。

他们依了自己的欢喜,立下艺术的标准。

在离开穷人的时候,艺术变得贫弱了。

”不靠工作,而生活的人所感到的种种情操,较之工作的人所感到的情操要狭隘的多。

现代社会的情操可以概括为三:骄傲,肉感,生活的困倦。

这三种情操及其分枝,差不多造成了富人阶级的全部艺术题材。

它使世界腐化,使民众颓废,助长淫欲,它成为实现人类福利的最大障碍,而且它也没有真正的美,不自然,不真诚,是一种造作的肉的艺术。

  <名人传》读书笔记  《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

  书中写了三个世界上赫赫有名的人物。

第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

  在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。

贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,不顾及他的心情,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,一关就是一整天,用暴力逼他学音乐。

贝多芬的童年是十分悲惨的,他的母亲在他十六岁时就去世了,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。

这些不幸一起压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也因此导致他的脾气暴躁而古怪。

但是贝多芬没有因此而沉沦,他把自己的全部精力,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。

由于他的天分和勤奋,很快地他就成名了。

当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,不幸的事情又发生了:他的耳朵聋了。

对于一个音乐家而言,最重要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,却聋了耳朵,这个打击是常人所接受不了的。

  贝多芬的一生是悲惨的,也是多灾多难的,但他为什么还能成功呢

为什么正常人做不到的事,他却能做到呢

这引起了我的深思。

我认为,贝多芬之所以成功,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。

面对困难,他丝毫无惧。

这就是他成功的秘诀。

在日常生活中,我们遇到困难时,经常想到的就是请求他人的帮助,而不是直面困难,下定决心一定要解决。

而贝多芬,因为脾气古怪,没有人愿意与他做朋友,所以,他面对困难,只能单枪匹马,奋力应战。

虽然很孤独,却学会了别人学不到的东西:只要给自己无限的勇气,再可怕的敌人也可以打败。

  罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”  那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢

在一个物质生活极度丰富而精神生活  相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更  多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

在《米开朗琪罗传》的  结尾,罗曼·罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。

但一年一度  他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。

在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。

对于我们的时代,这实才是真言。

《名人传》印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之。

  贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛  苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机  遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。

我们要的是一夜成名。

浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花  一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

因此,读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

  翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。

老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。

打开窗子罢

让自由的空气重新进来

呼吸一下英雄们的气息。

” 显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。

在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。

在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。

”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。

而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道: “一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。

”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬

是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气

正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。

贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。

” “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活

”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。

”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。

弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道; “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰

” 其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

求三百字左右的各种读后感观后感 越多越好

篇一:三百字读后感 选我吧  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.  忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字.  一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.  义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.  篇二:  暑假里,我读了 丹尼 尔· 笛福的《鲁滨逊漂流记》,同时我也读懂了这本书的含义。

小说描写了英国青年鲁滨逊怀着一颗云游四海的远大志向,离别了家人,穿越大西洋,在航海中历经了无数惊心动魄的险情,后来又在太平洋遇到了一场大风暴,惟有他一个人坚强地活了下来,并来到了一座荒芜人烟的孤岛上。

他在快要绝望的时候感悟到了生命的意义,这个意义就是“惟独意志坚强的人才能得到上帝的恩宠,才能成为大有作为的人”。

正因为有了这样的信念,他才能够在孤岛上顽强的生存下来,开拓荒地,筑房子,养家禽,产水稻,与野兽和野人们斗志斗勇……经过不懈努力,他终于回到了英国。

  最使我敬佩的是鲁滨逊“不成功我决不罢休”的坚贞不屈和顽强意志的精神。

从他的故事中,是什么让他居然有这种惊人的意志力呢?靠的就是四个字,“顽强、勇敢”!以前学习的时候,我一遇到难题就退缩了。

可我自从读了《鲁滨逊漂流记》之后,它不仅震撼了我的心,也同时感染了我的思想。

今后,不管在生活上还是学习上遇到了什么困难,我都力尽全力去“战胜”它。

  在今后的人生道路上,我也要像鲁滨逊那样坚强、勇敢。

因此,我要做一个坚强的人、勇敢的人,只有不断地学习、摸索、发现,才能敢于锻炼自己,做一个强者!  篇三:  读了《只有一个地球》这篇文章后,我知道了:地球是人类的母亲,是生命的摇篮。

  据有幸飞上太空的宇航员介绍,他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球,在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。

地球总是无私地为人类做着贡献,但是由于人类不知珍惜,不加节制地开采和随意地破坏,不但使地球的自然资源越来越少,还造成了一系列的生态灾难,给人类的生存带来了威胁。

例如1995年7月份,我国发生了一件事:几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟,以致造成大量酸雨下降,使大-片森林和庄家受损。

这样既污染了环境,又使自然资源受到了严重损失。

  我们这的地球太可爱了,同时又太容易受害了。

朋友们,科学家已经证明:在宇宙以外地球为中心的40万亿公里内,没有适合人类居住的第二个地球。

人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球。

  只有一个地球,地球的公民们,快醒悟吧!让我们一起保护我们的家园——地球!!!  篇四:  放下沉甸甸的《三国演义》,那淋漓尽致的情节、拍案叫绝地计谋,还是余音绕梁,丰富的句子、富有表达性的好词佳句,都深深在我脑子里扎了根。

  读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。

中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。

《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮. 被称为是儒家伦理型的理想人物,他的“才“.“学“.“识“都注入了“仁政“的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中.“受任于败军之际,奉命于危难之间“随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!  再说关羽,他也是留下印象最深的人物之一,他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。

他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠啊。

  还有猛将张飞,长坡桥单骑救主,智夺瓦口,义释严颜,可谓功不可没,只可惜关羽一死,便失去理智,不务正业,无故鞭打士兵,导致自己被手下两名小将刺杀,还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命,使蜀国状况一落千丈。

相反,魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理,态度乐观,使一代奇才诸葛亮无计可使,以病死五丈原为告终。

可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时,应该理智地控制情绪,用乐观的态度去战胜它,如果意气用事,后果将不堪设想。

  总而言之,《三国演义》可以说是四大名著中的精品小说。

作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙,而且采用了沿线索来记叙的文学手法。

它的社会影响,远远超过了它的文学价值。

它留给我们青少年,乃至于整个中华民族的意义是深远的。

求读后感

1、论语读后感论语,是记录圣人孔子的言行的书。

读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。

他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。

他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。

  读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。

觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。

  我印象最深的就是《学而篇第一》了。

“子曰:不患人之不己知,患不知人也。

”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。

是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。

人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。

大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。

但是,世界何其大,人生何其复杂。

若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。

因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗

人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。

我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。

可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解

其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨

  商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解

如果他们一味的追求理解,又怎么扞卫真理

他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。

在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。

他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。

他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。

  理解不仅仅只是你需要别人来理解你,根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你,难道是为了得到别人的同情和怜悯

这样作难道不会太悲哀了吗

于是,终日沉浸在观察别人对自己的态度之中,优柔寡断,碌碌无为。

不再努力改造自己的生活,不再努力实现自己的价值,却只是追求理解。

理解不是牵强的,是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。

就算不被理解,又有什么关系,只要我们能在某些方面理解了别人,想必别人也一定能理解你的吧。

孔子很早就这么说过了,不担心别人呢不了解自己,只忧虑自己不理解别人。

  大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活

  “理解万岁”

  不被理解又有何妨。

2、家读后感 黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。

像瘦口一样大开着,吞噬着无尽的黑暗……  你可曾想到旁边公馆里梅的心思

可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情

“日日思君不见君”的心情,何等悲凉

两人相见,却不能嘘寒问暖,而是含泪转身,扭头离去,不容得叙叙旧情,就因惧怕周围公子太太的诽谤。

由于苦苦相思,知道自己永不能与觉新在一起,梅的身体一天不如一天,即使有钰,旧情依旧牵引在她心头。

哭干了泪,却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果,“此情无计可消除”

……日复一日,年复一年,身体终于吃不消,亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。

撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她,钱太太的悔恨没能将时光倒转。

一个无辜的牺牲,没几天便被人用欢声替代了罢。

还曾有谁记起呢

  你可曾记得鸣凤惨淡的哭声

可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”

可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地

也许,鸣凤只是一个女佣,但她有尊严,有人格

她宁死也要维护自己的清白,敢于以死向封建专制抗议,但又有谁会听她的话呢

曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事,一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢

这样一个刚烈的女子,却换不来旧社会统治者的半点同情,冷若冰霜的心,少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢

正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”,要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年

这样一个纯洁的女子,一个正值花季的少女,就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影,给读者留下了深深的怀想。

  还有觉慧。

接受了“新思潮”的影响下的觉慧,显得独树一帜,他同情底层的工作者(如鸣凤),他向往自由平等,而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从。

,他总是有很多的主意,他看到了旧社会的黑暗本质,唯有他,敢于反抗封建统治,在那样一个旧社会里,他觉醒了,“叛逆”了,是新青年中的一个,没有做一个时代的落伍者,而是做了一名开拓者。

爽朗的性格,让他不会像大哥那样矜持,充满矛盾,又不会像梅一样多愁善感。

他向往自由,敢于创新,大胆争取个性解放。

他似乎什么都不怕,不懦弱,不胆怯,不肯服从,有自己的思想。

我敬佩他,佩服他的骨气。

这样的青年在当时真的是不可多得

陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼,他有自己的打算,有对社会的新认识

  从《家》这本书里,我看到了当时旧社会的腐败与黑暗,男女交往的不平等,和所谓封建伦理“孝“道的熏染,这一切都加强了悲剧的氛围。

  这一部传奇的着作,给予了我震撼,和对社会的感慨,还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。

3、大卫科波菲尔读后感有一种人的存在,毕竟只是适合做孩子的,比如说,大卫的母亲克克拉和孩子妻朵拉。

  克克拉和辟果提仔细的对比起来,就会发现这两个名字一样的人,前者是多么的可悲。

都叫克克拉,前者却像孩子,任性、没有主见,而后者却过早担起了生活的艰辛。

  大卫明白的,自从继父默德斯通和他的姐姐铁女人默德斯通小姐介入这个充满温馨的家的时候。

一切全都改变了。

当时的默德斯通是这么教育大卫的:孩子,你应该知道,我是怎样对待不乖乖听话的驴的,先用好的东西诱惑他们,然后再往他们身上抽鞭子。

  这是大卫在很小的时候接受到的第一课,他日后接触的人们教给了他更多。

  后来在寄宿学校的时候,他认识了斯提福兹,这个表面优雅、骨子龌龊的家伙。

并成功的让他在后来的一系列的悲剧之中成为了导火索。

也许,他们交朋友就是一个错误,深深的伤害了别人,也狠狠的伤害了自己。

因为斯提福兹而成功失去工作的麦尔先生,就对他说过:詹姆斯·斯梯福兹,我对你最大的希望就是:希望你有一天会为你今天的行为而羞耻。

眼下,我决不愿把你看作我的朋友,也不愿把你看作我关心的任何人的朋友。

  总算逃出来,到了贝西姨婆的家。

这才是人生真正的转折点。

终于,成熟点读了他,大卫,这个名字。

默德斯通小姐和他的弟弟,一对阴险狠毒的人终于无可奈何。

在这里,终于,被点读的他,开始深情地朗诵着他未来的人生。

  奴颜婢膝的希普这才是危害最大的一个人。

乐知天命,却时不时的告诫着大卫的密考伯先生,永远还不清的债务,这个人最后却成大卫和大卫姨婆人生的关键契机。

  希普总是说自己很卑贱。

其实他存在着最大的野心。

他篡改了威克菲尔先生所有的文件档案,然后模仿威克菲尔先生的笔记,强迫着,使威克菲尔的精神承受巨大的压力,如果不是他,又怎么会造成大卫的姨婆破产。

  其实,大卫科波菲尔的后来的幸福生活,我并不是怎么太在乎,因为,他和孩子妻朵拉的生活,很新鲜,很有趣。

其实,朵拉如果除去过于的天真烂漫以外,还是非常好的女孩。

艾妮斯最后倒在大卫的怀里,哭着说,朵拉对她说:我是能代替她的最好的存在。

这句话令我大为感动。

  还有贝西姨婆和狄克先生这对老夫老妻的爱情让人羡慕。

当狄克先生孩子气地对贝西说:现在,我终于可以有能力来照顾你了。

他用他抄写文件资料的十九英镑十九先令摆成了爱心的形状,放在托盘中,送给贝西姨婆,那真挚的感情,到底有谁可以做到。

  都是行走于命运之间的人,那时的太年轻,不经世事,所以才明白了。

  最后的故事的结局是每个人都满意的,每个人都归于成熟,归于宁静。

如果可以,成熟是点读者,那么大卫就是被点读者。

如果可以,他们最后的成熟,死亡和新生,就是对于这个命运的最好洗礼。

4、巴黎圣母院为了让这个寒假过得更充实、更有意义,我决定选择一本名着阅读。

这本书的书名是《巴黎圣母院》,是法国作家雨果的一部作品。

  书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。

其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。

  但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。

他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。

  而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。

用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。

所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。

他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。

  至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑鄙的人。

他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。

克洛德已经得到了他应有的报应,相信弗比斯也不会有好的下场。

  其实,我在刚开始读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的形象在我心中发生了巨大的改变,这大概就是心灵的震撼吧。

  读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。

不过,我现在深刻的认识到了美与丑。

书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。

对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。

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