
提高心性
[致良知--《活法》读后感]读的《活法》,本来是抱着一种功利的心态,想从中获取一些企业经营的他山之石,以期对自己的工作有所帮助,致良知--《活法》读后感。
不料读到精彩处,竟时时有被电流击中之感,真如,轰然惊醒梦中人。
一位知名作家说:50年后,稻盛哲学对社会的影响力会超过京瓷和KDDI两个企业对社会的贡献。
稻盛哲学的核心是,出自于三杰中的,一生推崇阳明哲学。
阳明哲学归纳起来,即是四句教:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物,其中第四句即致良知,就是致吾心之良知于事事物物,就是知行合一。
阳明哲学的核心即是致良知。
良知就是天理,就是道,它本来就存在于每个人心中。
致良知,就是发掘人的良知,去掉私心杂念,以符合心中本有之正。
在本书中所有的阐述即围绕致良知展开。
一、精进人类活着的意义、人生的目的到底是什么?对于这个最根本的疑问,我仍然想直接回答,那就是:提升心性,磨炼灵魂。
以此一问一答开篇。
如何做到提升心性、磨练灵魂?稻盛和夫提到了中的精进,所谓精进,是指一心扑在工作上,专心致志于眼前所从事的工作。
劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果,其目的不只是简单地获得生存所需粮食。
获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
所以,专心致志、一心扑在日常工作上是最重要的,这才是提升心性,磨炼灵魂的尊贵的修行。
关于精进,稻盛和夫列述了以下六条;1、付出不亚于任何人的努力比任何人更多钻研,而且一心一意保持下去。
如果有闲工夫抱怨不满,还不如努力前进、提高,即使只是一厘米。
2、戒骄戒躁谦受益是中国的古语,谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。
3、每天自我反省每日检查自己的行动和心里状态,是否只考虑了自己的利益,是否卑怯的举止等,自省自戒,努力改正。
4、感谢生命只要活着就是幸福,培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。
5、积善之家有余庆,提倡行善、积德,特别注意要有同情心,有好报。
6、摒弃掉感性所带来的烦恼不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。
相反地,为了不致事后后悔,更应全身心地投入。
按稻盛哲学,劳动本是提升心性的一种途径,所得的一切物质只不过是劳动的附属功能。
初出茅庐、家境窘迫之人,工作往往是为了改善经济,积攒生活的资本,在此前提下,工作不是享受,而是忍受,每天上班伊始就期盼下班,每天在煎熬中度过八小时,又在空虚中度过其余的时间;待到衣食丰足,个人拥有了一定的职权,又往往会假公济私、贪污受贿,满足个人的私欲,弥补年少时物质的缺失,最后往往落一个身败名裂、锒铛入狱的下场。
很多人会说:稻盛和夫是饱汉不知饿汉饥,他达到了那样的高度,才会唱这样的高调,但是稻盛在创业之初,公司只有一辆汽车的时候,却拒绝自己的妻子搭乘公司的便车;在尚不能保证自己家人的温饱时,就向刚入职的十几位员工许诺,保证他们的收入和前途。
也许正是在创业之初,稻盛和夫便拥有了这样的无私的心态和工作态度,他才会有日后的成就,这也许就是他与众多碌碌无为者的不同。
二、利他关于利他,稻盛和夫在书中举了这样一个例子:地狱和天堂里各有一个相同的锅,锅里煮着鲜美的面条。
但是,吃面条很辛苦,因为只能使用长度为一米的长筷子。
住在地狱的人,大家争先恐后想先吃,抢着把筷子放到锅里夹面条。
但筷子太长,面条不能送到嘴里去,最后抢夺他人夹的面条,你争我夺,面条四处飞溅,谁也吃不到自己跟前的面条。
美味可口的面条就在眼前,然而每一个都因饥饿而衰。
这就是地狱的光景。
与此相反,在天堂,同样的条件下情况却大不相同。
任何人一旦用自己的长筷夹住面条,就往锅对面人的嘴里送,\\\\'你先请\\\\',让对方先吃。
这样,吃过的人说\\\\'谢谢,下面轮到你吃了\\\\'作为感谢和回赠,帮对方取面条。
所以,天堂里的所有人都能从容吃到面条,每个人都心满意足。
中国的古代先贤常以穷则独善其身、达则兼济天下作为一个君子的行为准则,一个人的价值体现在为他人创造了多少福利。
有人说:自己辛辛苦苦创造的财富怎么能转手赠与他人。
其实仔细想想,所有人的财富并非是靠一己之力创造的,一个企业家的成功,要靠政府的政策扶持、靠股东的资本支撑、要靠员工的辛勤劳作、靠经销商的市场运营…,既然功劳是大家的,成果当然也要由大家来分享,读后感读后感》。
譬如一棵果树,它的茁壮成长要靠土壤的养料、水分的灌溉、园丁的照料,所以当它成材以后,它理所当然要承担起固化土壤、锁住水源,以及用自己的果实回报园丁的责任,否则,当水土流失、园丁离去的时候,这棵果树自然就枯萎了。
三、改变思维方式关于人生或是工作的结果,稻盛和夫列出了这样一个公式:人生·工作的结果=思维方式×热情×能力先说思维方式,其实就是德,为它有负数。
它不只是零,还有低于零的负数。
它的范围很宽,从正100分至负100分。
一个品德高尚的人,他也许不聪明,但他所做的一切都是正数,是对社会有利的。
如果这个人的德性出了问题,那么他的能力和热情越高,那么他对社会造成的伤害越大。
所以雷锋作为一名普通的战士,却成为了一个道德模范,甚至成为了一个世界性学习的榜样,而文强之流,能力固然强,热情也相当高,高到可以应付十几个情妇,却给社会造成了巨大的灾难。
譬如开车,方向错了,发动机越好,跑得越快,就错得越离谱。
所谓能力,也可以换句话说,是指才能、智力,更多是指先天方面的资质。
健康的体魄、应该属于这一类。
所谓热情,是指从事本职工作的激情或努力的态度,是可以根据自己意愿进行控制的后天方面的因素。
这两个因素都可以分别用零分至一百分表示。
因为是乘法,所以即使是有能力而缺乏热情也不会有好结果。
相反,自知没有能力而以燃烧的激情对待人生和工作,最终将比拥有先天资质者的结果好得多。
看看身边的人,同时踏入工作岗位,若干年下来,成就高的往往是那些一开始看上去比较木讷,但是比较踏实、比较敬业的人。
很多人自视过高,却眼高手低,看看哪里也容不下自己,领导也不如自己、同事也不如自己、一肚子怀才不遇的情绪,天天琢磨着跳槽。
且不论他是否有真才实学,试问这样的员工,哪一个老板肯重用?能力是可以后天培养的,热情或者说工作态度却是个人成败的关键。
四、实践稻盛和夫曾经参加了一个经营研讨会,会址选在一个温泉宾馆,花费高达数万日元。
岂料主讲人本田宗一郎便大为光火,训斥道:吃吃喝喝、泡泡温泉,哪里能学到什么经营。
你们该做的事情只有一件,马上回公司上班。
看看我们身边的事情,路过某豪华酒店或是某旅游景点时,往往会看见挂着偌大的条幅:某某单位研讨会。
路人要么心中暗骂,要么心生艳羡。
端着酒杯、泡着桑拿、吃着生猛海鲜,天晓得这些人研讨的是哪门子良策。
稻盛和夫说:本田先生告诉我们在榻榻米上学习游泳是多么地愚蠢。
在榻榻米上不可能学会游泳。
还不如立即跳入水中,奋不顾身地挥动手脚。
若没在现场挥洒汗水就不可能做好经营--本田先生自身就是如此,成就一番伟业的智慧只能从经验的积累中得到。
只有亲历亲为的体验才能成为最宝贵的财富。
五、单纯稻盛和夫在创业之初,没有任何管理经营的经验,于是他就把自小父母告诉他的做人的原则运用到企业经营管理中,却成就了两家世界500强的企业,这些原则就是:不要撒谎、要正直、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、对人要温和…,这些孩童时代父母及老师教导我们的作为人应该遵守的原则,是人人应该知道的、理所当然的人生规范。
致良知就是知行合一,就是在事上磨练,这是西乡隆盛追随阳明先生的原因,同样也是稻盛先生付出不亚于任何人的努力的原因,稻盛先生强调一心不乱、勤奋工作就能提高心性、净化灵魂,这与阳明先生的致良知以及西乡隆盛的事上磨练是一脉相承的。
IBM(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问白立新博士对《活法》一书的推荐语是越接近真理,道理越简单,活法书系让你更接近真理,在此,向各位同仁推荐此书,希望诸位能从中受益。
〔致良知--《活法》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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提升心性,磨练灵魂.是什么意思
提高自身心灵的修养,使它不会被困难击倒或淡泊如水(心灵的强大)磨练自身灵魂,与前一句话意思差不多,或者说十年磨一剑(在困苦中磨练自己)
读后感。
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[读后感。
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]人生的意义在于磨练灵魂,人为什么要活着,是为了死的时候灵魂比活着的时候更加纯洁,读后感。
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或者说是带着更加美好更加崇高的灵魂面对死亡。
一个人一生都在磨练着自己的灵魂。
在磨练中提高心性,涵养精神,带着比出生时更加高层次的灵魂离开人世。
这就是人生的目的。
今天比明天做的好,明天比今天做的好,每一天都付出真挚的努力。
扎实的行动,诚实的修道,这样的人生就体现了我们人生的价值与目的。
人生=思维方式*能力*热情,一定要是以乘来计算的。
一个人能力有大小,但只要付出百倍的热情,思维方式则是一个人的信念,或者说是一个人的哲学,读后感《读后感。
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》。
积极向上,建设性,有感恩之心,有同情心,协调性,善于与人共事,性格开朗,关爱他人,勤奋,不自私,知足,不贪欲。
就是这些简单的道德观。
伦理观。
没有一个人能随随便便成功,要实现一个目标需要一步一个脚印踏实认真的努力,“每一天都要极度认真”但是做到实处真的很难,难得逼到极限突破极限便是成功。
付于不亚于任何人的努力,天天反省。
活着就要感谢,思利他,积善行。
不要有感性的烦恼。
最后成功将与你紧握双手的笑脸相视。
〔读后感。
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〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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如何提高一个人的心性
一代学术宗师朱光潜先生是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,先生的《谈修养》阐发人生修养途径,半个世纪以来影响了许多青年读者。
他以其心理学的专长和思想文化的观察,把握个人心性与社群国族之间的互动,一一道破种种心性的困惑和社会的屏障,引导人生趋往康庄与丰盈。
书籍是过去人类的精神遗产的宝库,也可以说是人类文化学术前进轨迹上的记程碑。
学问不只是读书,而读书究竟是学问的一个重要途径。
文章的开头作者便提出读书阅读的重要性。
书籍愈浩繁,读书就愈不易,接着作者便罗列现今读书的两大流弊,一是,书多易使读者不专精。
二是,书多易使读者迷方向。
“好书不厌百回读,熟读深思子自知”,这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。
“少读如果彻底,必能养成深思熟虑的习惯,涵泳优游,以至于变化气质;多读而不求甚解,则如驰骋十里洋场,虽真奇满目,徒惹得心花意乱,空手而归。
世间许多人读书只为装点门面,如暴发户炫耀家私,以多为贵。
这在治学方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低劣。
” 怎样读书
朱光潜先生给出了自己的建议。
“读书必须有一个中心去维持兴趣,或是科目,或是问题。
以科目为中心时,就要精选那一科要籍,一部一部地从头读到尾,以求对于该科得到一个赅括的了解,作进一步高深研究的准备。
读文学作品以作家为中心,读史学作品以时代为中心,也属于这一类。
以问题为中心时,心中先须有一个待研究的问题,然后采关于这个问题的书籍去读,用意在搜集材料和诸家对于这个问题的意见,以供自己权衡去取,推求结论。
重要的书仍须全看,其余的这里看一章,那里看一节,得到所要搜集的材料就可以丢手。
” 读文章需要细细玩索、用心品读,《谈修养》从性情、学问交友、处事等方面给了我很多的启发。
原来每个人都活着现实的枷锁中,不同在于智人能通过性情的陶冶、情操的提升突围有限开拓无限。
对于贾平凹的《活法》,大家有什么评价或感悟?
京瓷哲学读后感(一)作者 单㛃(进出口公司员工)起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多岁的高龄临危受命,出任巨额亏损的日航董事长,并在一年的时间内使日航扭亏为盈。
这是他继京瓷、第二电信的极大成功后,再次续写经营之神的辉煌篇章。
在稻盛看来,日航的成功重建,只是又一次验证了其以心为本、利他主义经营哲学的正确性,他强调必胜的理由无非是:正确的思想,纯粹的动机,强烈的愿望,不亚于任何人的努力。
这次我终于有机会拜读了全本的《京瓷哲学》,对稻盛的经营哲学有了一个较为全面的认识,感觉受益匪浅。
因为稻盛的哲学实际上是对 作为人,何谓正确这个问题的思考和正向解答,是在最根本和最广泛意义上的、对人生和经营原点的积极探索和阐述。
并且他在书中将这些深奥的道理辅以诸多亲身经历的实例,用平易近人、深入浅出的方式向芸芸大众传递了积极向上、利他主义的正能量,可谓是上善若水、润物无声,善莫大焉
私以为,无论是作为原点的判断基准、作为核心的成功方程式、作为根干的经营理念,还是京瓷哲学78条每一条背后的精神实质,道稻的哲学可以适用于我们生活的方方面面,适用于中国传统的修身、齐家、治国、平天下的所有阶段和所有方面。
如果我们都能从内心里真正接受并在实践中践行稻盛的哲学,则我们必将可以克服前进中的一切困难,最终走向成功的辉煌。
简言之,道稻从其50多年的社会实践中总结和感悟出来的经验,正印证了诚实、正直、勇敢和友善,对我们的生活、工作乃至是人类社会的发展具有不可替代的借鉴和指导意义,希望有更多的人们能熟读此书,并从中获益
人生的意义在于磨练灵魂感悟是什么
我们人生的意义是什么
人生的目的在哪里
对于这个人生最基本的问题,我认为必须从正面回答。
我的答案是:提升心性,磨练灵魂。
人生在世,为欲所迷,为欲所困,可以说是我们人这种动物的本性。
如果放任这种本性,我们就会无止境的追求财富、地位和名誉,就会沉湎于享乐。
当然,生活需要丰衣足食,自由活动需要相应的资金,希望立身出世也是进步的动力,这些都不应一概否定。
然而,上述一切只能限于现世,再多也不带往来世,今世的事情必须在今世清算完结。
如果说人生有不灭之物,那就是“灵魂”。
当死亡来临的时候,你在今世所创造的地位、名誉。
财产就得统统放弃,只能带着你的“灵魂”开始新的征程。
因此,如果有人问我:“你为何来到这世上
”我会毫不含糊地回答:“是为了在死的时候,灵魂比生的时候更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡” 我们降临俗世,经受这种风浪的冲击,尝尽人间的苦乐,或者幸福或者悲伤,一直到呼吸停止之前,我们都不懈地、顽强地努力奋斗。
这个人生的过程本身,就像磨炼灵魂的砂纸,人们在磨练中提升心性,涵养精神,带着比降生时更高层次的灵魂离开人世。
我认为这就是人生的目的,除此之外,人生在无比的目的。
今天比昨天做得更好,明天又比今天做得好,每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修道,在这样的过程中就体现了我们人生的目的和价值。
人生不如意事十有八九。
有时我们这甚至怨恨佛,为什么只让我经历那么多的苦难
但正是这些苦难才能磨练我们的灵魂,提神我们的人格。
把苦难看作考验、看作机会,我们需要这样来思考问题。
能够把考验看作机会的人——只有这样的人,才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。
所谓“现世”,是上苍赋予我们提升心性的一段时间,是上苍赋予我们磨练灵魂的一个场所。
人活着的意义和人生的价值就在于提升心性,磨练灵魂。
简单地说,就是这样。



