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囚绿记读后感1000

时间:2014-09-09 13:02

囚绿记 读后感

于作者与绿枝条的命运有某些相似之处,同室,同被囚禁验到生的欢欣、生的艰辛;上时值日寇入侵,华北人民陷入水深火热,作者是富有正义感的青年作家,国难当头,不能不愤怒忧虑烦恼,不能不生出坚贞不屈的浩然正气,这也是作者写作本文的一个原因,但这种心绪表现得非常隐蔽,文章之巧,由此而来,所以抒情上显得深沉婉转,语言上淳朴清丽,成为本文的另一个特色。

  《囚绿记》写于抗战前期“祖国蒙受极大耻辱的时候”,作者陆蠡当时正在沦为孤岛的上海,他怀念一年前在北平时所住公寓窗外的一树常春藤。

作者喜欢绿色,留恋绿色,便将常春藤从窗外牵进房间囚系住它,引为绿友,但它又发现常春藤有一种决不改变的品性,固执的朝着窗外的方向,“永远向着阳光生长”,“永远不屈服于黑暗”。

这就进一步写出了他对绿色的爱之深和为什么爱。

卢沟桥事变发生后,这就使读者联想到祖国山河的沦落,体味到被囚系的而枯萎,却固执的朝着窗外阳光的常春藤,便是我们坚忍不拔的民族象征,包含着作者对民族的光明前景的信仰,也体会到作者含而不露地抒发了对破坏和毁灭生命的侵略者的抑郁愤懑之情。

同时,这常春藤也象征作者本人向往光明、不屈不挠的斗争精神和高尚品格。

他在常春藤上寄寓了一个正直爱国者的情感和愿望。

  2、简析本文的行文线索。

  本文的行文线索是恋绿——囚绿——释绿——念绿,其中囚绿是重点,也是惊人之笔。

在这一部分中,作者发现了绿色的特征,从中得到了启示,甚至悟到了绿色的秉性与自己的心灵的相通之处,从而也使这一短文富有强烈的象征意味。

仿造陆蠡的囚绿记写一篇作文600字

陆蠡的《囚绿记》为人们所称道,是因为它不仅在思想上,而且在艺术上也闪烁着自己特有的光彩。

新奇精巧的结构。

文章的开篇不是采用破题法,而是从“去年夏间的事”,娓娓道来,逐层展开。

先写“我”何以一下子就选定着简陋、炎热的房间,接着补叙理由:能见到一片绿影。

进而写“我留恋于这片绿色”。

其间穿插“我”对在乡间草屋床下的嫩绿被友人剪除的惋惜。

至此,作者才借写“绿友”点出“文眼”:它是个“永不屈服于黑暗的囚人”。

于是决定开释这位绿友。

最后以怀念这圆窗和绿友为结。

全文详略得当(如详写“囚绿”,略写“怀绿” ),虚实相生( 如把装饰“实”的房间的绿来修饰“虚”的心情),富有变化,平中见奇,出奇制胜。

文学体裁的基本特征及主要表现手法

文学作品体裁的和表现手法 文学类文本阅读 能力:分析综合C 考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法 (一)分析作品体裁的基本特征 一、散文 1、散文基本特征:一,情感浓烈,选村广泛(富有抒情性,行散神不散);二,真实自然,富于美感(写真人真事,可以艺术加工,表达方式多样);三,以小见大,纸短韵长(哲理性)。

2、分类(据内容和性质分) ⑴叙事散文(以写人记事为主的散文) 对人和事物进行具体描绘和叙述(突出特色) 表现作者的认识和感受,带有浓厚的抒情成分 侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。

如鲁迅的《藤野先生》和吴伯萧的《记一辆纺车》、鲁迅的《五猖会》 ⑵写景散文(以描绘景物为主的文章) 描写景物的同时抒发感情,采用的方式,或是借景抒情,或是寓情于景。

写景散文一般都能抓住景物的特征,按照空间的转换为顺序,运用移步换景的方法,把观察点的变化交代得清清楚楚。

对景物加以生动得描绘,可以起到下列的作用:①交代背景②渲染气氛③烘托人物思想感情④铺垫情节⑤更好地表现主题 如老舍的《想北平》和朱自清的《荷塘月色》 ⑶抒情散文(注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情的散文) 有对具体事物的记叙和描绘,没有贯穿全篇的情节,强烈的抒情性为其突出特点。

它或者直抒胸臆,或者触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意,。

抒情散文感情真挚,语言生动,常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,因而具有强烈的艺术感染力。

如陆蠡的《囚绿记》、周国平的《面对苦难》 二、小说(小说是一种以人物形象的创造为中心的叙事性文学样式,人物、情节和环境是小说的三要素) 小说的基本特征:一,性格刻画丰富、细致;二,情节构造完整、复杂;三,环境描写具体、生动。

塑造人物形象的方法:肖像描写 心理描写 行动描写 语言描写 环境描写 正面描写 侧面描写 情节:开端 发展 高潮 结局 叙述方式:第一人称 第三人称 环境:自然环境(烘托气氛、表现人物感情)和社会环境(时代背景) 小说线索 (二)分析作品主要表现手法 ★作家在表达方式运用上的技巧和文体知识运用方面的技巧 ★修辞手法的运用和其他相关写作方面的技巧 从高考试题来看,对表达技巧的考查不但要求学生判断某种表达技巧是什么,而且要求赏析其表达的作用。

一、叙述人称 1.第一人称:叙述亲切自然,能自由地表达思想感情,给读者以真实生动之感。

2.第二人称:增强文章的抒情性和亲切感,便于感情交流。

3.第三人称:能比较直接客观地展现丰富多彩的生活,不受时间和空间限制,反映现实比较灵活自由。

二、叙述方式 1.顺叙:能按某一顺序(时间或空间)较清楚地进行记叙。

2.倒叙:造成悬念,引人入胜。

3.插叙:对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应,补充说明,使情节更加完整,结构更加严密,内容更加充实丰满。

4.补叙:对上文内容加以补充解释,对下文做某些交代。

5.平叙:俗称“花开两枝,各表一朵”,(指叙述两件或多件同时发生的事)使头绪清楚,照应得体。

三、描写 总体来说,描写有以下一些作用:①再现自然风光。

②描绘人物的外貌及内心世界。

③交代人物活动的自然及社会环境。

1.人物肖像、动作描写、心理描写:更好展现人物的内心世界、性格特征。

2.景物描写:具体描写自然风光,营造一种气氛,烘托人物的情感和思想。

3.环境、场面描写:交代人物活动的背景,写明事件发生的时间和地点,渲染气氛,更好地表现人物。

4.人物对话描写、心理描写、细节描写:刻画人物性格,反映人物心理活动,促进故事情节的发展。

也可描摹人物的语态,收到一种特殊的效果。

5.正面描写、侧面描写:正面直接表现人物、事物;侧面烘托突出人物、事物。

四、修辞 1.比喻:化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体。

2.比拟:给物赋予人的形态情感(指拟人),描写生动形象,表意丰富。

3.借代:以简代繁,以实代虚,以奇代凡。

4.夸张:烘托气氛,增强感染力,增强联想;创造气氛,揭示本质,给人以启示。

5.对偶:便于吟诵,易于记忆,使词句有音乐感;表意凝练,抒情酣畅。

6.排比:节奏鲜明,内容集中,增强气势;叙事透辟,条分缕析;长于抒情。

7.反复:写景抒情感染力强;承上启下,分清层次;多次强调,给人以深刻印象。

8.对比:使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。

9.设问:自问自答,提出问题,引发读者的思考。

10.反问:强调语气,语气强烈,强化情感。

五、结构安排 布局谋篇的技巧:开门见山、首尾呼应、卒章显志、伏笔照应、层层深入、过度铺垫、设置线索;结构严密,完整匀称;烘托铺垫,前后照应;设置悬念,制造波澜,起承转合,曲折有致。

材料和中心的关系的处理,主次详略是否得当;材料是否典型、真实、新颖、有力。

记叙文常以时间推移、空间转换、情景变化、思维逻辑顺序等来安排层次。

散文构思的线索,一般常见的有如下几种:以情为线索;以理为线索;以物为线索;以空间位置为线索。

从结构上明确不同位置的句子在文中所起的作用: 1、首句——统领全文、提纲挈领、引出下文,为后文做铺垫、埋下伏笔; 2、尾句——总结全文,深化主题,照应上文,前后呼应,言有尽而意无穷,回味深长。

3、转承句——承上启下,过渡,承接上文,引出下文; 4、中心句——点明中心、揭示主旨; 5、点睛句——点明全文中心,统领全文;句子含义深刻,耐人寻味,读后能给人以启迪。

6、情感句——抒发强烈内在情感,直抒胸臆; 7、矛盾句——从字面上看自相矛盾,但作者却寄寓了深刻的用意。

揭示深刻内涵,表达深刻见解。

Ⅰ 记叙文(散文)的结构特点 ①按时间顺序或事件发生、发展的顺序组织材料。

②按观察点的变换安排材料,如《我的空中楼阁》。

③按场面的安排安排材料,如《内蒙访古》。

④按材料性质归类安排结构,如《琐忆》。

⑤按作者认识的过程或感情的变化安排材料。

如《荔枝蜜》。

⑥按作者的所见所闻所感所思作为行文线索安排材料。

Ⅱ 议论文的结构特点 ①按逻辑思维分,包括提出问题、分析问题、解决问题或绪论、本论、结论三部分。

②按篇章结构分,常见的结构有并列式、对照式、层进式和总分式。

六、表达方式入手分析句意: 1、记叙文中的议论往往起画龙点睛、揭示记叙目的和意义的作用; 2、议论文中的记叙往往起到例证的作用; 3、说明文中描写、文艺性笔调起到点染作品使之更加生动形象的作用。

4、夹叙夹议,记叙与议论交叉运用的写法,使文章在轻松活泼之中,阐发议论,读来饶有兴味,深受教益,文章中的记叙是为议论服务的,而议论又以记叙为基础,叙为议提供了事实依据,使立论有根有据,具有很强的说服力。

七、语言 1、语言是否准确、简练、生动、形象; 2、具有怎样独特的语言风格(幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄深沉等); 3、运用了什么独特的修辞手法(比喻、拟人、排比、夸张、通感等)。

八、表现手法 1、象征,借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情,特点是利用象征物与被象征物之间的某一特点(内容)得到含蓄而形象的表现,增强文章的表现力,象征手法的“托义于物”也就是“借此言彼”,主旨含而不露,隐而不晦。

2、衬托,是指不直接地对主要的人物或事物进行描写,而是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘,使其形象突出,这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外,还会使文章曲折含蓄,独具风格。

3、先抑后扬,引发好奇,感情铺垫,引发好奇。

4、托物言志,作者在对事物的进行描绘的过程中,非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,来表达自己的内心情感,含蓄、哲理和暗示性,使读者在欣赏中获得独特的美感享受。

5、借景抒情,通过景物的描写,来衬托作者或喜或悲的情感。

6、虚实结合,可以抓住重点,突出事物的本质特征,从而更鲜明的刻画人物的性格,凸现事物、景物的特点,更集中地揭示题旨。

结构紧凑,笔墨集中。

7、动静相衬,动衬静,静衬动,生动的烘托作用,相得益彰。

8、以小见大,由平凡细微的事情反映重大的主题,突出表现中心,更有震撼力。

9、渲染烘托,渲染,是指作者通过对人物的外形、行为、心理、语言或事件、环境、景物等作多方面的挥洒铺陈,集中描写,突出人或事物的本质特点,用以加深主题的一种表现手法。

衬托是指不直接地对主要的人物或事物进行描写,而是对其背景,与之相关的人或事物加以描绘,使其形象突出。

这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外,还会使文章曲折含蓄,独具风格。

比较一下,我们就可以发现二者的不同点:渲染在于对某种事物的有意重彩泼墨式的描写;衬托却是通过与之有关的其他事物的描写,对该事物起到映衬作用。

二者也有相交叉的地方,那就是作者有时用渲染的方法意在起到烘托的作用;对用来衬托的其他事物也可以用渲染的手法来描写。

10、联想想象,所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程,所谓想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。

联想想象经常在一起使用,可以使文章内容更为丰富,形象更丰满、生动,增添文章的艺术表现力。

11、引用 A、引用传说故事:增强文章的传奇性、物的神秘性,丰富文章的内容;B、引用诗歌:丰富文章内容,结合描写的景物,可增强文章的诗情画意,使文章具有意境美;C、引用名言:使文章更具有说服力 九、议论文论证方法 1、比喻论证,其作用是将抽象的道理寓于具体的形象之中,使道理通俗易懂,深入浅出,容易被人接受。

2、类比论证,通过讲故事、打比方的办法将相类似的两件事进行比较,从而由此及彼,自然地得出新结论的论证方法。

它以浅寓深,以近比远,形象鲜明,有很强的说服力。

3、举例论证,用确凿典型的事实来证明论点,事实胜于雄辩,具有很强的说服力。

4、对比论证,运用正反两方面的事例或道理进行对比,在对比中证明论点,鲜明的对比,正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻。

5、引用论证,具有权威性,论证有力。

6、引申论证,通过对事理原因或结果的周密分析,层层剖析,从而证明论点的正确性、合理性,精彩深刻。

十、答题技巧提醒 1、高考对表达技巧题的考查多是主观题,需要组织文字准确的表述。

表述可采用三段式:技巧、内容、效果。

也就是运用了什么技巧,表达了什么内容,达到了什么效果。

2、多角度:条分缕析。

有些文段所显示的表达技巧不只一个,所起的作用(效果)也不是一两句话就能说尽的,而且高考题已取消了字数的限制,在时间允许的情况下,我们完全可以从多个角度出发,条分缕析,答得更全面更详尽一些。

特别是在答赋分较高的概括性题目时,一定要设①②③等序号回答,这样清晰明白,显示了答题的深度和广度,也让阅卷老师一目了然。

3、用术语: 一、 要熟记一些使用频率较高的表达技巧的名称,如动静相衬、以小见大、虚实结合一 、欲扬先抑、托物言志、承上启下、卒章显志、直抒胸臆、烘托渲染、对比、象征、反衬等等; 二 、要了解一些常用技巧的作用,比如比喻的作用是化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体;排比的作用是节奏鲜明,增强气势,便于抒情;第一人称真实,第二人称亲切,第三人称客观; 三 、要了解一些常用程式,如体现了什么,强调了什么,强化了什么,营造了什么,表现了什么,还有深化了主题,点明了题旨等等。

读铭记历史缅怀先烈有感800字

当初看这本书的时候也是哭的稀里哗啦的呀。

类似的话,推荐《山楂树之恋》,这书太红了,可能楼主已经看过了,真的是经典。

还有《这么远,那么近》之前看的了。

匪我思存的不知道楼主喜欢不喜欢,最喜欢的是《今生今世》,可是《佳期如梦》更出名,我真的没看下去。

还有《八分钟的温暖》,但是是校园的。

《原来你还在这里》也很经典。

高智商谜语

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(打一字谜) 【谜底】:飞102.【谜语】:漠漠水田大雁飞。

(打一字谜) 【谜底】:淄103.【谜语】:一只顺风船,白蓬红船头,划起两只桨,湖上四处游(打一动物) 【答案】:鹅104.【谜语】:远看是颗星,近看象灯笼,到底是什么,原来是只虫(打一动物) 【答案】:萤火虫105.【谜语】:大小豆粒从天撒,人畜庄稼都怕它,尽干坏事伤天理,掌握科技征服它(打一自然物) 【答案】:冰雹106.【谜语】:一曲高歌夕阳下。

(打一字谜) 【谜底】:曹107.【谜语】:两山相对又相连,中有危峰插碧天(打一字谜) 【谜底】:由108.【谜语】:雨余山色浑如睡。

(打一字谜) 【谜底】:雪109.【谜语】:云破月现花影碎。

(打一字谜) 【谜底】:能110.【谜语】:一人腰上挂把弓。

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【谜底】:沉默129.【谜语】:世界上除了火车啥车最长? 【谜底】:塞车

吉安有什么好玩的地方

井冈山被誉为“天下第一山”,属首批国家级风景名胜区,是全 国旅游胜地四十佳和中国优秀旅游城市;市内还有武功山、青原山、玉笥山、白水仙等4 个省级风景名胜区,有世界保存最大最完整的古窑遗址吉州窑,以及白鹭洲书院、新干商墓遗址、永丰西阳宫等一大批人文古迹。

井冈山风景区1927年秋,、朱德等老一辈无产阶级革命家在井冈山创建了第一个农村革命根据地,为中国革命开辟了一条以农村包围城市最后夺取胜利的正确道路,因而井冈山以革命摇篮的盛誉,载入了中国革命的光辉史册。

英勇的吉安人民为了中国革命事业,前仆后继,血沃中华,涌现了数十万革命烈士和几百位共和国将军,形成了举世闻名的井冈山精神。

全市革命旧居遗址遍布,其中属国家级保护的有10处。

井冈山被朱德称为“天下第一山”,为国家首批风景名胜区,享有“中国旅游胜地四十佳”之美誉。

此外,这里还有井冈山革命博物馆,烈士纪念塔,北山碑林,红四军军部旧址,、朱德、陈毅旧居,大小五井及黄洋界、桐木岭、双马石、八面山、朱砂冲五大哨口等大量革命遗址可供参加瞻仰,2012年井冈山年游客量超过两千万人次,并且正在申报世界自然与文化双遗产。

庐陵文化生态园庐陵文化生态园是展示吉安优秀传统文化的大型城市公园,是城区最引人入胜的景观,是吉安一张最亮丽的名片。

庐陵文化生态公园占地五千余亩,主要景点有:文塔(后更名为文星塔)是展示吉安人文兴盛现象的象征和标识。

“崇文重教,人才辈出”,是吉安传统文化的显著特色。

据史料记载,古代庐陵“家有诗书,人多儒雅,序塾相望,弦诵相闻”;“人无贵贱,无不读书”,以至“三尺童子稍知文章”,“文风盛于江右”,其中尤以宋明两代为甚。

明代万历三十一年(1603年),在吉安乡贤倡导下,吉安知府支持并主持,在府城迎恩门外右侧建了一座文塔,请当时名人邹元标写了《文塔记》。

建文塔的目的是为勉励吉安学子洁身自爱,勤学苦读,祈望吉安文运兴盛不衰。

塔中展示以庐陵科举文化为主的内容,既反映历史的辉煌,缅怀先贤的功德,又昭示后人见贤思齐,继往开来。

让游人在欣赏壮美风光的同时,领略庐陵文化的风采。

天祥公园庐陵湖波光粼粼千亩湖面美不胜收,湖上仿古画舫穿梭其间,亭台楼阁尽显江南庐陵望郡风华。

天祥景区:由文天祥纪念馆、天祥公园、将军公园三个景点组成。

吉州窑遗址吉州窑坐落在吉安县永和镇西侧一块约2公里长、1公里宽的平地上, 24座古窑包如岗似岭,分布其间。

这里曾是古东昌县县城所在地,属吉州管辖,故称“古州窑”。

它以悠久的历史,宏伟的规模,丰富而精美的产品,一直为国内外人士所向往,是中国保存完好的古名窑遗址之一。

吉州窑是中国极负盛誉的综合性窑场,也是中国古代黑袖瓷生产中心之一。

所产瓷器种类繁多,已发现的各种器形有120余种,其中有青轴疑、乳白袖器、绿秘瓷、黑袖瓷、彩绘瓷、雕塑瓷和琉璃器等。

特别是“木叶天目”和“剪纸贴花天目”等产品,饮誉中外,列为国宝。

宋徽宗用吉州窑造烧的茶具品茶时,评论说:“盏色以青黑为贵,兔毫为上。

”吉州窑陶瓷是宋、元时期我国重要的出口商品之一。

因永和镇濒临赣江,当年主要以赣江水路运输为主。

世界各地许多博物馆和收藏家都珍藏有吉州窑的名贵产品。

白鹭洲书院白鹭洲书院位于吉安市东赣江中的白鹭洲上。

白鹭洲方圆数十里,因形似白鹭得名。

白鹭洲书院建于南宋淳佑元年(1241年),吉州太守江万里为来此讲学的朱熹、周敦颐、程大中、邵雍、张载、程颐等6位儒学大师立祠建书院。

宋理宗御赐“白鹭洲书院”五字,由于庐陵一府考取天下最多进士和天下数量第二多的状元,白鹭洲书院功不可没,所以白鹭洲书院被世人列为江西四大书院之一。

该书院培养造就了文天祥、刘辰翁、邓光荐等众多状元进士天下栋梁。

书院经历代修葺扩大,古迹犹存。

风月楼高三层,雕梁画栋,雄伟壮观。

青原山净居寺青原山在吉安市东南15华里处,海拔不高,名胜古迹甚多。

青原山净居寺建于唐开元二十九年(741年),为禅宗青原系开创者行思的道场。

主要建筑物有青原山祖关、大庙、七祖塔、待日桥、钓台石、五笑亭等,以大庙最为壮观,正门上镌刻文天祥手书“青原山”三字。

庙内有天王殿、大雄宝殿、毗卢阁等。

青原山自古为著名游览胜地,历代名人颜真卿、苏东坡、文天祥等曾在此游览。

自唐代起,青原山就是佛教胜地。

与净居寺并立的青原会馆,是吉州郡最早的书院之一,一度是全国著名的理学讲坛。

唐宋以来,许多文人学士纷至沓来,或游山玩水,或探奇访古,或讲学授徒,或读书励志。

唐代大书法家颜真卿;宋代诗人黄庭坚、杨万里,宰相李纲、学士胡铨、丞相周必大,民族英雄文天祥;明代大学士解缙、杨士奇,理学家王阳明、邹元标,地理学家罗洪先、徐霞客,以及学者方以智、施闰章等,都在青原山留下了珍贵的墨宝和脍炙人口的诗文,仅《青原山志》中就收集了500多篇诗文,至今仍熠熠生辉。

快阁中国南方楼台亭阁甚多,但具名气的屈指可数。

快阁算得上是全国闻名的古阁楼建筑之一。

它以独特的建筑风格、悠久的历史和灿烂的文化遗产而载入《中国名胜词典》。

快阁雄踞在泰和县城东侧的泰和中学校园内。

这座阁楼始建于唐代乾符元年(874),距今已有一千一百多年的历史。

它初为奉祀西方慈氏(俗称观音大士)之所,名“慈氏阁”。

宋初太常博士沈遵任泰和县令期间,因政通人和、百姓安居乐业,常登阁远眺,心旷神怡,遂易名“快阁”。

史称:“阁曰快,自得之谓也”。

快阁名闻天下,始于宋代大诗人黄庭坚的名诗《登快阁》。

此后,“阁名遂大著”。

史载:“迨黄太史庭坚继至,赋诗其上,而名闻天下”。

快阁因有黄庭坚的题诗,吸引了许多达官名流和饱学之士前来游览题咏,历经宋、元、明、清诸代不绝。

著名的有南宋陆游、文天祥、杨万里,元代的刘鹗,明朝的王直、罗钦顺,清代的高咏等。

历代题咏的诗篇数以百计,其中文天祥的《囚经泰和仰望快阁感赋》为黄庭坚《登快阁》诗之后最负盛名的诗篇。

欧阳修纪念馆欧阳修纪念馆位于永丰县城恩江北岸的永叔公园内,主体建筑有宰相府、明道阁、致用阁等,在这座标准的砖木结构的仿古建筑内开辟了欧阳修生平事迹陈列室,全面扼要地介绍了欧阳修的生平、政绩以及文学、史学等方面的贡献。

公园内还有醉翁亭、六一亭、至喜亭、泷冈阡表碑亭等建筑; 5000多平方米的湖;雄伟高大的欧阳修石刻像;古今闻名的欧阳修亲自撰书的泷冈阡表碑;占地近200平方米的假山;近千米的石径古道,基本形成了一个古典园林式格局。

西阳宫西阳宫是位于唐宋八大家之一欧阳修故里永丰沙溪镇的一座三殿并列的古建筑群。

前面有一座高大的圆型拱门,门顶上方书有赫然醒目的“西阳宫”三个大字。

右侧是泷冈书院,左侧是欧阳文忠公祠,以及《泷冈阡表》碑亭。

进门后,一对方石柱上刻有一副对联:“亮节失青春,叹离莺苦唱,别鹄凄吟,五夜怆神深渗澹” 、“恩伦褒丹陛,忆弋雁失群,丸熊课读,卅年回首尚辛酸”,这是对欧阳修母亲郑氏夫人自誓守节,教子成材的赞美。

欧阳修4岁丧父,家境贫寒,其母用荻管在沙盘上教其读书习字,使之成为名家。

“画荻教子”已成为千古流传的佳话。

后人曾在宫内兴建了一幢“荻楼”,以昭示后辈。

由于年久失修,早已圮毁。

欧阳文忠公祠与拱门相对,为递进式双厅结构,雕龙画栋,飞檐流翠,朱柱生辉,气势壮观。

泷冈阡表碑亭是富有民族特色的双层楼阁,布局匀称,结构精巧,古色古香。

渼陂古村渼陂(中国历史文化名村,AAAA级风景区)位于吉安市青原区文陂乡,已有近千年历史。

这里汇发达的古代商业文明以及红色文化于一体。

规模宏大的明清建筑,鳞次栉比;数不清的石刻、木刻、彩绘、楹联、牌匾、雕屏,无不隐含了庐陵人非凡的智慧和生活趣味,折射出精深博大的庐陵文化的熠熠风采,更记录着这块红土地的沧桑岁月。

渼陂古村山抱水环,天然形胜。

村庄占地一平方公里,有600户,2800余人。

村民全为梁姓,南宋初年梁氏先祖在此开基。

全村现有保存完好的明清建筑367栋,其中祠堂7座,书院5座,牌坊3座。

村庄布局错落有致,八卦巷道,卵石路面,村内28口水塘环绕,取二十八星宿之意。

其中总祠永慕堂,占地一千多平方米,翘角飞檐,镂花斗拱,红石檐柱,石柱四面皆镂刻着嵌有“永慕”二字的20余副长联,可以看作楹联、书法、石刻、建筑艺术于一体的民间艺术博物馆。

二十世纪二三十年代,在这幢赣式民居里召开了中共历史上一次重要会议——“二七”会议,现旧址仍存。

这里留下了、朱德、曾山等老一辈无产阶级革命家的足迹。

红四军旧址、江西省苏维埃总工会旧址和等人的旧居。

共和国名将梁兴初、梁必业、梁仁芥将军,革命烈士梁一清,都是渼陂村人。

钓源古村吉安市西行20公里,至兴桥镇北行,古樟成林,茂密葱茏,绿叶掩映下,青砖黑瓦若隐若现。

村里长幼妇孺,怡然自乐,仿佛陶渊明笔下的桃花源。

是为钓源村(中国历史文化名村AAAA级风景区)。

北宋年间,与欧阳修同宗的欧阳氏后裔在此肇基,距今近千年。

村人尊欧阳修为宗,村内建有文忠公祠堂,“文行忠信”牌匾至今高悬。

村庄建筑东西南北向,布局呈八卦图形,宛如迷宫。

青石板铺成的巷子前窄后宽,150余幢至今犹存的古建筑屋角皆为弧形,古建筑内外亦有木雕、石雕、木刻、石刻、彩绘和镏金字画。

梅冈古村梅冈地处泰和县万合镇店边村,是王姓家族千年聚居的福地。

自梅冈始祖休文公生南唐明崇三年(932年)算起,传至2011年,历经1079年。

梅冈王氏宗祠本仁堂,从元朝起,大体经历“简陋式、普通式、壮观式、豪化式”之构建变迁。

1341年间始建宗庙,砖篱混构,比较简陋,不成大雅。

1403年间重建宗祠本仁堂,始为凸形,上窄下宽,仍见普通。

1406年间增建上栋左右图书府和翰墨林厢房,祠宇上下对称,端雅大方,蔚为壮观。

梅冈村以“本仁堂”为梅蕊辐射在五百年古渠的青泰区县交界线两边,形成四面八方之“梅瓣”的数十个王氏自然村。

据统计,仅本仁堂周围梅冈王氏诸村的古住宅、古景点、古祠庙共有300余处。

梅冈村自古以来倡导尊贤重教,崇尚庐陵文化。

古时基本村村都建初小私塾。

相继在本仁堂设“翰墨林”书院、仁问学堂、仁问小学。

真可谓古时人才辈出:在本仁堂孕育进士7人、涌现了祖孙科甲、父子进士、叔侄柱史、兄弟科贡、一门节义之奇迹。

明代政治家王鸣臣,清代文学家王愈扩的传奇故事,以及王季章、王幼裕、王伯彰、王育仁、王彦臣、王学蘷、王钦浩、王愈融等16位宋元明清名儒学者的著述业迹,广为流传。

新中国诞生以来,更是人文发达,兴盛炽昌。

据不完全统计,先后培育出大专业260人、本科生180人、硕士40余人、博士与博士后10余人、教授和副教授50余人、工程师20余人,国家、省、市政府学科带头人近40人。

名人学者、科学家、教育家、书画家、企业家屡见不鲜。

位于古村中的科甲第是村中的省级文物保护单位,是明朝时期为纪念村中学子科甲及第而修建,至今已有几百年的历史。

武功山武功山位于吉安市安福县西北部。

主要景观分布在三天门、观音岩、金顶这3个景区之中。

三天门景区位于武功山主峰金顶的南面约5公里处,海拔1000米。

三天门古称图坪坳,四面环山,宽阔平坦,周围还有众多的深谷飞瀑。

这里保存有较好的次原始林带,名木古树。

龙潭瀑布、白龙岩瀑布是景区内两个较大的飞瀑。

由三天门往西,沿“之”字形古道登山,约3公里便到了观音岩。

这里海拔1500米,因其地势险绝,时见佛光,故名观音岩。

这里的景观有三空禅师塔、仙迳岩刻、白法庵遗址、孝子剖鱼岩等。

从白法庵顺古道蜿蜒上行约2公里,便到了主峰金顶。

这里海拔1918.3米,雄踞于群山之上,视野广阔,无遮无拦。

这里,当海拔达1600米以上时,山上的树木都消失了,四面全是以白茅为主的草甸,面积达10多万亩。

高山草甸成为江南罕见的风光。

金顶又名白鹤峰,这里的景观较为集中,主要有白鹤寺遗志、葛仙坛,各种奇岩怪石,还是看日出、云海的好地方。

武功山还是宗教文化的繁衍之地。

自三国东吴赤乌年间开始,道徒们就已来此修身炼丹。

道教祖师葛玄、葛洪及郑思远、正一教育天师张彦羽页等,都在这里留下了遗踪。

至今众多的道坛还屹立予山谷峰巅。

武功山声名远播,释家们也接踵而来。

到了明代,山上已是“僧道各半”。

白法庵、胜佛禅林等遗志尚在,塔林遍布山上。

文人骚客、达官显贵来揽胜探奇,寻道访仙者也络绎不绝。

陶渊明、黄庭坚、杨万里、邹守益、文天祥、罗洪先、徐霞客等在这里留下了优美的诗文。

道、释、儒3教合流演绎,使这座名山成为多教派、多坛宇、多神祇融和共处的“神山”、“仙境”。

武功山嵘源温泉武功山嵘源温泉位于吉安市安福县武功山国家森林公园内,建有度假村,倡导从容优雅的生活理念,是中国首家慢生活基地。

度假村以提倡“慢生活”的生活方式和追求“乐活”的生活本质,以自然园林风光大环境为背景,突出健康和养生两大主题,致力于打造具有国际化的品质和追求原汁原味的生活品味。

温泉泉水日出水量2500-3000吨,出水温度可达80余摄氏度,是我省出水水温最高的温泉。

温泉水含有硫、锂、锶、锌、碘、硒、偏硅酸等多种微量元素和矿物质,对改善血液循环、降血压及治疗心血管疾病、风湿病、皮肤病、关节炎均有明显疗效。

除泡温泉外,游客还可在度假村尽情享受冲浪、游泳、下棋、钓鱼、爬山、慢骑等。

汤湖温泉汤湖温泉(AAAA级风景区)位于吉安市遂川县汤湖镇,出水表面温度达摄氏84度,自然流量每昼夜达2050立方米,为江西省温度最高,流量、压力最大的地热资源、区之一。

据勘查,汤湖温泉发源于湖南的一股冷泉,因汤湖的地壳在历史上有过断裂,地壳转薄,冷泉在炽热岩浆的熏蒸之下,从这里奔涌而出,成为了温泉。

县志上早有记载:“大鄢泉有口气如沸,可熟羊豕。

”历史上,这里有自然泉10余处,主泉称“大汤湖”、“小汤湖”,泉四周有9个土墩,热水顺坡而下,民间戏称为“九龟下潭”。

汤湖的温泉水属高温弱碱性重碳酸钙水,根据医疗矿水对化学成分含量的标准要求,可作氟水、硅水、梆水等医疗热水,对风湿病、皮肤病有一定的疗效。

用温泉水洗浴后使人皮肤滑爽,精神焕发。

玉笥山江西峡江玉笥山风光绮丽,气象万千,蒙上了神秘的道家文化色彩, 产生了许多迷人的神话传说。

历代名流在山中观光游览,流连忘返,留下大量的诗词歌赋。

玉笥山集自然胜景与人文奇趣于一身,像一位迷人的仙子,笑迎国内外游人香客。

玉筒山山峦起伏,奇峰林立,争高竞秀。

著名山峰有“三十二奇峰”,即大白峰、元皇峰、降真峰、三会峰、双龙峰、秦望峰、挂冒峰、复箱峰、芙蓉峰、乱石峰、翳石峰、上方峰、下方峰、紫虚峰、石桥峰、观音峰、太阳峰等。

各峰形如其名维妙维肖,峰峰苍翠欲滴,浮青佛绿。

玉笥山自秦代以来,历为方士、道士修真炼丹之所,为江西道教名山。

唐代杜光庭《洞天福地记》中列为“第十七法乐洞天”、“第七郁木福地”。

自古以来,玉笥山就是远近闻名的游览胜地,风景区广达三四十里。

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