囚绿记读后感
本文的行文线索是寻绿——赏绿——囚绿——放绿——思绿，其中囚绿是重点，也是惊人之笔。
在这一部分中，作者发现了绿色的特征，从中得到了启示，甚至悟到了绿色的秉性与自己的心灵的相通之处，从而也使这一短文富有强烈的象征意味。
作品借物抒情，表达了对自由的渴望，风格含蓄委婉。
仿造陆蠡的囚绿记写一篇作文600字
陆蠡的《囚绿记》为人们所称道，是因为它不仅在思想上，而且在艺术上也闪烁着自己特有的光彩。
新奇精巧的结构。
文章的开篇不是采用破题法，而是从“去年夏间的事”，娓娓道来，逐层展开。
先写“我”何以一下子就选定着简陋、炎热的房间，接着补叙理由：能见到一片绿影。
进而写“我留恋于这片绿色”。
其间穿插“我”对在乡间草屋床下的嫩绿被友人剪除的惋惜。
至此，作者才借写“绿友”点出“文眼”：它是个“永不屈服于黑暗的囚人”。
于是决定开释这位绿友。
最后以怀念这圆窗和绿友为结。
全文详略得当(如详写“囚绿”，略写“怀绿” )，虚实相生( 如把装饰“实”的房间的绿来修饰“虚”的心情)，富有变化，平中见奇，出奇制胜。
仿写囚绿记，用象征手法写出自己心中的色彩，字数100左右
1. 有一取叫坚持 周末的日子就连都洋洋的，懒洋洋的升起，又懒洋洋下。
已经不记得上次早起是什么时间了，树叶绿了哗啦啦的作响，搅乱了我的梦境，不得已睁开惺忪的眼睛却还是黑乎乎的，一片窗帘分割了白天和黑夜，而我们也习惯了人为造成的黑暗，舍友们在心理上也一致认同。
懒散的日子，没有人愿意早起。
打开门望着外面，依然静静的，诺大的校园零星可见的几个黑点也只不过是那些物业或环卫工们。
没有人为早饭甘心舍去自己的美梦，因此也就习惯了这种生活方式，享受着自己的周末。
静静的洗涮完毕，走出寝室，太阳已经挂在了半空中，而我们的生活却没有像以前那样的熙熙攘攘。
独自一个人向餐厅的方向开进，静默中才发现原来通往餐厅的路出了一块大大的补丁，满满的被好似薄膜的东西包裹着，像极了一个受伤的孩子，有委屈却无处倾诉。
我努力的回忆着这条我们每日来回三次的道路究竟是何时受伤的，却怎么也找不出头绪，现在才记起原来我已经好几天没有出宿舍了，满满的头脑里都是电脑的影子。
那是一种懒洋洋的生活，没有激情，没有波折，淡淡的全然不像青年时代。
如果让我选择我绝对不会对这种生活有所青睐，倒是怀念起高中时代的紧张忙碌，痛苦并快乐着。
可是不可逃避的现实却残酷的摆在了我的眼前，我甚至一度缺乏直面的勇气，我害怕知道自己活着没有方向，我怕面对自己挣扎却不得其所的尴尬，然而我一直都在挣扎着，一直都在痛苦着，为自己一次次的放弃，为自己一点点堕落，痛苦却没有丝毫的快乐。
有些平淡一旦习惯了就成了堕落，比如习惯了每天面对电脑发呆，习惯了没有事做的时候独自徘徊，很多人都喜欢简简单单的生活，而此刻的我却厌倦了这种简简单单，没有经历，没有奋斗，没有失败，甚至没有选择，有时候在一天结束的时候我竟然不知道24小时内的点滴，没有记忆的痛苦，抑或没有痛苦的记忆。
走进餐厅的我就算吃饭都没有选择，不知道是面前的菜太多让我眼花缭乱无从选择还是面前的菜太差，不想选择。
走来走去没有方向，突然又想起惯用的伎俩：闭着眼走到哪里就吃那里。
在没有方向的日子里就连对人生选择都可以毫不负责：考四级报名的时候掷的是硬币，考二级计算机的时候靠的是抓阄。
好几次怀念高中忙碌的岁月，毕竟那个时候我们都还知道自己要什么。
我们可以为了一道不重要的题而争吵，我们可以为了一次考试的失利而奋进，常常想起这样的一个镜头：每当放学吃饭的时候我都是等到别人吃完后才动身的，因此嚼干馒头是经常的事，却从来不觉得苦。
而今的岁月又何以堪负如此，就在上午和朋友聊天的时候还听见这样的感叹：说是怀念从前，说是情何以堪
就这样吃完了早餐，就这样想起了从前。
突然就有了去上一次自习的冲动，大学以来好像朝九晚五的日子照样过着，只是早晚的内容大不相同了：晚是为了游戏，早是被逼无奈。
背上书包匆匆的进了教室，才发现原来上自习的同学满满的，书香四溢。
我不知道原来还有这么多人在坚持，我不知道还有这么多人在努力奋斗，或为了研究生，或为了公务员，还有四级考试的准备。
经常想大学是堕落的场所，突然才明白大学是自由的天堂。
对于甘于堕落的人来说，在他们的视野中永远是堕落，可是对于有所追求的人来说，大学无疑给自己提供了自由选择的权利。
你可以为了一个目标而废寝忘食，当然你也有权利为了游戏或则一次的失利而终日寡欢。
面对眼前的有所坚持并有所追求的人，面对那久违的朗朗书声，我好像没有理由不认为：坚持也是一种进取。
那些能够坚守自己的追求并为之努力的人们也是最可爱的人，那些为一个目标而坚持的人同样在不懈的进取。
2.崇尚逆境 大凡人在世上均望一帆风顺而避任何障碍与困难。
永活在顺境中，而不须有些许的挫折并通称这种状态为幸福。
是幸福吗
但是，我要说的是，我爱逆境胜于顺境，一如我爱太阳胜于财富!我爱我的不幸胜于他人的“幸福”
我崇尚逆境，即使逆境可能是荆棘满目、伏险丛生，困难也可能致使我脑浆迸涌、万骨俱碎
我愿意甚至渴望在逆境中生存，我也希冀在逆境中接受苦难的挑战。
困难让我羽毛丰盈，逆境使我翅膀强健，而绝境让我人生沸腾
君不须说这是诗意的夸张，或是无奈的宣告。
要知道：一切磨难都是对有声有色的人生的赐予；是对轻盈思想的充实；是对安逸的一种嘲弄和劝告。
要对降临在生命历程的磨难作艺术或哲学的叩问；对所有的不幸——其实只是人的感受不同而已——当作是历史荒芜的眷顾纤弱的精神既可。
在现实中，我的生活也是充满悬念--其实任何人都是如此--虽然有经济拮据的困扰；精神潦倒的事长伴左右；甚至思想崩溃以及疾病的不时折磨；更有死神的恐吓充斥在整个人生。
即使如此，我还是愿意在逆境中挺直我的躯体，把我手臂指向星辰闪耀的前方
只有在困难中站立的人才是坚强的人，也只有在逆境里成熟生存的灵魂才是丰满的灵魂
“文王拘而演周易；孔尼厄而作春秋，屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语。
孙子膑脚，兵法修列。
不韦迁蜀，世传吕览。
韩非囚秦，说难孤愤。
诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为也”这些圣哲的命运以世俗的眼光来读，都是凄惨的，有百死而无一活的理由。
就是这么个“有百死而无一活”，他们那颗坚强的心和高贵的灵魂在身境凄厉下温暖着、激励着、喂养着全人类的心
“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”可是所有哲人的心灵告白
我辈崇尚逆境不是简聊的宣扬“艰苦”作风、素食主义，而是在局外的角度解读灵魂的深度与密度。
生活永远是这样：有了饥饿的威胁才会有耕田的辛劳；有拮据的困扰才会有奔波的艰辛；有精神的匮乏才有读书的热望；有孤独的处境才有潜心研究的机会；有失败的痛楚才有战胜失败的甜蜜；要失才能所获
这就是生活的意义，这就是生命的真谛。
困境并不可怕，可怕的是我们没有去适应困境、改造困境。
逆境也不强大，怕的是我们的心志被摧毁
我渴望逆境，是因为我热爱与命运抗衡；我崇尚逆境，是因为我喜欢体味战胜困难后享受人生的甘怡
我对悬崖的一抹绿意充满敬意而鄙视花园里的芬芳---这是可笑的美---我称他们为凄美。
我也对百折不挠的人生充满虔诚的敬意而嗤之以鼻那些所谓的纨绔的浅薄自傲。
在安逸的环境里生活是体会不到汗水的晶莹；没有过经济困扰的人是感受不到分毛获得的狂喜；没有金钱困扰的人是体会不到热烈的人生的；没有任何物质担忧的人是体会不到成功的欢喜……对沉沦和懦弱，安逸是一种罪过；是一种寒酸；是一种卑微；更是一种可悲的使者
优裕的生活物质条件实在没有任何骄傲和自豪的资本，安逸的生活环境根本就是一种磨灭青春、挥霍激情的魔鬼
安逸的环境必然会磨灭奋斗的锋芒，舒适的环境一定会减少生命韧性。
当那些在安逸里被一粒沙石击的一蹶不振时，对他我只报以同情——仅仅是廉价的同情——此时，他的身体是多么纤弱，理想是多么荒唐。
太史公曰“古者富贵而名磨灭不可胜记，唯倜傥之人称焉。
”我深信：在无聊的灵魂和虚为的年华里，沙发是激情的坟墓，金条是灵魂的镣铐。
以我们的激情和逆境宣战，把我们的奋斗筑成精神长城，以挺立的姿态、自信的面容笑傲命运
3.父爱·海情 一种距离，爱在弥漫； 一丝朦胧，爱在绵延； 一处相思，爱在沉淀； 一个寸度，爱永伴…… 我爱海，如痴如狂，爱它分娩红日阵痛的血染，爱它吞噬烟霞豪迈的壮丽，爱它浪高几尺狂怒的暴发，爱它风平浪静柔情的深沉；我爱海，自喻为海的女儿，醉于大海坚实的臂膀；我爱海，因为爸爸的船飘在海上，因为我起亲爱的爸爸是伟大的船员。
儿时，对爸爸的记忆是清晰而又模糊，犹如一幅断断续续的画面，拼接不起。
爸爸休假时，几乎全天陪着我，放风筝，游乐园，逛书店，看画展。
每一个日子都镶上了金边。
爸爸爱我，却不娇惯，他从不理应我的胡闹，而是耐心教导我正确的方向。
像妈妈说的那样，爸爸心中有把尺，可以量出爱的“度”。
现在我终于明白了这句话的意思，明白了为什么爸爸打我屁股的巴掌那么重，明白了为什么爸爸要教我唱《水手》和《海阔天空》…… 时间淡不了思念，反而浓了情感，归家之日期遥远，大海啊大海，老爸几时回
爸爸不在家时，心中莫不有淡淡伤感，可每当接到异国他乡寄的信，收到千里之外来的画，听到长长的线传来的大洋彼岸亲切的声音，我便会感到，父爱融融，春意融融。
和爸爸在一起的日子，像间白的磁带，像有空的乐章，可爸爸的父爱却时时把我浇灌，处处把我磨炼。
这种父爱，疏而不远，亲而不溺，爱而不娇，有鹰翅的护蔽，亦有风雨的洗礼。
这种适度的爱，并未给我的人生留下父爱的残缺，而为我的生命之图添上坚忍的色彩。
是的，我已成为坚强女孩，目送渐行渐远，翘首祈福期盼，即使爸爸不在我身边，适度真爱，父爱相伴，我也仍可撑起一片天
海风吹裂了父亲的皮肤，海水浸染了父亲的白发，宽广大海隔却了相望的目光，却模糊不了爱的信号。
我曾发表过一片名为《纸鹤》的小诗。
诚然，愿折纸鹤千千万，与海鸥共舞随父船；诚然，花未全开月未圆，感父爱有度海情深…… 有人说，父爱如山，我却言，父爱似海，似海情深；有人云，父爱如佳酿，我却语，父爱似甘泉，清而怡口，淡而醇厚。
朋友之道，亲人之道，应稍留一点分寸，爱亦如此，分寸必要。
感谢父爱，浓而不烈；感谢海情，深而有度。
于是，我成长，幸福而坚强…… 4。
思念母亲 当您冰冷的手抚摸着我的脸颊 用期待的目光 诉说着一种寂寞 我便禁不住象婴儿般张开喉咙 妈妈呀 为了留住您的身影 我已把晨光剪断 希望再次享受您似水的柔情 我依然珍藏着您缝制的棉袄 其实早已不穿 但我连洗涤也不敢呀 生怕失去您特有的温馨 岁月的流水虽然无情 但我的记忆还是那么清新 对您的思念常在心中 我会对着您的照片暗自揪心 却不敢高声呼唤 生怕号啕声穿透黄土 惊动了您的安眠 就让思念化着山涧细流吧 带着我甜柔的梦 涓涓地流淌 永远唱着感恩的歌
刘禹锡和白居易资料
师佛——王维。
诗仙——李白。
诗圣——杜甫。
诗魔——白居易。
诗鬼——李贺。
诗骨——陈子昂。
诗杰——王勃。
以留住那一声鸟鸣为题的800字作文
留住一声鸟鸣阅读人数：369人页数：2页留住一声鸟鸣 王策小时侯便背过王维的《鸟鸣涧》，“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的宁静与悠远，直到现在都深深地印在我的脑海中。
记得小时候，每天早上上学都是伴着鸟鸣声的。
春天花开正繁，绿叶掩映间不时传来鸟的阵阵欢叫，伴我一路同行；夏天晨光熹微时，风儿从远处送来婉转而悠长的鸟鸣声；秋风萧瑟的时节，雁群飞过，高空飘过的雁声满是苍凉；即便是隆冬天气，也会有麻雀在干枯的枝桠上蹦来蹦去，声音里透着小心和好奇。
现在想起来真是最美的回忆。
彼时路未修，房未建，青砖碎石的房子和小路，古老而年轻。
只可惜，当时只道是寻常。
我已记不清有多久没有听到真正意义上的鸟鸣声了，周邦彦的名句“鸟雀呼晴，便晓窥檐语”，只能在我的梦中反复出现。
每次回家，看到的都是灰色多了，绿色少了。
水泥建筑不仅挤占了树的生存空间，就连树本身也未能逃脱被砍伐的命运。
泥泞的小路被平整的水泥大道取代了，全然没有了泥土的气息；曾经是稻田的地方，也早已变作别人的房屋；甚至村里人洗衣服的河面上，也用水泥盖上了宽阔的大桥，成为一些人的私人空间。
因此，曾经的棒槌声和谈笑声，也只能在桥下浅吟低唱，而无法像从前那样，飘荡在河面，飞进临水人家的窗沿。
过去点点浮萍的池塘也被垃圾填满，任季节再怎么变换，浮起的也只有满目垃圾而非满池新绿了。
而我，对于这些，也只能叹息罢了。
陆蠡在《囚绿记》中写道：“我盼望绿色如同涸辙的鱼盼望着水，绿色是多么宝贵啊
”可是现在，有多少人意识到了这一点呢
在经济不断发展的时代，处处在推进现代化，多少天籁之音被隆隆的机器声掩盖
为什么不留住一片片绿色，留住一声声鸟鸣呢
不由想起小学四年级时，语文老师正在讲课，一只小鸟飞到了吊灯上，大家不由一齐看着它，老师也笑了。
不料老师刚放下粉笔，鸟儿突然飞到了他的头上，还不住的鸣叫起来，然后不慌不忙的落在窗台上，飞走了。
老师却淡定自若，仿佛什么都没有发生。
现在想起来，语文老师真是明智，他以一种极平淡的方式表现了大家对鸟儿的喜爱，对万物生灵的尊重。
放眼现在，九百六十万平方千米的土地，容下了这么多的高楼大厦，容下了十几亿的芸芸众生，为什么，偏偏容不下一只只鸟的存在，留不住一声声鸟鸣呢
多渴望再听到高空中的雁声阵阵，云雀欢叫；听到黄鹂鸣翠柳，流莺婉转啼。
伟大的人啊，留住它们的声音吧
留住了这些，就是留住了我们对自然对生命最初的尊重和喜爱。
留住一声鸟鸣 方胜最近看到一篇报道，在北京故宫对面，开了一家星巴克咖啡店，很快，游客中心就由故宫移向了星巴克。
在信息爆炸的时代，这本算不得什么大事，但我们由此不难看出，传统文化的影响力正在逐渐减弱，正如大自然中日益减少的鸟鸣。
传统文化是根，是本，是一个国家文化动脉中源源不断的活水。
一旦源头断了，清渠中的水又怎能保持清澈而又有活力呢
因此，保护传统文化，是我们弘扬民族精神的前提。
中国在进步，在不断的对外多元开放，文化领域亦是如此。
改革开放以来，外来文化也被不断引入中国。
当好莱坞大片充斥着我们的眼球，当日本动画片占据着国内的主要动画市场，当韩流一次次冲击我们的生活时，我们震惊了，迷茫了，退却了，甚至纷纷向之投降——不分良莠，全盘拿来。
可是，人心的容量毕竟是有限的，拿来的结果，是我们的传统文化被搁置一旁，成了闲居山林的隐士。
近些年来，我们抱怨四大名著电视剧的一次次翻版，感叹经典文化被时代的利齿一次1\\\/2
