寻宝记读后感
我喜欢很多书，但是《寻宝记》最令我难忘，它的人物故事情节让我回味无穷。
寻宝记是一本历史探险漫画书，有着二十多个国家的寻宝记，其中令我印象最深的是《德国寻宝记》、《澳大利亚寻宝记》、《美国寻宝记》。
。
。
。
。
。
这里面的故事和真的一样，有些地方很幽默，也有些地方令人伤心，非常富有感情，我越读越起劲，仿佛真的也穿越了二十多个国家，仿佛也真在和麦克、布卡一起寻找着宝藏。
我边读边画，一边看图画一边也画着相关的知识，如：德国和中国也有很多节日有啤酒节有谢肉节有足球热。
。
。
。
。
。
同时我还知道德国也有很悠久的历史，在这本书里，还有着我不知道的东西，还有着从未解开的迷，当他们不知道真相时，我也会跟着他们一起思考，当他们成功的时候，我同样也会跟着一起高兴，从而去找到他们成功的原因，一个国家的寻宝记没找到时就好像一个个迷，等着我们去解，我也真想钻进故事中，和布卡麦克一起探索，一起探索宝藏的奥秘。
寻宝记让我一生难忘，那里边的故事令人有时伤心和紧张，那里边知识令我受用不尽。
中华寻宝记一地下室的古墓的读后感怎么写
先从背景讲起，如此就能解读诗的题目，何谓“国殇”，顺势还能把作者屈原的资料带出来。
接着给时间让他们通读全文，将难的字词解释一遍（参照注释），此处可以讲解文学常识，讲完问台下还有哪里不懂，没有就让他们翻译大意（如果只是纯粹介绍的话就不用那么细致了，直接讲一遍大意让人理解就好），读懂全文后总体结构也就能带出来了。
这之后就可以开始给台下讲讲《国殇》所用的艺术手法云云。
最后总结主题，诗篇所表达的情感（台下如果反映热烈可以提问）。
20篇10字读书心得
今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，它深深地感动着我的心，买火柴的小女孩悲惨的境遇告诉我：我多幸福。
在这个世界上，有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子，我们有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们。
我们是幸福的，我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去圆我们五彩缤纷的梦。
100首古诗
春夜喜雨杜甫好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，锦官城。
赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
送杜少府之任蜀州（王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
春望（杜甫）国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
使至塞上（王维）单车欲问边，属国过居延。
征遂出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
望岳（杜甫）岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
次北固山下（王湾）客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
无题（李商隐）相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
雁门太守行（李贺）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死无题（李商隐）相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
游山西村（陆游）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门过零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
中国古代文学家
陶渊365—427） 字元亮，或潜，字渊明，浔阳柴桑江西九江）人。
有《陶渊明集他的曾祖陶侃是东晋初名将，握强兵镇守长江中游，都督八州军事，封长沙郡公，声威煊赫一时。
死后追赠大司马。
祖父陶茂官至太守，父亲亦曾出仕。
陶氏为东晋元勋之后，地位虽不如南下名族高贵，也是浔阳的大族。
只是陶渊明这一支，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。
他从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久即归隐。
后陆续做过镇军 参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。
陶渊明的文学创作，在诗歌、散文、辞赋诸方面都有很高的成就，但对后代影响最大的是诗歌；在陶渊明的诗歌中，最有代表性的是田园诗。
柳宗元(773--819)唐文学家,哲学家.字子厚,河东解人(今山东运城县解州镇),世称柳河东.他出身于官吏家庭,21岁时中进士,官监察御史里行.与刘禹锡参加了主张革新的王叔文集团,任礼部员外郎.革新失败后被贬为邵州刺史,赴任途中又被贬为永州司马.同时被贬的还有七人,史称八司马事件.在长期的谪贬生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大变化.后任柳州刺史,故后人也称之为柳柳州.文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入唐宋八大家之中,并称韩柳.他的文学主张是文道并重,强调创作态度必须严肃认真.他的创作可分为传记,论文,山水游记,寓言四种,以山水游记和寓言的文学成就最高.他的游记代表作《永州八记》寓情于景,情景交融.他的寓言短小精悍,含义深远.《三戒》是很有影响的代表作.柳宗元在诗歌创作上的成就也主要体现在山水诗的创作上.他的诗不同于其他人的山水田园诗,而是借诗表现了对现实社会的不满和自身不幸的感叹.他在哲学上,提出天地,元气,阴阳不能赏功而罚祸,打击了当时流行的因果报应思想,但对佛教妥协,有儒,释,道三教调和的主张,有《河东先生集》. 李白（701——762），字太白，别号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油县）人，是唐代大诗人。
李白从小聪明博学，兴趣广泛。
26岁时，辞亲远游，足迹遍及半个中国。
后经道士吴筠荐举，入长安供奉翰林。
不到三年，李白因感朝政腐败，再度开始漫游生涯。
晚年生活困顿飘泊，卒于当涂（今属安徽）。
李白的诗（如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》等）雄健奔放，无所拘束，语言自然明快，达到了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。
他的思想既有儒家的积极入世精神，更有道家的自由放达情致，并杂以游侠意念。
李白诗现存900多首，有《李太白集》。
画面上，李白身着白衣，独自站在江边，眺望着逐渐消失的孤帆远影，超脱飘逸，似正在酝酿诗句。
杜甫（712——770），字子美，河南巩县人，唐代大诗人。
早年漫游各地。
曾任检校工部员外郎，故世称“杜工部”。
杜甫一生饱经忧患，历尽坎坷，晚年生活极为贫困。
杜甫的诗大多反映下层人民疾苦。
其诗抒写个人情怀，往往紧密结合时弊，思想深厚，境界广阔，有强烈的社会现实意义，深刻地反映了时代特色，后世称为“诗史”。
其诗作在艺术上博采前人，融合众长，形成特有的沉郁顿挫的风格。
今存杜甫诗1400余首，其中《春望》、《北征》、《丽人行》、“三吏”（《潼关吏》、《新安吏》、《石壕吏》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等最为脍炙人口。
现有《杜工部集》。
画面中杜甫衣着简朴，坐于太湖石上，正提笔沉吟。
画面突出了对杜甫脸形和颜面皱纹及眼神的刻划。
几条皱纹，埋藏着杜甫不幸的遭遇；沉郁的眼神，则流露着伤时感世的心情。
韩愈（768——842），字退之，河南河阳（今河南孟县南）人。
因其郡望昌黎，自称“昌黎韩愈”，故后人称之为韩昌黎。
曾任刑部侍郎、吏部侍郎。
他大力提倡儒学，以继承儒家道统自任。
坚决反对佛、道二教，反对藩镇割据。
在文学上，反对六朝骈俪的文风，主张恢复先秦两汉的散文传统。
其文气势雄浑，说理透彻，逻辑性强，感情充沛。
被尊为“唐宋八大家”之首。
其诗独辟蹊径，颇具独创性。
现有《昌黎先生集》。
画面上的韩愈宽衣博带，拱手正立，显示出为人正直、庄重严肃的形象。
柳宗元（773——819），字子厚，河东（今山西永济）人。
是唐代的文学家、哲学家。
柳宗元倡导古文运动，其诗文均为反映现实的力作。
寓言讽刺小品作为一种独立的文学形式出现，是柳宗元的创新。
其中的代表作如《三戒》等，文章短小简洁，意味深远，语言犀利，风格严峻。
柳宗元的山水游记尤为突出，文笔秀丽清新，描写景物细致生动，极富诗情画意。
其代表作如《永州八记》对后世有很大影响。
柳宗元为“唐宋八大家”之一，现存有《柳河东集》。
画面上反映的是柳宗元因参与王叔文等人的革新运动，被贬南方，在溪边撰写诗文的形象。
苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。
父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。
他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。
曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。
卒后追谥文忠。
北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。
其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。
词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。
欧阳修（1007-1072），吉州庐陵(今江西吉安)人。
字永叔，号醉翁，晚号六一居士。
宋仁宗天圣八年(1030年)进士。
嘉佑五年（1060），拜枢密副使。
次年任参知政事。
以后，又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。
熙宁四年 （1071）六月， 以太子少师的身份辞职，居颍州。
卒谥文忠。
欧阳修一生博览群书，以文章冠天下。
他文史兼通，造诣很深，对宋代文风的改革颇有贡献，名列唐宋古文八大家之一。
欧阳修在史学方面也很有成就，编撰《五代史记》(《新五代史》)，并与宋祁等修《唐书》(《新唐书》)。
欧阳修书法亦著称于世，其书法受颜真卿影响较深，朱熹说：“欧阳公作字如其为人，外若优游，中实刚劲。
”。
这位散文宗师还是一位金石收藏学的先驱开拓者，编辑和整理金石遗文上千卷，并撰写成《集古录跋尾》十卷四百多篇，简称《集古录》。
其中金文跋二十余篇，其他绝大部分为石刻跋尾。
这是今存最早的金石学著作。
司马光(1019-1086),字君实,陕州夏县(今属山西)涑水乡人,世称涑水先生.松仁宗宝元元年(1038)进士.宋仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院.后因反对王安石变法,于熙宁三年(1070)出知永兴军(今陕西省西安市).第二年退居洛阳,花费15年时间主编《资治通鉴》.元丰八年(1085)哲宗即位,高太皇太后听政,召他入京主持国事,次年任尚书左仆射兼门下侍郎,全部废除王安石新法,恢复旧制.为相8个月病逝,追封温国公,谥文正.他是北宋著名的史学家,他主编的《资治通鉴》,是一部编年体通史,上起周威烈王二十三年(前403),下迄后周世宗显德六年(959),全书共294四卷,另有《目录》,《考异》各30卷.取材于各种正史,野史,传状,文集,谱录等200余种,经过作者加工剪裁而成.该书语言简练晓畅,叙事清晰严谨,有些篇章具有较高的文学价值,如赤壁之战,淝水之战等.有《司马文正公集》. 陆游(1125-1210)，字务观，号放翁，南宋山阴人。
12岁即能诗文， 一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。
陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。
自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。
其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。
袁枚（1716－1797），清代诗人、诗论家。
字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘（今浙江杭州）人。
袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。
乾隆四年（放矢739）进士，授翰林院庶吉士。
乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当是总督尹继善的赏识。
三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁（南京）购置隋氏废园，改名随园，筑室定居，世称随园先生。
自此，他就在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。
袁枚24岁参加朝廷的科考，试题是《赋得因风想玉珂》，诗中有“声疑来禁院，人似隔天河”的妙句，然而总裁们以为“语涉不庄，将置之孙山”，幸得当时总督尹继善挺身而出，才免于落榜。
诗文有《小仓山房集》的卷。
诗论：《随园诗话》16卷，《补遗》10卷，《子不语》24卷及续篇10卷。
尺牍、说部等30余种。
散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
