赵树理小说艺术特点
1、深刻的现实主义精神是赵树理小说创作的一贯特色；2、典型表现了社会的变动和历史的变迁。
他的艺术特色最主要的是通俗化,大众化。
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周邦彦《瑞龙吟》原文： 章台路，还见褪粉梅梢，试华桃树。
愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。
黯凝伫，因记个人痴小，乍窥门户， 侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。
前度刘郎重到，访邻寻里。
同时歌舞，惟有旧家谢娘，声价如故。
吟笺赋笔，犹记燕台句。
知谁伴、名园露饮，东城闲步
事与孤鸿去。
探春尽是伤离意绪。
官柳低金缕。
归骑晚，纤纤池塘飞雨。
断肠院落，一帘风絮。
【译文】： 繁华的长街上，还能见到将谢的梅花挂在枝头，含苞欲放的桃花已长满一树。
街巷里青楼寂无人声，只有那忙着修巢的燕子，又重新回到去年的旧处。
我沮丧地凝神伫立，寻思那位玲珑娇小的旧情人。
那日清晨初见时，她恰好倚门观望。
她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬起彩袖来遮挡晨风，嘴里发出银铃般的笑语。
如今我故地重游，访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹，只有从前的秋娘，她的声价依然如故。
我如今再吟词作赋，还清楚地记得她对我的爱慕。
可惜伊人不见，还有谁伴我在花园纵情畅饮，到城东漫步
欢情旧事都已随着天边飞逝的 孤雁远去。
满怀兴致回来有意探春，却尽是离情别绪、感人伤怀。
官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条，仿佛在为我叹惜。
我骑马归来时天色已晚，秋雨绵绵，纤纤雨丝打湿了衣襟，落满了池塘。
那令人伤怀断肠的院落啊，风吹柳絮，满院狼藉，那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
这首词历来被为周词的压卷之作，能体现周词长调的特色。
作者极讲究章法，所谓“由无情人，结归无情，层层脱换，笔笔往复”（周济《宋四家词选》），结尾则放开，含不尽之意。
周邦彦(1056-1121)字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。
他懂音乐，能自作曲，向来被认为是北宋末年的大词人。
其词多写男女之情，讲究形式格律和语言技巧，对词的发展颇有影响。
有《片玉词》。
关于沈从文的论文
浅议《边城》的人性美摘要：沈从文对中国现代文学最大的贡献，在于他作品里所构建出来的“湘西世界”折射出来的人性美。
“湘西世界”如诗如画，恬静淡远。
《边城》是沈从文湘西小说的代表作，是“湘西世界”优美、健康、自然的人性的深刻表现。
《边城》正是通过抒写生活中常见的亲情、友情、爱情及文章本身所蕴含的内涵品质来表现人性美的。
关键词：沈从文《边城》代表作人性美人性美是对人的本性的赞美和歌颂。
人性是人区别于其他动物的基本特质，既有自然属性也有社会属性。
在人类生活中，我们只有不断地完善自我的人性，人性美才能得到充分实现和肯定。
人性，作为支撑文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。
读过沈从文《边城》的人，都会被作品中所展现的人性美所震撼。
这种力量使人对“爱”和“美”的人性更加珍惜，更加向往。
在《边城》中，作者赋予他笔下的所有人以一种淳厚、质朴的人性，《边城》也被许多读者看作是“一部证明人性皆善的著作”。
他的作品游离于当时的社会背景，在文学的大道上另辟蹊径，不沉溺于当时阴沉、郁闷的社会大背景之下反而以抒写平实、自然、质朴的人及人性为题材，从而寄托作者对社会、对人生的反思。
《边城》中人性美主要体现在爱情、亲情、友情三个方面：一、“平淡无奇”的爱情彰显人性美爱情，本身就是浪漫的代名词。
在中国近现代文学中有许多以爱情为主题的文学作品，但它们大多单纯地写主人公之间感天动地的爱情或
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赵树理小说的艺术特色 深刻的现实主义精神是赵树理小说创作的一贯特色。
四十年代由于他的小说对解放区农村生活的深刻开掘，真实反映了解放区农村正在发生的伟大变革，他被人们称为“地道的解放区的歌手”①。
全国解放后，赵树理依然以严谨的现实主义态度从事创作，继续长期深入农村、熟悉农村生活，排除各种干扰，坚持一切从生活真实出发。
他的作品，真实地再现了建国后农村社会主义革命和建设中的成就与问题，发展与波折，表露了赵树理对我国农村问题独特而深刻的见解。
一九六二年在大连召开的农村题材短篇小说创作座谈会上，与会同志一致赞扬了赵树理创作中深刻的现实主义精神。
邵荃麟说：“这个会上，对赵树理同志谈得很多，有人认为前两年对他评价低了，这次要给以翻案。
为什么称赞老赵
因为他写了长期性、艰苦性。
现在看来，他是看得更深刻些。
这是现实主义的胜利。
”这里正确而中肯地指明了建国后赵树理小说创作中最为重要的创作特色。
赵树理小说的现实主义精神。
首先表现在反映生活的真实性与深刻性。
他的小说，敢于面对现实，按照生活中的本来面目再现生活；同时又注意开掘生活深层，向现实深化，不断提出一些农村中普遍存在而又令人深思的社会问题，以引起人们重视。
可以说，赵树理作品中描写的生活是有深厚的现实基础，经得起历史的检验的。
《登记》、《求雨》等作品，以欢快的笔调真实反映解放初期农村新、旧思想的消长；在农业合作化运动初期，赵树理的《三里湾》，既真实描写农业社在解放生产力、增加农民集体财富方面的优越性，说明合作化的历史潮流无法阻挡，又实事求是地反映了这场运动的艰巨性，深刻提出用社会主义思想教育与改造农民是一项长期的任务。
最为难得的是五十年代末期，赵树理面对农村经济被破坏的严重局面，表现了一位艺术家可贵的勇气和责任心，从《锻炼锻炼》到《卖烟叶》，仍然坚持描写他在生活中所真实感受到的东西，不说假话，不对生活作浮夸、虚假的描叙。
同时还针对农村实际情况提出重大的社会问题，如：提倡实干精神，批判资本主义势力，重视农村基层干部的思想作风，关心新一代农民的成长，揭示阻碍他们健康成长的原因等等。
这就使赵树理的小说表现出同类作品中极为少见的真实性与深刻性。
赵树理小说创作的现实主义精神，还突出地表现在建国以后他更加注意人物形象的多样化，努力根据实际生活创造出多种多样的人物来。
翻开赵树理的作品，我们可以从中看到我国农村中各种类型的农村基层干部与农民的形象，这些人物无论从年龄、性别、个性来说都是多种多样的。
赵树理自觉地克服创作中“写旧人旧事容易生活化，而写新人新事有些免不了概念化”①的毛病，在塑造先进农民形象方面作了十分可贵的努力。
《三里湾》中那群性格各异的办社积极分子，比《李有才板话》中斗争地主的积极分子“小”字辈们，形象要充实得多。
特别值得重视的是作者成功地创造了老农中的先进分子陈秉正的形象。
这个由丰富的现实生活中升华出来的艺术形象，完美地凝集了我国劳动人民对于劳动的无比光荣感。
他比之于赵树理笔下的青年先进农民形象要饱满得多，但又显得可亲可爱，而不是生活在云端里的完人。
在赵树理创造的人物画廊里，塑造得最为成功的是农村中背着这样那样历史包袱的中间、落后人物，那些带有绰号的栩栩如生的人物形象，他们的思想行为具体证明了所说“严重的问题在于教育农民”的伟大意义，在现实生活中起着镜子的作用。
小飞蛾的形象促使解放初期千千万万受封建思想束缚的农村妇女摆脱精神枷锁而觉醒；范登高、糊涂涂、小腿疼、吃不饱以及投机倒把分子贾鸿年等活灵活现的艺术形象，将使广大农民引为鉴戒。
努力探索文学创作的民族化、大众化，重视使自己的作品为中国老百姓，特别是广大农民群众喜闻乐见，是赵树理小说创作的又一特色。
首先由于作者熟悉农村，作品中描写的人是地道的中国农民，特别是那些可爱的老农民；描写的事无论是矛盾冲突还是风土人情，都具有中国农村的气派与特点：表现的主题，又是广大农民群众普遍关心的问题。
其次是在语言及表现形式上以广大农民的思想、心理、习惯为基础，使作品充满了浓郁的泥土气，老百姓不仅看得懂，而且还爱读。
赵树理的语言是真正的民族语言，有着自己鲜明的特色。
茅盾曾说：“如果把他的作品的片断混在别人作品之中，细心的读者可以辨别出来。
凭什么去辨认呢
凭它独特的文学语言。
独特何在
在于明朗隽永而时有幽默感。
”①赵树理的语言是在群众口语的基础上进行艺术加工，既显现出明白晓畅、简明生动的特点，又耐人寻味，富有表现力。
赵树理的幽默感，表现在叙事写人时的妙语横生，并善于概括人物的性格而给他一个形象鲜明的绰号。
这种幽默为赵树理的创作增加了风趣、乐观的生活气息。
在表现形式方面，赵树理十分重视民族的传统艺术技巧，如评书叙事、摹情、状物的艺术，注意将那些“值得学习的办法继承下来，再加上自己的发明创造”②，形成了自己的一套写法。
在人物描写上采用传统的白描手法，讲究用几句话、几个富有特征性的动作，简洁地勾勒人物形象；情节结构讲究故事性，并有一套组织故事的艺术手法，做到顺当流畅而又曲折有味；在叙事与写景的关系上，把描写情景融化在叙述故事中，通过作品中人物的眼睛来写景等等。
富有特色的民族语言，高超的传统艺术技巧，使赵树理的创作显示出朴素、明朗、幽默的独特风格。
赵树理的创作也存在不足之处，有些作品的艺术形象不够饱满，特别是社会主义时期新一代农民，由于作家对他们的了解不象对老农民那样深入，塑造形象时往往缺少细致的有感情的描写，致使这些形象缺少内在的艺术魅力，《三里湾》中的范灵芝就是一个明显的例子。
赵树理注意吸收与继承民族传统艺术，并取得了出色的成就，但在积极吸收外国优秀作品艺术技巧丰富自己的艺术表现力方面尚嫌不足，这有时也在一定程度上影响了作品的艺术性更快、更大的提高。
感――喊的成语是什么
没有同时包含感和喊的成语。
含有感的成语：哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。
哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。
后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节... 哀感中年 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。
百感交集 感：感想；交：同时发生。
各种感触交织在一起。
形容感触很多，心情复杂。
多愁善感 善：容易。
经常发愁和伤感。
形容人思想空虚，感情脆弱。
多情善感 感情丰富，容易伤感。
感恩戴德 戴：尊奉，推崇。
感激别人的恩惠和好处。
感恩图报 感激别人的恩情而想办法回报。
感激涕零 涕：眼泪；零：落。
因感激而流泪。
形容极度感激。
感今怀昔 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
感旧之哀 感念旧人旧事的哀叹。
表示怀旧。
感慨万端 感慨：因有所感触而慨叹；万端：极多而纷繁。
因深有感触而有许多慨叹。
含有喊的成语：喊冤叫屈 为遭受冤屈而喊叫。
哭天喊地 提高嗓门又哭又叫。
老鼠过街，人人喊打 比喻害人的东西，大家一致痛恨。
摇旗呐喊 原指古代作战时摇着旗子，大声喊杀助威。
现比喻给别人助长声势。
贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。
比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。
大喊大叫 大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。
嚎天喊地 大声哭叫。
形容极端悲痛。
人喊马嘶 人喊叫，马嘶鸣。
形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人事有代谢,往事成古今是什么意思
翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松 手如柔荑，肤如凝脂，颈如蝤蛴，，螓首娥眉，，。
，天然去雕饰。
承主恩，平明骑马入都门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。
足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰若流纨素，耳著明月当，指如削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。
，天然去雕饰 愿把西湖比西子，浓妆淡抺总相宜 所谓美人者:以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤, 以秋水为姿,以诗词为心。
吾无间然矣。
手如柔荑，肤如凝脂，颈如蝤蛴，，螓首娥眉，，。
，天然去雕饰。
承主恩，平明骑马入都门。
却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊。
足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰若流纨素，耳著明月当，指如削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。
1.翩若惊鸿,婉若游龙;荣曜秋菊,华茂春松---洛神 2.两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。
闲静似娇花照水,行动如。
,病如西子胜三分--- 3.沉鱼落雁,闭月羞花.---古代四大美女
