科尔伯格的三水平六阶段理论该怎么解释，
授人以鱼，不如授人以渔。
写读后感关键是一个感字，先用三五句话概括文章的主要内容，或关键语句，再结合实际谈自己的感想和体会，要注意写出真情能。
读后感：《偷书贼》，感动与偷书无关
两难故事法是科尔伯格提出的。
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科尔伯格1958年在芝加哥大学拿到了博士学位，1959年去耶鲁大学任助教，1962——1968年任教于芝加哥大学；从1968起转任哈佛大学教授、哈佛大学道德发展与教育研究中心主任。
他是认知结构主义学派代表人物，他提出:学校道德教育的目的是促进学生道德判断能力的发展。
他根据儿童道德认知发展的阶段性提出了“道德两难法”,在儿童思想道德教育中产生了很大影响。
“道德两难法”即道德两难故事问答讨论法,就是在道德两难故事讨论中,启发儿童积极思考道德问题,从道德冲突中寻找正确的答案,以有效地发展儿童的道德判断力。
欧洲有个妇女患了癌症，生命垂危。
医生认为只有本城有个药剂师新研制的药能治好她。
配制这种药的成本为200元，但销售价却要2000元 病妇的丈夫汉斯到处借钱，可最终只凑得了1000元。
汉斯恳求药剂师，他妻子快要死了，能否将药便宜点卖给他，或者允许他赊帐。
药剂师不仅没答应，还说：“我研制这种药，就是为了赚钱。
” 汉斯别无它法，利用晚上撬开药剂师的仓库门，把药偷走了。
这是一个虚构的故事，当这样一个道德两难故事呈现给孩子们之后，科尔伯格围绕这个故事提出了一系列问题，让儿童讨论，以此来研究儿童道德判断所依据的准则及其道德发展水平。
1、汉斯应该偷药吗?为什么? 2、 他偷药是对的还是错的?为什么? 3、 汉斯有责任或义务去偷药吗?为什么? 4、人们竭尽所能去挽救另一个人的生命是不是很重要?为什么? 5、 汉斯偷药是违法的。
他偷药在道义上是否错误? 为什么? 6、仔细回想故事中的困境，你认为汉斯最负责任的行为应该是做什么?为什么? 科尔伯格提出了道德发展三个水平六个阶段的模式(如下表所示)：水平阶断道德推理的特点关于“海因茨两难”的道德推理淘宝网女装评价祛痘产品哪种好好用身体香氛哪个牌子好瘦脸二次清洁哪个牌子的好不该偷的理由该偷的理由前习俗水平1以惩罚与服从为定向偷东西会被警察抓起来，受到惩罚他事先请求过，又不是偷大东西，他不会受重罚2以行为的功用和相互满足需要为准则如果妻子一直对他不好，海因茨就没有必要自寻烦恼，冒险偷药如果妻子一向对他好，海因茨就应关心妻子，为救她的命去偷药习俗水平3以人际和谐为准也称为“好孩子”取向做贼会使自己的家庭名声扫地，给自己的家人(包括妻子)带来麻烦和耻辱不管妻子过去对他好不好，他都得对妻子负责。
为救妻子去偷药，只不过做了丈夫该做的事4以法律和秩序为准则采取非常措施救妻子的命合情合理，但偷别人的东西犯法。
偷东西是不对，可不这样做的话，海因茨就没有尽到丈夫的义务。
后习俗水平5以法定的社会契约为准则丈夫没有偷药救妻子的义务，这不是正常的夫妻关系契约的组成部分。
海因茨已经为救妻子命尽了全力，无论如何都不该采取偷的办法解决问题，但他还是去偷药了，这是一种超出职责之外的好行为。
法律禁止人偷药，却没有考虑到为救人性命而偷东西这种情况。
海因茨不得不偷药救命，如果有什么不对的话，需要改正的是现行的法律，稀有药品应该按照公平原则加以调控6以普通的伦理原则为准则海因茨设法救妻子的性命无可非议，但他没有考虑所有人的生命的价值，别人也可能急需这种药。
他这么做，对别人是不公正的。
为救人性命去偷是值得的。
对于任何一个有道德理性的人来说，人的生命最可贵，生命的价值提供了唯一可能的无条件的道德义务的源泉。
科尔伯格的道德发展模式给我们勾画出：道德发展是连续的按照不变的顺序由低到高逐步展开的过程，更高层次和阶段的道德推理兼容更低层次和阶段的道德推理方式，反之，则不能；各阶段的时间长短不等，个体的道德发展水平也有较大差异，有些人可能只停留在前习俗水平或习俗水平，而永远达不到后习俗水平的阶段。
科尔伯格道德发展理论分为哪几个阶段
科尔伯格提二通道的发展的三个水平个阶是按照个体道德判断结果的性质分）如下： 1.前习俗水平（出现在幼儿园及小学低中年级） 这以水平的儿童的道德判断着眼于人物行为的具体结果和自身的利害关系，包括两个阶段： （1）、服从于惩罚的道德定向阶段 （惩罚和服从的定向阶段） 这一阶段的儿童以惩罚与服从为导向，由于害怕惩罚而盲目服从成人或权威。
道德判断的根据是是否受到惩罚，认为凡是免受惩罚的行为都是好的，遭到批评、指责的行为都是坏的，缺乏是非善恶的观念。
（2）、相对的功利主义的道德定向阶段（工具性的相对主义定向阶段） 这一阶段的儿童对行为的好坏的评价首先是看能否满足自己的需要，有时也包括是否符合别人的需要，稍稍反映了人与人之间的关系，但把这种关系看成类似买卖的关系，认为有利益的就是好的。
2.习俗水平（小学中年级以上） 这一水平的儿童的特点是：能了解、认识社会行为规范，意识到人的行为要符合社会舆论的希望和规范的要求，并遵守、执行这些规范。
包括一下两个阶段： （3）、人际和谐（或好孩子）的道德定向阶段 此阶段的儿童以人际关系的和谐为导向，对道德行为的平价标准是看是否被人喜欢，是否对别人有帮助，是否会受到赞扬。
为了赢得别人的赞同，当个好孩子，就应当遵守规则。
（4）、维护权威或秩序的道德定向阶段 此阶段的儿童以服从权威为导向，服从社会规范，遵守公共秩序，尊重法律的权威，以法制观念判断是非，知法守法。
3.后习俗水平 该水平的特点是：道德判断超出世俗的法律与权威的标准，而以普遍的道德原则和良心为行为的基本依据。
包括以下两个阶段： （5）、社会契约的道德定向阶段 这一阶段的儿童认识到法律、社会道德准则仅仅是一种社会契约，是大家商定的，是可以改变的，一般他们不违反法律和道德准则，但不用单一的规则去评价人的行为，表现出一定的灵活性。
（6）、普遍原则的道德定向阶段 此阶段的个体判断是非不受外界的法律和规则的限制，而是以不成文的、带有普遍意义的道德原则：如正义、公平、平等、个人的尊严、良心、良知、生命的价值、自由等为依据。
亲爱的汉修先生的读后感
《亲爱的汉修先生》读书心得体会亲爱的孩子们：我今天花了不到一天的时间读完了《亲爱的汉修先生》这本书，你们肯定会说速度这么快啊
一来这本书篇幅也不是很长；二来实在是因为它很吸引我。
于是这晚我便迫不及待地用书中式——书信，写下这篇读后感。
并承诺我还会再去品味这本书，并放进我的书架，供我的孩子读，也推荐给你们去读一读。
整本书形式很特别，用小主人公鲍雷伊的日记和他寄给作家汉修先生的信这种方式叙述故事。
读着读着，我明白了作者的意图：她是用你们的口吻在倾诉。
倾诉生活中的酸甜苦辣，倾诉生活中的思考与烦恼。
在倾诉中，各种各样的情绪都被一一化解，于是倾诉的过程就成了长大的过程。
男孩儿雷伊因为父母离异，家庭状况不好，而慢慢学会了独处，学会了自立。
在和同学的交往中，学会了如何结交朋友。
在和作家汉修先生的书信来往中，学会了观察、体验和感悟，学会了用日记记录自己的发现，学会了用文字表达自己的情感。
小男孩儿用书信和日记讲述的故事充满了太多的遗憾，他没有找到偷吃自己午餐的“小偷”，他没有看到爸爸妈妈的“第二次婚姻”，他没有得到作文比赛的第一名，他没有宽敞明亮的家……这一切的不完美直到这本书结束，都让我深深叹息。
然而这就是最真实的生活。
急切地先来说说我初读这本书的感受。
本书中的文字就是雷伊从二年级写到六年级的书信和日记，文字朴实，却真实感人。
读完这些，我就感觉雷伊就在我身边，就像一个邻家小弟弟
求影片名字，好像是一部英国影片，内容是一个银行的清洁工老头策划已久，然后在一天夜里偷走了全部钻石。
快乐的汉剧情简介 汉斯是个能工巧匠。
他到浪，有一天他在井台到了正在哭泣的家的小姑娘玛鲁琪奈。
小姑娘的主人是诡计多端的坏财主库拉库和财主婆古斯琳娜。
这俩个坏家伙让小姑娘用一个没有桶底的桶到井台打水，如果打不到水，就不给小姑娘一个月的工钱。
汉斯帮助小姑娘修好了桶，当他听到小姑娘诉说的委屈，决定留下来也在坏财主家干活，以便随时帮助玛鲁琪奈。
在财主家干活时，坏财主总会故意找麻烦、挑毛病，他们不仅不给小姑娘工钱，还装成大鬼、小鬼来吓唬小姑娘，趁她害怕，偷走家里的东西，硬说是小姑娘偷走了。
可是汉斯不相信世界上有鬼，在坏财主和财主婆又一次装神弄鬼的时候，他用聪明才智把大鬼小鬼制服。
这下财主夫妇才不敢欺负玛鲁琪奈，并归还了她应得的工钱。
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