有关汉文帝“孝”的典故
西汉时期的，是的第三个儿子，从小便奉行孝道，他被封为代王时，生母跟随他住在一起。
刘恒与母亲感情深厚，倾心地侍奉她，尽力让她感到快乐和满足。
然而身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。
三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在病床前，给太后煎好的汤药尝药，他总要亲自尝过才放心地让母亲服用，唯恐药饵失调。
那些日子里，汉文帝往往通宵达旦陪伴在母亲身边，整日整夜的没法合眼。
三年后，母亲的身体终于康复，他却由于操劳过度累倒了。
汉文帝的仁义和孝顺感动天下人，加上他治国有方，国家一派兴旺景象，并与后来的一起开创了历史上“”的繁荣时代。
汉文帝是谁
刘恒（前202年—前157年6月），是汉朝的第3个皇帝（不包括两位汉少帝的情况下），汉族，汉高祖刘邦第4子，汉惠帝刘盈弟，母薄姬，被立为代王，建都晋阳。
惠帝死后，吕后立非正统的少帝。
吕后死，吕产、吕禄企图发动政变夺取帝位。
刘恒在周勃、陈平支持下诛灭了诸吕势力，登上皇帝宝座，是为文帝，在位23年。
汉文帝在位期间，是汉朝从国家初定走向繁荣昌盛的过渡时期。
他和他儿子汉景帝统治时期，政治稳定，经济生产得到显著发展，历来被视为封建社会的“治世”，被史家誉为“文景之治”。
刘恒于高祖五年前202年腊月十一（1月15日）出生， 刘恒像8岁被立为代王，曾有代王王后一位，代王王后生有四个儿子，在刘恒称帝后不久，这四个儿子相继去世。
后有宠姬窦漪房窦美人。
公元前180年吕后死，齐王刘襄兄弟兴兵伐吕，周勃、陈平见势亦响应，夷灭吕氏一族，史称“荡涤诸吕”。
功臣派畏齐王势壮，贪代王势孤，拥立24岁的刘恒即位。
刘恒登基后窦漪房儿子刘启被立为太子，窦漪房成为皇后。
刘恒个人躬行节俭励精图治最终开创治世“文景之治”，公元前157年6月，汉文帝刘恒驾崩，在位23年，享年47岁。
葬于霸陵。
其庙号太宗，谥号孝文皇帝。
也是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。
汉文帝简介
《二十四孝图》读后感 朝花》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的请采纳答案，支持我一下。
