管仲的“买鹿之谋”读后感
战国时期，齐国的国君齐桓公在宰相管仲的辅佐下，把齐国治理得很好，征服了许多曾经割据一方的诸侯国。
到后来，只有南方的楚国不听齐国的号令了。
齐桓公于是做好了征服楚国的准备。
当时，齐国有好几位将军纷纷向齐桓公请战，要求率重兵攻打楚国，但是担任宰相的管仲认为不可。
他告诫那些将军们：“齐楚两国实力可谓旗鼓相当，两国一旦交战，可能要进行长时间的苦战。
而长期陷入战争状态，可能把我们多年来辛苦积累下来的粮草等物资全部耗尽，更别提两个国家要付出多少万人的生命代价了。
” 众将军们一听这话，觉得言之有理，于是都不再提请战的事。
但是仗还是要打的呀! 管仲倒是不急，但也没有撒手不管。
虽然不再说什么，他却带领大将军们去铸钱作坊看工匠炼铜铸钱，将军们都不知道管仲的葫芦里卖的是什么药。
几天以后，管仲派出100多名商人到楚国去买鹿。
在齐国，尽管人们一般只把鹿作为肉食资源，但鹿仍然是比较稀缺的资源。
而在楚国，鹿则属于大宗特产，只花两枚铜币就能买到一头不错的鹿。
管仲让那些商人在楚国到处扬言：“齐桓公好鹿，请大家相互转告，有鹿的赶快来卖。
” 楚国的楚成王和大臣闻听此事后，很是兴奋。
他们认为齐国将因此而衰落，十多年前就有先例，卫国的卫懿公就是因为过分沉溺于养鹤而亡国了，齐桓公好鹿，不计成本，真可谓蹈卫懿公的覆辙。
楚国君臣们那个高兴啊，在宫殿里大吃大喝，就等着齐桓公自伤元气，好坐得其利。
刚开始，齐国商人的采购价是三枚铜币一头鹿，过了10天，采购价涨到五枚铜币一头，再后来，鹿越来越少，管仲让商人把收购鹿的价钱提高到40枚铜币一头。
楚国的老百姓看到一头鹿的价钱竟然和一万斤粮食接近，都不愿意再种田了，纷纷携带猎具到深山老林去捕鹿;连楚国的官兵也有人将兵器换成猎具，纷纷结队上山去捕鹿。
一年后，楚国国库里的铜币堆成了山，但田地却荒芜了，因为捕鹿的人多，种田的人少了呀。
最后，楚国自产的粮食根本不够本国消费需要，提着钱根本无粮可买。
原因是管仲已向诸国发出号令，禁止各诸侯国与楚国进行粮食贸易。
齐国是大国，大家都听它的。
这么一来，没用多少时间，楚国军队就人饥马瘦，战斗力大大消弱。
管仲见时机已到，号令集合诸国之军，开往楚境。
此时的楚成王真正是内外交困，无可奈何，赶忙派大臣前往求和，同意不再割据称强，并保证接受齐国的号令。
后来，有人把管仲这次用的计策称为“买鹿之谋”。
求鹿于楚50字读后感
管仲购鹿讲的是管仲向国君献策齐国国君鹿，特意高价收购，于是楚国都去抓鹿，养鹿最后荒废了农事和兵事，致使楚国国力衰退，最后求和。
这给我们的启示是给出对方无法拒绝的诱饵，致使对方陷入困境，最后不费一兵一卒取的想要的结果。
另一个启示是，不能被眼前的利益而遮住了眼睛，要看到长远利益才能做出更好的选择。
管仲怎样买鹿
管子即是管仲，故仍鉴意义，历史有时不断重演，只是道具更换了而矣。
历史典故： 买鹿制楚 管仲用计消灭了敌国楚国强大，是齐国的劲敌。
管仲就让齐王养鹿，从楚国大量高价收购楚鹿，同时低价在楚国倾销粮食。
在齐国的价格哄抬下，鹿价飙升，楚人纷纷进山猎鹿，捉一只鹿相当于种几亩地的收入，于是楚国农民弃田捉鹿。
看着时机成熟，管仲忽然禁止粮食出口，同时禁止养鹿，己有的鹿大量出口低价转卖。
这样一来，鹿价大跌无人再要，粮价却飙升，楚国人无钱买粮，纷纷逃亡。
齐王出兵攻击楚国，挨饥受饿的楚兵临阵脱逃，楚王只好认输讲和了。
这次战争，奠定了齐国的霸主之位。
历史典故之二： 买缟灭鲁 管仲用计消灭了敌国齐鲁是邻国，本来封地差不多大，一个是周公的子孙，一个是姜子牙的后代。
鲁国就成为管仲的第一个战胜目标。
鲁国的纺织技术发达，织出的缟又薄又细，天下闻名。
管仲就让齐王穿鲁缟做的衣服，同时鼓励齐国人都穿鲁缟，同时鼓励商人大量进口鲁缟。
这样鲁国人看织缟有利可图，慢慢发展成为支柱产业，田地种桑养蚕，大量的农人从事鲁缟的生产，农业生产就荒废起来。
管仲看着时机成熟，让齐王一声令下，齐国人禁止穿鲁缟。
这样一来，鲁国经济大坏，出口拉动型经济一落千丈，粮价大涨，鲁国迫于经济崩溃，不战而屈于齐国。
历史典故之三： 买房灭
管仲用计消灭了敌国
什么是管仲以“鹿之谋”征楚
，又名，颍上人。
青年时经常与交往，鲍叔知道他有贤才。
家境贫困，常常欺骗鲍叔，鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去。
后来鲍叔服事齐国的，服事。
到了小白立为桓公的时候，被杀死，管仲也被囚禁。
鲍叔就向桓公保荐管仲。
管仲被录用以后，在齐国掌理政事，因此而称霸，多次会合诸侯，匡救天下，都是管仲的谋略。
管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。
我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。
我曾经三次做官又三次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。
我曾经三次打仗三次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。
争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。
生我的是父母，了解我的是鲍叔啊
”执政为相之后，凭借小小的齐国滨临大海的地理条件，流通货物，积累财富，富国强兵，与普通人同好同恶。
所以他的著作中说：“粮仓充实就知道管仲在齐礼节；衣食饱暖就懂得荣辱；君王的享用有一定制度，六亲就紧紧依附；礼、义、廉，耻的伦理不大加宣扬，国家就会灭亡。
颁布政令就好象流水的源头，要能顺乎民心。
”所以他的政令浅显而易于推行，一般人所向往的，就因势而给予；一般人所不赞成的，就顺应而革除。
管仲掌理政事，善于转祸为福，转败为功。
十分注意事情的轻重缓急，谨慎地权衡利害得失。
桓公实在是恼恨小妻蔡姬，就南去袭击蔡国，管仲则趁机讨伐楚国，谴责不向周王室进贡包茅。
桓公实际上是北征山戎，管仲却趁机让燕国实行的善政。
齐、鲁两国在柯地盟会的时候，桓公打算背弃同曹沫所签订的归还鲁地的盟约，管仲却坚持归还，让鲁国信重齐国，天下诸侯也因此而归附于齐。
所以说“懂得给予是为了有所获取，这是治理政事的法宝。
”管仲是世人所说的贤臣，然而小看他，难道是因为周朝统治衰微，桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗
古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能。
”这大概就是说的管仲吧
