彼得前书一章十三节讲章
白之所以让人们喜欢因为有黑衬托白是一个延续下去的希望人活着最怕的就是没有希望白带着神奇的意义带着美丽的幻想
彼得前书3章9到11节经文讲章
答：彼前3:9不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福。
因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
彼前3:10因为经上说，人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
彼前3:11也恶行善。
寻求和睦，一心追赶。
1、离恶行善2、寻求和睦3、出口祝福4、不出恶言5、远离诡诈6、珍爱生命7、愿享美福
十六，十七章的心得体会
箴言第十七章：17:1 设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。
17:2 仆人办事聪明，必管辖贻羞之人，又在众子中同分产业。
17:3 鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。
17:4 行恶的，留心听奸诈之言；说谎的，侧耳听邪恶之语。
17:5 戏笑穷人的，是辱没造他的主；幸灾乐祸的，必不免受罚。
17:6 子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀。
17:7 愚顽人说美言本不相宜，何况君王说谎话呢
17:8 贿赂在馈送的人眼中看为宝玉，随处运动都得顺利。
17:9 遮掩人过的，寻求人爱；屡次挑错的，离间密友。
17:10 一句责备话深入聪明人的心，强如责打愚昧人一百下。
17:11 恶人只寻背叛，所以必有严厉的使者奉差攻击他。
17:12 宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。
17:13 以恶报善的，祸患必不离他的家。
17:14 纷争的起头如水放开，所以在争闹之先，必当止息争竞。
17:15 定恶人为义的，定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶。
17:16 愚昧人既无聪明，为何手拿价银买智慧呢
17:17 朋友乃时常亲爱；弟兄为患难而生。
17:18 在邻舍面前击掌作保，乃是无知的人。
17:19 喜爱争竞的，是喜爱过犯；高立家门的，乃自取败坏。
17:20 心存邪僻的，寻不著好处；舌弄是非的，陷在祸患中。
17:21 生愚昧子的，必自愁苦，愚顽人的父毫无喜乐。
17:22 喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯乾。
17:23 恶人暗中受贿赂，为要颠倒判断。
17:24 明哲人眼前有智慧，愚昧人眼望地极。
17:25 愚昧子使父亲愁烦，使母亲忧苦。
17:26 刑罚义人为不善；责打君子为不义。
17:27 寡少言语的有知识；性情温良的有聪明。
17:28 愚昧人若静默不言，也可算为智慧，闭口不说，也可算为聪明。
一七1 悠闲地吃一块烤面包或干饼，总好过筵席满屋，大家却争吵、不愉快。
一七2 一个能干的仆人，往往高升过于贻羞之子。
因此，所罗门的臣仆耶罗波安，取得以色列十个支派的控制权，而所罗门的儿子罗波安，只能控制两个支派。
仆人往往在平等的基础上与众子分享产业。
在亚伯兰的情况，有一段时间他的仆人几乎是他唯一的继承人（创一五2～3）。
一七3 冶炼金银要用烈火。
神能做到坩埚和熔炉做不到的事。
坩埚和熔炉能炼金炼银，但耶和华能熬练人心。
神常常使用火一般的试炼，来洁净基督徒。
在熬练的过程里，他除去浮渣和净化生命，直到他看见人心反映出他自己的形象。
彼得前书1章7节说：“叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。
”所以在你遭遇艰难的时候，要知道是神在熬炼你的信心，洁净你的内心。
人生旅途中，你也许经过火烧的试炼， 我要供应你的所需，用我充足的恩典； 火焰必伤不到你；我只打算 把你的渣滓耗尽，使你的金更精炼。
～梓夫 一七4 行恶的留心听别人奸诈之言。
他们喜欢听谎话、没根据的谣言，和虚假的指控。
说谎的人，喜欢听丑闻、诽谤和邪恶之语。
这样看来，人所听的言论，显示他心中的思想。
一七5 我们在第十四章31节已经看过，无论何人戏笑穷人，就是取笑造他们的主（参看雅五1～4）。
同样地，取笑软弱的、有缺陷的、与我们不同的人时，也是取笑神。
无论何人，他若存幸灾乐祸的心取笑别人，就必不免受耶和华的惩罚。
俄巴底亚书向以东宣告灾祸，因她在耶路撒冷沦陷时大大欢喜。
一七6 子孙人数众多，而且生活敬虔，是老人的冠冕和荣耀（参看诗一二七3～5；一二八3）。
儿女同样可以以他们的父亲为荣，这里并没有代沟。
一七7 高贵的美言在粗鄙的愚昧人口中是不合宜的。
更不合宜的是君王说谎话。
一般人对君王有更高的期望。
世人对我们属神的儿女也有更高的期望。
他们对我们要求，比对自己有更高的标准。
一七8 贿赂就象魔法一样，至少在馈送的人眼中是这样。
无论他在何处运用，贿赂都为他带来奇迹，有打开的门，有各种好处和特权，或使他免除烦恼。
所罗门并不是同意贿赂（参看本章15、23节），他只是观察到世人的行为方式。
一七9 这一节箴言劝我们要乐意赦免得罪我们的人。
当与人争辩的时候，人很容易把对方的一切错误都抖出来，但爱则会使人闭口。
那能忘记别人对他冒犯的人，是寻求人爱和友谊。
坚持要挑起过去的委屈和冤情的人，只是使密友疏远他。
亚当斯写道：“当我们学习去爱，我们也要学习遮盖、忘记和宽容别人许多的过错。
” 一个女人对另一个说：“你不记得她怎样用刻薄的话说你了吗
” 那另一个女人说：“我不但不记得；我更是刻意要去忘记
” 格华汝曾被一所学院以他是黑人的理由而拒绝录取他。
多年以后，有人问他有关那学院的名字，他回答说：“那不要紧
”爱已经得胜了。
一七10 一句简单的责备留在聪明人心里的印象，比一下重击留在愚昧人心里的印象更深。
一般来说，敏感的人不需要严厉的责罚。
但那些无感觉和不在乎的人，要遇到沉重的打击，才能真正悔悟。
我们很难令他们承认自己的错误。
一七11 恶人只寻背叛。
他不愿意服从法律权威。
他定意走自己的路。
那奉差攻击他的严厉的使者，可能是王派来拘捕他的官员，也可能是神所差派的死亡使者。
一七12 丢崽子的母熊是凶猛而不能控制的。
但它的危险仍不及那发脾气的愚昧人。
他一旦想到一些疯狂的主意，就没有东西可以制止他。
一七13 以怨报德的人，将有咒诅临到他的家。
对于忠心耿耿的将军乌利亚，大卫却以背叛谋害作报答，结果，大卫的行为为他的家带来痛苦（撒下一二9，10）。
一七14 堤防若穿了一个洞，从小洞冲出来的水很快就扩大。
争闹也是这样。
小争执会演变成严重的分争。
因此，当争执仍未恶化时，我们应把它止息。
否则，你可能不久就要投入一场大争竞之中。
一七15 神恨恶误审。
把有罪的人释放或把无罪的人定罪，都同样为神所讨厌。
今天我们的法庭上充满这样的事，但当人站在神面前的时候，对于这一切，他们都要作出交代。
“公义，你们要行公义”这句格言在历史的长廊上不断回响着。
一七16 人若花很多钱去接受教育，但却不认真学习，他就是愚昧人。
要做一个好的学习者，必先要提高自己学习的欲望。
他必须要有一个“学习的心”（莫法特译本）。
本节箴言的第二个意思，也就是更有可能的意思是：愚昧人若没有掌握知识的能力，就不应花钱去求智慧。
“为什么——愚昧人既然没有能力，为何手拿价银买智慧呢
”（柏克理译本）他以为他能够买智慧，好象买面包一样。
他不知道他必须有一个能理解人的心。
一七17 真正的朋友，无论患难还是富贵，都能彼此亲爱。
哪些才是真正忠心的朋友，往往要在患难的时候才显露出来。
慕迪的圣经里一个有趣的注解说：“真正的朋友就象长春藤一样——越破落，他就依附得越紧。
” 弟兄为患难而生，意思是，手足之情的可贵，就在最需要他的时候，他总在你身边。
我们在本节不难找到主耶稣的影子。
没有一刻他不与我们接近， 没有
确实没有
没有一个夜的黑暗使他的爱不能令我们振奋， 没有
确实没有
～奥曼
《彼得·潘》 阅读心得 急急急
《彼得·潘》读后感 这些天我读了《彼得·潘》这本书。
每当我翻开这本书的时候，就好像走进了一个童话世界。
里面的永无岛让我十分向往。
因为那里有不想长大的彼得潘和小精灵叮当铃，以及他们和以胡克为首的坏海盗间的斗智斗勇的故事。
以及他们和野兽周旋的情节都深深的吸引着我。
读完《彼得·潘》，眼前浮现着一幅幅画，被遗失的孩子寻找彼得，海盗们寻找被遗失的孩子，印第安人出来寻找海盗，野兽出来寻找印第安人，他们以同样的速度行动，所以出现了谁也寻找不到谁。
彼得他们甚至在和印第安人的战争中也会变来变去，一会儿他们成了印第安人，一会儿又是成了敌人那一方。
战斗还没结束呢，又是突然再变回来。
那些真正的印第安人也觉得彼得的主意挺有创意，同意变成那些孩子。
否则这场仗还真没法打下去了。
彼得的生活，孩子的生活，就是一场真实的游戏。
有时我会把自己想像成是彼得·潘，想像着接下来会发生什么，想像着时光能够倒流，做一个永远长不大的孩子。
《彼得·潘》这个名字我会永远牢记在心间。
因为它在我的脑海中是那么的唯美，纯真，让我有种身临其境的感觉。
《彼得·潘》读后感 这个学期，我读了一本《彼得·潘》，这本书主要讲了在伦敦的一座宅子里，住着达林夫妇和他们的三个孩子——温迪、约翰以及迈克尔，一家人过着平静的生活。
然而有一天，这一切都被打破了，三个孩子随着一个叫彼得·潘的男孩飞出了窗口。
彼得·潘是一个永远长不大的男孩，他带着三个孩子一起飞到了永无岛。
在那里，他们不但和印第安人成了好朋友，还和胡克船长为首的海盗展开了搏斗，开始了一场真正的冒险。
这本书的作者是詹姆斯·巴里\\\/着。
它那浪漫的故事情节，生动的刻画，无不吸引着我。
彼得是一个很调皮的小精灵，它还会发光呢
彼得很勇敢、法力无穷，我对它充满了好奇之心。
他是一个永远长不大，也不想长大的男孩。
彼得有口的珍珠牙般的小乳牙，穿着一件由树叶做成的绿衣裳。
他居住在一个所有孩子都向往的地方——‘永无乡’。
这是一个梦幻的天堂。
对孩子们来说这是多么新奇，对处处散发出的危险气息是多么感兴趣。
小草的气息，花儿的芳香，一点点在森林里弥漫开来……清晨的第一缕阳光，小草的气息，透过厚厚的树叶，给‘永无乡’遗失的‘男孩’带来如母亲般温暖的阳光。
在皓月当空，繁星点点的夜晚里，彼得飞进孩子们的梦中和他们在一起去做游戏，给他们讲自己的冒险故事，陪伴寂寞的孩子们度过一个又一个美好的夜晚。
可见他是一个多么善良的孩子
他是一个勇敢，富有冒险精神的小孩，是一个天真无邪的小孩，让人读后还会流连忘返，还想再看一遍。
彼得·潘身上的精神是我没有，也是我应该学习的，他的精神将永垂不朽，流芳百世，名垂青史。
基督教圣经彼得前书5章1至11节的讲道讲章。
（讲道大纲包括题目、引言、大纲和结论），还有这一段经
彼得真了不起，把教导写得这么直白。
根本不需要传道人再解释了。
我时不时讲道，明天下午的粗略点都有了。
碰巧，和你的章节都一样，只是哥林多后书5章1至11节。
题目会是“安然见主”。
愿上帝赐福你
求《小飞侠彼得?潘》读书心得50字以内
在寒假里，我读了三本书，其中一本叫《小飞侠彼得·潘》。
这本书的作者是[英国]詹姆斯·巴里\\\/著。
它那浪漫的故事情节，生动的刻画，无不吸引我。
彼得是一个很调皮的小精灵，它还会发光呢
彼得很勇敢、法力无穷，我对它充满了好奇之心。
自从彼得认识了温迪、约翰和麦克尔之后，它就变得有些狡猾。
“右边第二条路，一直往前走，走到天亮为止”。
彼得对温迪说过，那是去永无岛的路，原来他们三个都不会飞，彼得在他们身上撒了一些精灵粉，他们就不知不觉的飞了起来。
飞过高山，田野，教堂，溪流和森林。
到了永无岛，他们听见各种野兽和人类的声音。
“我们”到“地下世界”去玩了一会儿，为了不被敌人发现，上面盖了一个大蘑菇。
彼得要向海盗挑战，最终彼得打败了敌人。
彼得以勇气和智慧打败了敌人。
彼得不想长大，为什么呢
因为他想拥有一颗纯洁的心，不想被别人污染他的心灵。
我不想长大，因为我可以和小朋友快快乐乐的玩，过幸福的生活
分享一下，你传福音的心得感受～
我比较内向，没有传过福音。
在和朋友聊天时，会劝导他们信耶稣，那时我的感受…………有点尴尬
