
读囚绿记有感800字
囚——读陆蠡《记》 作者: 发布2010-11-11 12:12:26 文字:【大中】【小】 摘要: 囚 ——读陆蠡《囚绿记》 嘉兴市第四高级中学 高三(5)班 陈佳萍 人人往往喜欢囚住别人,可他却忘记了是谁真正被囚禁了。
天地万物其实是平等的,只是人往往起主谋或主导作用。
其本质都有一样的向往、追求、执着。
可人类还略低一些,因为一般取决于思想冲突,矛盾的促使,往往会改变本质。
使其朝另一个方向发展。
陆蠡的《囚绿记》是最好的一个例子。
一个迷恋绿色的人,视它为生命、希望、安慰、快乐。
疲累于灰暗的都市天空和黄漠的平原。
怀念绿色,如同涸辙的鱼盼等着雨水。
更是为了它住进了简陋的公寓。
因为外面长着常春藤,喜欢这片绿影。
常春藤,众所周知,它伸开柔软的卷须,攀住一根绳索,或一茎枯枝,就可以舒开折叠着的嫩叶,渐渐变青,渐渐变黄,可这并不会改变什么,它纤细的脉络一直伸长,一种充满其自然本质所体现出来的美,吸引了人,囚住他的想法便油然而生,好的美景怎能错过,怎会舍得不去囚住它。
于是一个自私的念头,趁它没注意,偷偷地把它两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子,为了独占、接近、更亲密。
以此来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情,借它来比喻葱茏的爱和幸福,借它来比喻猗郁的年华,来为我作无声的歌唱。
它依旧伸长,依旧攀缘,依旧舒放,并且比在外面长得更快。
它从未放弃过,它的尖端总朝着窗外的方向。
我发现了这一点,产生了罪恶感,可魔念在心中生长了,同情它,是的,可矛盾产生了。
我还是依然把它囚住了。
一个悲惨的结局,这都是因人的爱,却囚住了自己,本该爱的,却带来了痛。
本该双方都快乐,却落得被囚与内疚,其实结局可以改变为两种。
一种是常春藤放弃对生命的执着,大自然的天性和其本质,它可以把受宠当作一种幸福,另一种则就是作者没有“囚”的贪念,结果一定是截然不同的,可事实就是这样,不可能去改变,要改就恐怕是只有人了。
一个普通的生命都可以将本质保其完好,始终如一,不管结局是怎样,只要有固执的精神,一直保持原来的,原有的梦想往上攀缘,自称高等动物的人不就应该更是这样,不要因外界事物的改变,一时的失去或光彩夺目,却没有了像莲一样的“出淤泥而不染”,成了近墨者黑,近朱者赤。
被墨、朱囚住,试问甘心吗
更不要成为囚住自己的人,却全然不知,原以为囚住的是别人。
人,就是应该做一个不要被囚,始终保持其本质有的,保持其完美,使其发展到最高境界。
(指导老师:蔡军文)
囚绿记读后感
本文的行文线索是寻绿——赏绿——囚绿——放绿——思绿,其中囚绿是重点,也是惊人之笔。
在这一部分中,作者发现了绿色的特征,从中得到了启示,甚至悟到了绿色的秉性与自己的心灵的相通之处,从而也使这一短文富有强烈的象征意味。
作品借物抒情,表达了对自由的渴望,风格含蓄委婉。
仿造陆蠡的囚绿记写一篇作文600字
陆蠡的《囚绿记》为人们所称道,是因为它不仅在思想上,而且在艺术上也闪烁着自己特有的光彩。
新奇精巧的结构。
文章的开篇不是采用破题法,而是从“去年夏间的事”,娓娓道来,逐层展开。
先写“我”何以一下子就选定着简陋、炎热的房间,接着补叙理由:能见到一片绿影。
进而写“我留恋于这片绿色”。
其间穿插“我”对在乡间草屋床下的嫩绿被友人剪除的惋惜。
至此,作者才借写“绿友”点出“文眼”:它是个“永不屈服于黑暗的囚人”。
于是决定开释这位绿友。
最后以怀念这圆窗和绿友为结。
全文详略得当(如详写“囚绿”,略写“怀绿” ),虚实相生( 如把装饰“实”的房间的绿来修饰“虚”的心情),富有变化,平中见奇,出奇制胜。
仿写囚绿记,用象征手法写出自己心中的色彩,字数100左右
1. 有一取叫坚持 周末的日子就连都洋洋的,懒洋洋的升起,又懒洋洋下。
已经不记得上次早起是什么时间了,树叶绿了哗啦啦的作响,搅乱了我的梦境,不得已睁开惺忪的眼睛却还是黑乎乎的,一片窗帘分割了白天和黑夜,而我们也习惯了人为造成的黑暗,舍友们在心理上也一致认同。
懒散的日子,没有人愿意早起。
打开门望着外面,依然静静的,诺大的校园零星可见的几个黑点也只不过是那些物业或环卫工们。
没有人为早饭甘心舍去自己的美梦,因此也就习惯了这种生活方式,享受着自己的周末。
静静的洗涮完毕,走出寝室,太阳已经挂在了半空中,而我们的生活却没有像以前那样的熙熙攘攘。
独自一个人向餐厅的方向开进,静默中才发现原来通往餐厅的路出了一块大大的补丁,满满的被好似薄膜的东西包裹着,像极了一个受伤的孩子,有委屈却无处倾诉。
我努力的回忆着这条我们每日来回三次的道路究竟是何时受伤的,却怎么也找不出头绪,现在才记起原来我已经好几天没有出宿舍了,满满的头脑里都是电脑的影子。
那是一种懒洋洋的生活,没有激情,没有波折,淡淡的全然不像青年时代。
如果让我选择我绝对不会对这种生活有所青睐,倒是怀念起高中时代的紧张忙碌,痛苦并快乐着。
可是不可逃避的现实却残酷的摆在了我的眼前,我甚至一度缺乏直面的勇气,我害怕知道自己活着没有方向,我怕面对自己挣扎却不得其所的尴尬,然而我一直都在挣扎着,一直都在痛苦着,为自己一次次的放弃,为自己一点点堕落,痛苦却没有丝毫的快乐。
有些平淡一旦习惯了就成了堕落,比如习惯了每天面对电脑发呆,习惯了没有事做的时候独自徘徊,很多人都喜欢简简单单的生活,而此刻的我却厌倦了这种简简单单,没有经历,没有奋斗,没有失败,甚至没有选择,有时候在一天结束的时候我竟然不知道24小时内的点滴,没有记忆的痛苦,抑或没有痛苦的记忆。
走进餐厅的我就算吃饭都没有选择,不知道是面前的菜太多让我眼花缭乱无从选择还是面前的菜太差,不想选择。
走来走去没有方向,突然又想起惯用的伎俩:闭着眼走到哪里就吃那里。
在没有方向的日子里就连对人生选择都可以毫不负责:考四级报名的时候掷的是硬币,考二级计算机的时候靠的是抓阄。
好几次怀念高中忙碌的岁月,毕竟那个时候我们都还知道自己要什么。
我们可以为了一道不重要的题而争吵,我们可以为了一次考试的失利而奋进,常常想起这样的一个镜头:每当放学吃饭的时候我都是等到别人吃完后才动身的,因此嚼干馒头是经常的事,却从来不觉得苦。
而今的岁月又何以堪负如此,就在上午和朋友聊天的时候还听见这样的感叹:说是怀念从前,说是情何以堪
就这样吃完了早餐,就这样想起了从前。
突然就有了去上一次自习的冲动,大学以来好像朝九晚五的日子照样过着,只是早晚的内容大不相同了:晚是为了游戏,早是被逼无奈。
背上书包匆匆的进了教室,才发现原来上自习的同学满满的,书香四溢。
我不知道原来还有这么多人在坚持,我不知道还有这么多人在努力奋斗,或为了研究生,或为了公务员,还有四级考试的准备。
经常想大学是堕落的场所,突然才明白大学是自由的天堂。
对于甘于堕落的人来说,在他们的视野中永远是堕落,可是对于有所追求的人来说,大学无疑给自己提供了自由选择的权利。
你可以为了一个目标而废寝忘食,当然你也有权利为了游戏或则一次的失利而终日寡欢。
面对眼前的有所坚持并有所追求的人,面对那久违的朗朗书声,我好像没有理由不认为:坚持也是一种进取。
那些能够坚守自己的追求并为之努力的人们也是最可爱的人,那些为一个目标而坚持的人同样在不懈的进取。
2.崇尚逆境 大凡人在世上均望一帆风顺而避任何障碍与困难。
永活在顺境中,而不须有些许的挫折并通称这种状态为幸福。
是幸福吗
但是,我要说的是,我爱逆境胜于顺境,一如我爱太阳胜于财富!我爱我的不幸胜于他人的“幸福”
我崇尚逆境,即使逆境可能是荆棘满目、伏险丛生,困难也可能致使我脑浆迸涌、万骨俱碎
我愿意甚至渴望在逆境中生存,我也希冀在逆境中接受苦难的挑战。
困难让我羽毛丰盈,逆境使我翅膀强健,而绝境让我人生沸腾
君不须说这是诗意的夸张,或是无奈的宣告。
要知道:一切磨难都是对有声有色的人生的赐予;是对轻盈思想的充实;是对安逸的一种嘲弄和劝告。
要对降临在生命历程的磨难作艺术或哲学的叩问;对所有的不幸——其实只是人的感受不同而已——当作是历史荒芜的眷顾纤弱的精神既可。
在现实中,我的生活也是充满悬念--其实任何人都是如此--虽然有经济拮据的困扰;精神潦倒的事长伴左右;甚至思想崩溃以及疾病的不时折磨;更有死神的恐吓充斥在整个人生。
即使如此,我还是愿意在逆境中挺直我的躯体,把我手臂指向星辰闪耀的前方
只有在困难中站立的人才是坚强的人,也只有在逆境里成熟生存的灵魂才是丰满的灵魂
“文王拘而演周易;孔尼厄而作春秋,屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语。
孙子膑脚,兵法修列。
不韦迁蜀,世传吕览。
韩非囚秦,说难孤愤。
诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为也”这些圣哲的命运以世俗的眼光来读,都是凄惨的,有百死而无一活的理由。
就是这么个“有百死而无一活”,他们那颗坚强的心和高贵的灵魂在身境凄厉下温暖着、激励着、喂养着全人类的心
“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”可是所有哲人的心灵告白
我辈崇尚逆境不是简聊的宣扬“艰苦”作风、素食主义,而是在局外的角度解读灵魂的深度与密度。
生活永远是这样:有了饥饿的威胁才会有耕田的辛劳;有拮据的困扰才会有奔波的艰辛;有精神的匮乏才有读书的热望;有孤独的处境才有潜心研究的机会;有失败的痛楚才有战胜失败的甜蜜;要失才能所获
这就是生活的意义,这就是生命的真谛。
困境并不可怕,可怕的是我们没有去适应困境、改造困境。
逆境也不强大,怕的是我们的心志被摧毁
我渴望逆境,是因为我热爱与命运抗衡;我崇尚逆境,是因为我喜欢体味战胜困难后享受人生的甘怡
我对悬崖的一抹绿意充满敬意而鄙视花园里的芬芳---这是可笑的美---我称他们为凄美。
我也对百折不挠的人生充满虔诚的敬意而嗤之以鼻那些所谓的纨绔的浅薄自傲。
在安逸的环境里生活是体会不到汗水的晶莹;没有过经济困扰的人是感受不到分毛获得的狂喜;没有金钱困扰的人是体会不到热烈的人生的;没有任何物质担忧的人是体会不到成功的欢喜……对沉沦和懦弱,安逸是一种罪过;是一种寒酸;是一种卑微;更是一种可悲的使者
优裕的生活物质条件实在没有任何骄傲和自豪的资本,安逸的生活环境根本就是一种磨灭青春、挥霍激情的魔鬼
安逸的环境必然会磨灭奋斗的锋芒,舒适的环境一定会减少生命韧性。
当那些在安逸里被一粒沙石击的一蹶不振时,对他我只报以同情——仅仅是廉价的同情——此时,他的身体是多么纤弱,理想是多么荒唐。
太史公曰“古者富贵而名磨灭不可胜记,唯倜傥之人称焉。
”我深信:在无聊的灵魂和虚为的年华里,沙发是激情的坟墓,金条是灵魂的镣铐。
以我们的激情和逆境宣战,把我们的奋斗筑成精神长城,以挺立的姿态、自信的面容笑傲命运
3.父爱·海情 一种距离,爱在弥漫; 一丝朦胧,爱在绵延; 一处相思,爱在沉淀; 一个寸度,爱永伴…… 我爱海,如痴如狂,爱它分娩红日阵痛的血染,爱它吞噬烟霞豪迈的壮丽,爱它浪高几尺狂怒的暴发,爱它风平浪静柔情的深沉;我爱海,自喻为海的女儿,醉于大海坚实的臂膀;我爱海,因为爸爸的船飘在海上,因为我起亲爱的爸爸是伟大的船员。
儿时,对爸爸的记忆是清晰而又模糊,犹如一幅断断续续的画面,拼接不起。
爸爸休假时,几乎全天陪着我,放风筝,游乐园,逛书店,看画展。
每一个日子都镶上了金边。
爸爸爱我,却不娇惯,他从不理应我的胡闹,而是耐心教导我正确的方向。
像妈妈说的那样,爸爸心中有把尺,可以量出爱的“度”。
现在我终于明白了这句话的意思,明白了为什么爸爸打我屁股的巴掌那么重,明白了为什么爸爸要教我唱《水手》和《海阔天空》…… 时间淡不了思念,反而浓了情感,归家之日期遥远,大海啊大海,老爸几时回
爸爸不在家时,心中莫不有淡淡伤感,可每当接到异国他乡寄的信,收到千里之外来的画,听到长长的线传来的大洋彼岸亲切的声音,我便会感到,父爱融融,春意融融。
和爸爸在一起的日子,像间白的磁带,像有空的乐章,可爸爸的父爱却时时把我浇灌,处处把我磨炼。
这种父爱,疏而不远,亲而不溺,爱而不娇,有鹰翅的护蔽,亦有风雨的洗礼。
这种适度的爱,并未给我的人生留下父爱的残缺,而为我的生命之图添上坚忍的色彩。
是的,我已成为坚强女孩,目送渐行渐远,翘首祈福期盼,即使爸爸不在我身边,适度真爱,父爱相伴,我也仍可撑起一片天
海风吹裂了父亲的皮肤,海水浸染了父亲的白发,宽广大海隔却了相望的目光,却模糊不了爱的信号。
我曾发表过一片名为《纸鹤》的小诗。
诚然,愿折纸鹤千千万,与海鸥共舞随父船;诚然,花未全开月未圆,感父爱有度海情深…… 有人说,父爱如山,我却言,父爱似海,似海情深;有人云,父爱如佳酿,我却语,父爱似甘泉,清而怡口,淡而醇厚。
朋友之道,亲人之道,应稍留一点分寸,爱亦如此,分寸必要。
感谢父爱,浓而不烈;感谢海情,深而有度。
于是,我成长,幸福而坚强…… 4。
思念母亲 当您冰冷的手抚摸着我的脸颊 用期待的目光 诉说着一种寂寞 我便禁不住象婴儿般张开喉咙 妈妈呀 为了留住您的身影 我已把晨光剪断 希望再次享受您似水的柔情 我依然珍藏着您缝制的棉袄 其实早已不穿 但我连洗涤也不敢呀 生怕失去您特有的温馨 岁月的流水虽然无情 但我的记忆还是那么清新 对您的思念常在心中 我会对着您的照片暗自揪心 却不敢高声呼唤 生怕号啕声穿透黄土 惊动了您的安眠 就让思念化着山涧细流吧 带着我甜柔的梦 涓涓地流淌 永远唱着感恩的歌
刘禹锡和白居易资料
师佛——王维。
诗仙——李白。
诗圣——杜甫。
诗魔——白居易。
诗鬼——李贺。
诗骨——陈子昂。
诗杰——王勃。
刘琨的典故
刘琨(271318年6月22日)越石,西晋末年、十六国时期政治文学家乐家、军事家,中山魏昌(今河北无极县)人。
生平 早年生涯 刘琨是西汉中山靖王刘胜之后。
其祖父刘迈、父亲刘蕃都曾出任高官。
年轻时和祖逖要好,相约要做出一番事业,“闻鸡起舞”一词便出自他们二人的典故。
但同时他也喜好奢靡虚浮的清谈风流,是以大富豪石崇为首的“二十四友”的成员。
八王之乱 刘琨历职太尉掾、著作郎、太学博士和尚书郎。
永康元年(300年),赵王司马伦执政后,刘琨任记室督,又转从事中郎。
刘琨的姐夫是司马伦之子司马荂,所以刘琨父子兄弟以赵王姻亲并被委以重任,从而卷入了“八王之乱”的斗争中。
司马伦篡位后,刘琨迁太子詹事。
永康二年(301年)三月,齐王司马冏、成都王司马颖、河间王司马颙聚兵数十万进攻洛阳。
四月,司马伦以刘琨为冠军、假节,与孙会率领三万宿卫兵迎战司马颖于溴水(原出河南济源县,经孟县入黄河),因而麻痹轻敌,加之各部互不相从,不能统一指挥,司马颖趁势发动反攻,大败而还,因焚烧了河桥,才得以自保。
随著前线兵败,司马伦亲信、左卫将军王舆与洛阳城内诸将起兵反司马伦,率兵700余人由南掖门攻入皇宫,杀孙秀、孙会、士猗、许超等,囚司马伦,旋即赐死,迎惠帝自金墉城还宫。
随后,司马颖、司马颐进占洛阳。
司马颖又派军南下阳翟,配合司马冏击降张泓等。
六月,司马同率军数十万入洛阳,诏为后司马,执掌朝权。
司马冏因刘琨父兄名望很高,故未加罪,并且以其兄刘舆为中书郎,以刘琨为尚书左丞,转司徒左长史。
永宁二年(302年)骠骑将军司马乂与司马颙等里应外合攻杀司马冏,司马乂掌握朝权。
范阳王司马虓引刘琨为司马。
永安元年(304年)初,司马越发动兵变杀司马乂,迎司马颖进占洛阳,控制朝政。
是年七月,司马越等挟惠帝进攻司马颖,兵败东逃。
司马颙乘机出兵攻占洛阳,迫惠帝与司马颖迁都长安,独专朝政。
永兴二年(305年),司马越再度起兵,西攻长安,司马颙战败。
次年六月,司马越迎晋惠帝还洛阳,不久,司马颙与司马颖相继被杀。
王司马越执政后,以司马虓代刘乔为豫州刺史,刘乔举兵抵抗,刘琨率领突骑5000救司马虓,兵败与司马虓俱逃往河北,父母却陷于刘乔。
司马虓领冀州,刘琨到幽州向王浚借突骑800,渡河击败刘乔,才救还父母。
接著,刘琨又与司马虓连败司马颖部,以功封广武侯,封邑2000户。
在“八王之乱”中,刘舆、刘琨兄弟陷得很深,充当了这些人的帮凶。
征战并州 光熙元年九月,司马越为了扩张势力,派刘琨出任并州(今山西东部、河北西部)刺史、加振威将军、领护匈奴中郎将。
在此两年前匈奴王刘渊趁八王之乱已在并州起兵建立“汉”政权,后改称“赵”,史称前赵。
刘琨带领一千余人辗转离开首都洛阳,于元嘉元年(307年)春天到达晋阳(今山西太原)。
当时的晋阳经历战乱,已成一座空城。
刘琨在左右强敌环俟的环境下安抚流民,发展生产,加强防御。
不到一年晋阳就恢复了生气,成了东晋在匈奴敌后的少数几个割据政权之一。
当时的晋阳南面是强大的匈奴前赵,北面是正在崛起试图染指中原的拓跋鲜卑的代国,东面是和段部鲜卑结盟的幽州刺史王浚。
刘琨和拓跋鲜卑首领拓跋猗卢结盟,和前赵石勒等大将的战斗互有胜负。
一个叫徐润的河南人因为懂得音律得到刘琨的重用,此人无能而飞扬跋扈。
奋威将军令狐盛进言要刘琨除去徐润,反被徐润诬杀,造成其子令狐泥等人的反叛。
刘琨吸引了许多志愿抗击匈奴、羯人的志士,但他的政治军事才能也使不少人离去。
建兴元年(313年),晋愍帝继位,封刘琨大将军、都督并州诸军事。
此时石勒在晋阳的东南襄国(今河北邢台)拥兵割据,势力日盛。
他修书刘琨假意降晋,出兵消灭与刘琨有矛盾的王浚,而刘琨作壁上观。
建兴三年(315年)前赵刘曜击败刘琨,但因要攻打长安回兵。
刘琨被晋愍帝封为司空、都督并冀幽诸军事。
次年刘曜攻破长安,西晋灭亡。
建兴四年(316年)石勒出兵进攻并州,刘琨不听劝阻全军尽出,中了埋伏大败,丢了并州,只身投奔鲜卑首领段匹磾。
建武元年(317年),刘琨率段部鲜卑的军队讨伐石勒,因段部鲜卑内部不和而流产。
太兴元年(318年),段部鲜卑内斗,刘琨被段匹磾怀疑投入大牢,并于次年6月22日缢杀。
文化造诣 音乐 刘琨精通音律,创作了《胡笳五弄》,在传统的琴曲中加入北方游牧民族的音调,描写北方历经战乱的景象,抒发了思乡爱国之情。
曾经有一次前赵匈奴围攻晋阳。
刘琨登城清啸,半夜又奏胡笳(一说指挥一队士兵奏胡笳),匈奴人听到后思乡流泪,无心再战,撤兵而去。
诗文 刘琨的诗文激昂悲壮,充满对战乱中的流民的同情和抵抗敌人的决心。
被囚后所作的《重赠卢谌诗》更是其代表作。
此诗前半段引用了姜子牙、管仲、陈平、邓禹等人的典故,表达对晋室的忠诚。
后半段描述了自己壮志未酬的心情:“何意百炼刚,化为绕指柔。
” 后人纪念 后来有很多人创作了诗作,纪念刘琨在社稷将倾之际锲而不舍的奋斗精神。
譬如李白“刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨”,陆游“刘琨死后无奇士,独听荒鸡泪满衣。
”和“鸡唱刘琨舞,牛疲甯戚歌”,文天祥“中原荡分崩,壮哉刘越石。
连踪起幽并,只手扶晋室。
福华天意乘,匹磾生鬼蜮。
公死百世名,天下分南北。
”,李清照“南渡衣冠少王导,北来消息欠刘琨”,等等。
秋宿湘江遇雨 谭用之 江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。
渔人相见不相问,长笛一声归岛门。
避地司空原言怀 李白 南风昔不竞,豪圣思经纶。
刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。
虽有匡济心,终为乐祸人。
我则异于是,潜光皖水滨。
卜筑司空原,北将天柱邻。
雪霁万里月,云开九江春。
俟乎泰阶平,然后托微身。
倾家事金鼎,年貌可长新。
所愿得此道,终然保清真。
弄景奔日驭,攀星戏河津。
一随王乔去,长年玉天宾。
塞外月夜寄荆南熊侍御 武元衡 南依刘表北刘琨,征战年年箫鼓喧。
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。
睹军回戈 韦庄 关中群盗已心离,关外犹闻羽檄飞。
御苑绿莎嘶战马,禁城寒月捣征衣。
漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。
八十一吟 陆游 八十古云耄,吾今不啻过。
山程雨芒屩,水宿一渔蓑。
鸡唱刘琨舞,牛疲宁戚歌。
春寒欺短褐,将奈此翁何
夜归偶怀故人独孤景略 陆游 买醉村场半夜归,西山落月照柴扉。
刘琨死后无奇士,独听荒鸡泪满衣
蜀州大阅 陆游 晓束戎衣一怅然,五年奔走遍穷边。
平生亭障休兵日,惨澹风云阅武天。
戍陇旧游真一梦,渡辽奇事付他年。
刘琨晚抱闻鸡恨,安得英雄共著鞭
刘琨 文天祥 中原荡分崩,壮哉刘越石。
连踪起幽并,只手扶晋室。
福华天意乘,匹磾生鬼蜮。
公死百世名,天下分南北。
己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 文天祥 寥阳殿上步黄金,一落颠崖地狱深。
苏武窖中偏喜卧,刘琨囚里不妨吟。
生前已见夜叉面,死去只因菩萨心。
万里风沙知己尽,谁人会得广陵音。



