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胡适的致毕业生读后感

时间:2013-08-21 05:26

求 《胡适传》的读后感两篇

谢谢,好的给分

《胡适传》读后感  今日完读《胡适传》,一代哲人,为民主、自由而奋争,为国难、民穷而奔波,尽一个知识分子的应尽责任,作为新文化运动的发端人、领军人物,一度曾任驻美大使、北京大学校长的胡适,终生索求,不能实现自己的政治主张。

堪有孔子之“明知不可为而为之”的风骨,其主张的民主、自由、人权的思想及怀疑的精神,他的大胆假设、小心求证的治学方法,至今令学人深思。

  时代进入二十一世纪,正如所言,该是为其正名的时候了。

“说实话,新文化运动他是有功劳的,不能一笔抹煞,应当实事求是。

到了二十一世纪,那时侯,替他恢复名誉吧。

”蒋介石送挽联称其为:“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表。

”当是对其比较确切的评价。

  读《胡适传》有感  百无一用  2008-07-30 00:08:40 来自: 百无一用(一生负气成今日,四海无人对夕阳)  读罗志田新版胡适传,上载胡适初到美国留学时,享受的是美国归还的庚款补贴,数额不菲,除接济家中外,甚至还雇了一个佣人。

胡适常对人言,吾等留学生,在外代表炎黄子孙,不可只图省钱,而须处处注意吾等形象,免为西人歧视也

自己留学在外,对胡适当年此言有直接的体会。

身边的一些中国学生,千方百计地省钱,自己衣食节省无可厚非,但寻机贪图小便宜,遭外人背后议论,实在令人为之汗颜

我是农村里走出来的孩子,当然不会挥金如土,但因对自己的生活质量有一定要求,而且相信千金散尽还复来,决志不做金钱的奴隶,所以衣食住行各方面都只求称心,不图省钱,由此虽落下个“懂得享受”的恶名,也不以为意。

但即便是如我这般消费,每个月的奖学金还是能颇有结余,而一些中国学生想着靠省下的奖学金将来买房买车,实在令人不解。

且不说现在房价已涨,省下的钱实在杯水车薪,买不了几平米,就算高瞻远瞩,未雨绸缪,也应该是在学业上用功,将来谋个好差使,拿高工资,那才是真正的治本之道。

——胡适当年回国到北大任教的时候,也没听说兜里带了多少钱回来啊。

活着应该享受每一天,年轻的时光更是弥足珍贵,为了三十岁之后的事情,亏待自己大好的年华不说,还养成个小器爱占便宜的毛病,甚至于有失国人脸面。

两相衡量,实在觉得不值。

  胡适被后人誉为一代大儒,社会导师,大学问家,学贯中西,但其实他的国学功底一部分是在出国前奠定的,另一部分则是回北大后“补课”的。

在美国的几年,据罗织田推测,可能并没有认真读多少书。

先是在康奈尔,书没读好,倒是成了校内小有名气的演说家。

后来转学到哥大,应酬不减反增,平均每天要写好几封信。

记得以前读胡适的留学日记,他常自责不安心读书,朋友来信中也常劝他好好读书。

说胡适在美国没有读书自然不可能,但从日记中按图索骥,其这一时期所读之书,要是比起陈寅恪吴宓等来,就显得黯然了。

胡适日记中记载其与友人打牌、喝酒,动辄半天,多不甚举。

如此留学之胡适,后来竟能得享大名,成为引领时代潮流之人物,虽有时势造英雄的因素,更重要的是胡适本身聪慧过人,又早怀做“社会之导师”之宏志,为此亦做了相当的准备。

胡适读书博杂而不精,自己亦承认此为生平大过,但要成为一代之精神导师,必须是个通达之才,而不能只是一个专功之家,而胡适于专业学习之外尤关注现实政治,实为其归国后呼风唤雨奠定了基础,这些又是陈寅恪吴宓等所不及的。

读至此,不禁想,“浪子回头金不换”,胡适虽在美国虚度了些时日,但后程发力,终成名山大业。

但当年,中国虽处内忧外患之中,没拿学位的胡适尚可回北大任教,既而掀起一次影响深远的思想运动,且在其后的岁月中纵横议论,针砭时弊,还差点参选了总统,其一生可谓传奇而多彩。

试想今日回国之留学生,虽有绝世之才干云之志如胡适当年者,安得成就如彼之洪业乎

思之不禁 “西北望长安”,一声叹息尔。

  重读《胡适传》有感  转发 评论  2007-02-28 12:02  最近在单位整理东西,无意间看到了多年前《光明日报》连载的白吉庵先生著的《胡适传》,便再次拜读了一遍。

  记得当时每天拿到报纸后的第一件事,就是把连载的《胡适传》剪下来。

今天许多人对胡适可能比较陌生了,因为他生活的年代已经离我们比较久远了。

但是,在中国近、现代史上,胡适绝对可以称得上是位赫赫有名的人物。

他和陈独秀一道,是中国五四运动时期新文化运动的发起人,也是中国现代白话文学第一人。

  我十分敬佩胡适的人品

敬佩他的清正廉洁

敬佩他的骨气

敬佩他的才学

  胡适和母亲包办的年龄比他大、且识不得几个字的原配夫人江冬秀(小脚,即缠足)白头偕老,以他的身份地位和才华能力,在当时的社会条件下,完全可以再娶第二、第三房姨太太,或抛弃原配,找个年轻貌美的。

所以,从这一点看,他比鲁迅强。

  胡适的清正廉洁、他的骨气更令人钦佩。

在抗日战争期间,他任四年驻美大使,离职时银行存款只有1800美元。

长期在美国生活,但不愿加入美国国籍,拒绝接受美国人在住宅等方面的馈赠。

在他花甲之年,国民党台湾当局送给他六万美元,被他全数退回。

  我印象最深、也是我最欣赏的,是胡适曾经对年轻人常讲的一句话:你要想有益于社会,最好的法子莫如把你自己这块材料铸造成器。

胡适晚年在台湾某大学为即将毕业的大学生们进行的一次题目为《一个防身药方的三味药》的演讲也非常经典。

他送给即将步入社会的大学生们“三味药”:第一味药是“问题丹”,年轻人应总要寻找、思考几个麻烦而有趣的问题,并想方设法地研究解决;第二味药是“兴趣散”,每个人除了本职工作外,都应有几个业余爱好。

他认为:这种非职业的玩艺儿,可以使你的生活更有趣、更快乐、更有意思。

有时候,一个人的业余兴趣、爱好也许比他的职业还重要,还富有成果;第三味药是“信心汤”,年轻人必须自信,要坚信自己能够干成一些事。

他说:努力是不会白费的

  读《胡适传》有感  (2011-10-10 15:40:16)  转载▼  标签:  杂谈  有的人一生平平淡淡,有的人一生轰轰烈烈,有的人一生庸庸碌碌。

看着胡适走过的人生之路,想想现在的我,总是觉得生活很无聊,从来都不发言,从来都不写文章,从来都不广交友人,也从来都不上心于学术,我只是静静地对着电脑,偶尔玩玩游戏,偶尔发发呆,偶尔拨弄自己的头发,偶尔担心自己的作业没有写完。

时间就这样在我这无数的偶尔中流失,流失了又开始后悔自己什么也没有做,我的生活似乎陷入了一种恶性循环。

  胡适大学和读研期间可不是这样,他研究学术,发表演讲,研究政论,发表己见,想着怎样去救过,怎样去顾家。

当然我不能和他比,只是有句话叫做只有站在巨人的肩膀上才能走得更高更远,我想我必须要求自己朝着这个方向努力了。

不管晚不晚,我希望我也能有一番作为,能严于律己。

  感谢胡适,感谢老师

  浅读《胡适传》  (2009-03-01 19:12:57)  转载▼  标签:  胡适  家庭教育  杂谈  分类: 2009  在我的记忆中,胡适这个名字只是在历史书上看到过。

过分的轻描淡写,是我对这位名人的关注并不多,仅仅是知道他曾经是北大的校长而已。

不像鲁迅,几乎每一册语文教材都有一篇鲁迅的名作,这就自然而然地对鲁迅了解更深了。

  想去了解胡适,是从教育学课堂上认识到教授对胡适的崇拜开始的。

因为对一个人尚未有基本的了解,所以并不敢轻易去读胡适的文章,只是借了本《胡适传》来看看。

  《胡适传》总共十二章,比较详尽地介绍了胡适先生的一生。

可是由于种种原因,在写这篇读后感之前我仅仅看了前两章,也就是仅仅是了解到胡适先生在留学美国前的那段日子里的事。

其中感触最深的是胡适先生对家庭教育的见解。

  胡适先生在十几岁便已经认识到家庭教育的重要性,对此他曾经发表过相关的一些文章,例如《敬告中国女子》和《论家庭教育》。

他认为:女子接受教育是非常重要的,因为这关系到其孩子的家庭教育问题。

有一位受过教育的母亲,才能使其孩子有更好的家庭教育。

胡适先生还引用“三岁定八十”、“山树条,从小湾”说明了:一个人小的时候最是要紧,将来成就大圣大贤大英雄大豪杰,或是成就一个大奸大盗小窃偷儿都在这“家庭教育”四字上分别出来。

  胡适之所以如此重视家庭教育,我想这必定是从自己的成就和别人的成就的对比中,以及自己母亲和别人母亲的教育的对比中总结出来的。

  胡适四岁就丧父,母亲二十三岁就守寡,但是胡适并没有因此而失去良好的家庭教育。

相反,母亲对其在做人上的严格要求以及在求学上的大力支持,使得胡适渐渐地卓越于其他的孩子。

  胡适先生曾经说过:“在做人这一点上,我的恩师就是我的母亲。

”在《胡适传》中清楚地写到:“每天天刚亮,就把他(胡适)叫醒,披上衣服坐着,然后训诫他说:昨天做错了什么事,说错了什么话,要他认真改正;并且要他认真学习。

又是向他讲述父亲的种种好处……”、“平时胡适在家做错了事,母亲从不在人前责备他,而只用严厉的眼光一瞅,胡适就吓住了。

到了晚上人静的时候,他母亲才关起房门教训他……”相比之下,胡适的嫂嫂们对孩子的教育就显得那么的愚蠢,她们总是在不顺心的时候拿自己的孩子出气,骂给别人听。

  胡适先生的父亲死后,家业逐渐衰落,但尽管如此,母亲还是为胡适多交学费,使得私塾的老师能在严加管教年幼的胡适,并倾尽全力教育好胡适。

当其他的孩子还在绞尽脑汁想办法逃学的时候,胡适就已经学会自己读一些深奥的书了。

这应该能给现今的父母们一个启示:要求孩子学特长固然重要,但是如何令孩子对所学东西产生兴趣,而不是因此产生厌学情绪就更显得重要了

  联想到我的家庭教育,我的父母还是做的很不错的。

他们向来不会在客人面前埋怨自己孩子的不是,这样就在很大程度上树立起了我的自尊心和自信心。

另外,我真的有做不好的地方,他们就会在日常聊天中指出。

我的父母始终认为不应该为了达到教育的目的而另孩子失去该有的自信,否则得不偿失。

至于我的学习方面,他们从来不可以要求我去学这学那,而是培养起我对知识的渴望和追求,并在我求知的过程中给予我极大的帮助。

  希望更多的人把家庭教育重视起来,而不至于白白断送了众多孩子的未来!

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胡适留学日记》记录了十七卷留学期间的札记。

十七卷札记是作者在美国留学时期(一九一零——一九一七)的日记和杂记。

原来题作《藏晖室札记》,民国二十八年上海亚东图书馆曾排印发行。

文学主张、思想演变,都写成札记,作为一种“自言自语的思想草稿”。

他发现这种思想草稿很有益处,因为这种工作是求知识学问的一种帮助,也是思想的一种帮助。

它的方式有多种,读书作提要、札记、写信、谈话、演说、作文,都有这种作用。

札记是为自己的了解的;谈话、讨论、写信,是求一个朋友了解的;演说,并发表文章,是求一群人了解的。

这都是“发挥”,都有帮助自己了解的功用。

因为作者相信札记有这种功用,所以他常用札记做自己的思想的草稿。

如作者对世界注意、非战注意、不抵抗主义,文学革命的见解。

这十七卷的材料,除了极少数的删削之外,完全保存了原来的真面目。

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名人对胡适的评价是怎样的

在《我的大学》中,我们可以清楚的感受到,当时的阿廖沙是多么的渴望能够到大学进行高等的教育。

但由于现实的残酷,他并没有如愿以偿。

在一开始看到阿廖沙的愿望破灭时,我满以为他会放弃那个在那时看来是多么奢侈而不切实际的愿望,老老实实地做社会的底层,一直碌碌无为。

但出乎我的意料,他竟将贫民区和码头作为它的社会大学。

在那里,他接触了各式各样的人物,包括大学生,初中以及一些革命者,学到了在正规大学里面永远无法学到的知识,扩展了它的见识面的同时,也使他的思想发生了改变。

也许,正是阿廖沙的那种坚强以及不畏艰难,勇于面对困难,永不放弃的精神造就了他成就,使他异于其他那些碌碌无为,自暴自弃的人们。

阿廖沙对于他的未来有很清晰的规划他对未来充满希望;在当下,他脚踏实地,永不放弃,勤奋学习,勤奋思考,持之以恒;对过去,他无怨无悔,因为他曾经努力过并为此而争取过。

他曾经在书中写过这样的一句话,使我感触良多:“苦难的日子使我变得更加坚强,我不奢求别人的施舍,也不苛刻偶玩好运的降临,愈是艰难,愈能磨练人的意志,增长人的智慧”。

是呀,愈是艰难,愈能磨练人的意志,在阿廖沙的身上,我清楚的明白,在任何恶劣的环境,在任何困难面前,我们都不能轻言放弃,只要不放弃,就证明我们还有机会,还能实现我们的梦想。

但是,一旦我们放弃了,我们就与成功擦身而过,失之交臂了。

与阿廖沙相比,我们是幸福的。

且不说我们有机会就读大学,单是从我们的现在的自由和自由来说,我们就比他们幸福很多。

因此,我们更应该怀着感恩的心,努力奋斗,以回报一直对我们怀有期望的家长,老师和朋友们。

阿廖沙教会了我永不放弃,脚踏实地,努力奋斗,勇于面对艰难,发挥我们大学生的精神,做新社会的新新人类。

奋斗吧

为了我们的美好未来,奋斗吧

想阿廖沙所在的黑暗世界,他都尚且能够做到,我们又为何不可呢

加油吧

奋斗吧

为什么读书(节选)主要内容.胡适写的

1、为你奉上,请你参考,个人概括,还请原谅:  本文通过对读书的目的性的分析,从三个角度告诉读者我们究竟要为了什么才读书;同时他也对读什么样子的书做了分析。

  2、相关的读后感奉上,请你参考:  胡适《为什么读书》读后感    今天看了胡适写的《为什么读书》 ,获益匪浅。

  在论述为什么要读书时,他列举了三个原因。

一是读书可以接受前人留下的知识财产,我们可以以此为基础将知识发扬光大,换句话说,就是“站在巨人的肩膀上可以看得更远”。

二是为了读书而读书,当你看不懂一本书时,应该暂时把这本书放下,看一看更为基础的书,待功夫成熟再看会那本书。

三是读书可以帮助解决困难,因为知识是思想材料的来源。

   我对第二和第三点的印象尤为深刻。

在我看来, 它们都指向了一个很有价值的观点:“专业人士更需要跨专业的技能”。

很多情况下,看似毫不相干的学问能在你在思考其他问题时带来很大的启发。

达尔文创作物竞天择的自然选择学说,其实部分是因为受到当时的一篇关于人口增长的经济学文章的影响。

着名的投资人查理芒格曾说过: “商业事件往往有错综复杂的原因, 我们应该试着用不同学科的知识来加以分析。

”如果要达到前面两位”大神“的程度, 最方便的方法莫过于广泛的阅读。

股神巴菲特就提倡广泛的阅读,无论是在办公室、餐桌上,还是在飞机上, 他都不放过阅读的机会。

他阅读的书范围很广,有企业年报、各种报表、 传记、 历史书、科普书籍等等,按他的说法, ”这么多年来,是广泛的阅读让我致富“。

   另外,胡适先生也提到读什么书的问题。

他认为, 中国旧籍是经不起读的(指的是集、史、子、经) 。

胡先生对中国旧籍的评价在今天看来可能非常夸张。

但是, 结合中国现在教育情况,也是有一定道理的。

网络上有一个有些内涵的段子:”中国人爱考究着曹操是不是曹参的后代这种事, 美国人则喜欢想怎样抵抗外星人入侵。

前者喜欢往后看,后者喜欢往前看。

“暂且不讨论这句是多么的不严谨,但这句话却刺中了中国的一个痛点: 对科技领域的关注不够。

谈到解决的方法,胡适说: ”中国的书不够读,我们要另开生路,这条生路,就是每个少年人必须至少要精通一种外国文字“。

()可能有人会说,现在大家都在学英语, 而且不少人学其他英语, 早就已经达到胡适先生所说的程度啦。

其实不然。

应试教育下的外语,已经让大多数人迷失了学外语的目的, 本科生用到英语的地方,基本就是考场和美剧。

尝试广泛阅读外国文献的本科生太少了,要知道, 与科技相关的专业,最前沿的发现就在国外,不了解学科前沿,想在知识上有有用的创新是很难的。

  爱因斯坦读物理学的时候, 课内课程学得很一般, 但是他很喜欢拜读国际上一些大师的最新发现,正是因为受到当时普朗克一篇有关量子观点的文章的启发,他才想到光电效应的解释, 那一年,他才 25 岁,仅仅是一所普通学校的本科生

结合赠与今年的大学毕业生一文 怎样理解胡适的三种防身的药方

个方子只有一句话:“总得时一两个值得研究的问题

”是知识学老祖宗;古往今来一切知识的产生与积聚,都是因为要解答问题,--要解答实用上的困难和理论上的疑难。

所谓“为知识而求知识”,其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答,不过因为那种问题的性质不必是直接应用的,人们就觉得这是无所谓的求知识了。

  第二个方子也只有一句话:“总得多发展一点非职业的兴趣,”离开学校之后,大家总是寻个吃饭的职业。

可是你寻得的职业未必就是你所学的,未必是你所心喜的,或者是你所学的而和你性情不相近的。

在这种情况之下,工作往往成了苦工,就感觉兴趣了。

为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作,就很难保持求知的兴趣的生活的理想主义。

最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。

  第三个方法也只有一句话:“你得有一点信心。

”我们生当这个不幸的时代,眼中所见,耳中所闻,无非是叫我们悲观失望的。

特别是在这个年头毕业的你们,眼见自己的国家民族沉沦到这步田地,眼看世界只是强权的世界,望极天边好像看不见一线的光明--在这个年头不发狂自杀,已算是万幸了,怎么还能够保持一点内心的镇定和理想的信任呢

我要对你们说:这时候正是我们要培养我们的信心的时候

只要我们有信心,我们还有救。

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