欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 读后感 > 范蠡读后感500字

范蠡读后感500字

时间:2013-09-07 08:11

陶朱公读后感

工作能力强不强,会不会做人,出色与否,与学不学《陶》肯定没有关系,谁要说一定有,请他证明。

做人要厚道

难道人品好的都学了《陶》,学孔、孟就不行

不知开国元帅里有几人学《陶》,获诺贝尔的有几人学《陶》,李嘉诚是否学《陶》

老老实实做好自己的事,干好自己的本职工作,才是正道。

基本功课都做不好,我看学《老子》都没有用。

做事之前先学做人的道理人人都懂,但好像与《陶》无关。

以领导者的一时喜好来强迫所有的人来学习,与宋老板本人的初衷只怕也相违背。

宋老板决不是独裁者,他一定崇尚自由和民主。

有人议论公司,证明大家还是关心这个公司,这个公司还有前途,一旦没人议论了,只怕是都伤透了心,懒得提他,不知公司前途何在

还不让人说,要知道防民之口,甚于防川。

有位得道高僧曾说“心中有佛,看万物皆佛”,不知这位评价别人是垃圾的,做何感想?我看是心中一堆垃圾,所以他才会看到垃圾。

宋老板要清垃圾恐怕不会是踏踏实实做事,老老实实做人的人。

要成大事,任何人都可以凭真本事成长,一味献媚,只懂阿谀的人,才是浪费粮食。

战国故事读后感400字

人食菱》读后感《北人食菱》是一篇寓言。

故事讲的是一个人去到南方,朋友请他吃菱角,他不懂吃菱角的方法,又怕被人笑话,就装作很懂的样子,他吃菱角时不剥壳却说菱角壳可以清热,竟然还说:“我们北方到处都是菱角树。

”真是笑掉人的大牙。

这则看似平凡幽默的寓言却藏着大道理,它对那些虚伪无知却不懂装懂的人进行了辛辣的讽刺,还告诉我们,自己不懂的事物应该虚心向别人请教,不懂装懂对自己也是没有好处的。

看了这篇寓言,我记得有一次妈妈问我春秋时期越国人范蠡的“蠡”字怎么读,这个字非常复杂,我越看越糊涂,是读“虫”还是读“缘”

我心想,可不能让妈妈笑话我,就胡乱编了个读音告诉她。

可做事一贯认真的妈妈认为不对,她拿起字典查起来,不一会儿,她指着字典对我说“这个字是读”,这回,我羞得无地自容。

《北人食菱》给了我很大的启发和感想,就是:“对任何事物都不能不懂装懂,更不可卖弄。

”不耻下问,请教别人是对的,虚心好学的人会得到表扬,不用担心别人会笑话你。

看到了这么有意思的故事,又得到了启发,真是一举两得

最后求一篇司马迁的《越王勾践世家》读后感,字无需多,两百字左右即可,谢谢~~

[xī shī] 西施(中国古代四大美女之首)西施,本名施夷光,越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。

春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村[1] (越州培公故乡)。

天生丽质,是美的化身和代名词。

“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是“西施浣纱”的经典传说。

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”,其中西施居首。

四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”之美誉。

[fàn lǐ] 范蠡范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,华夏族,春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。

春秋末著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者。

曾献策扶助越王勾践复国,后隐去。

著《范蠡》二篇,今佚。

范蠡为早期道家学者,楚学开拓者之一。

被后人尊称为“商圣”,南阳五圣之一。

虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。

因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。

传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。

功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。

后定居于定陶(今山东菏泽市定陶区),期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公。

世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。

”后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。

他是范姓始祖范武子的玄孙,并被视为顺阳范氏之先祖

读《中华上下五千年》唐宋元明清各写一篇读后感,共5篇(最少300字)300到500字

这样的读后感,最好就是唐诗宋词元曲明清之小说,分别举个实际例子,进行分析。

然后理解当时的人怎么样的生活。

《中华上下五千年》这本书向我们讲述了一个又一个曲折动人的故事,每个故事都教给了我们一个深刻的做人的道理。

比如:《盘古开天地》、《卧薪尝胆》、《火烧赤壁》、《郑和下西洋》……其中,令我印象最深的故事就数《卧薪尝胆》了。

《卧薪尝胆》讲的是越王勾践兴越灭吴,报仇雪恨的故事。

春秋时期,勾践被吴王夫差打败后,又被抓去当人质。

于是,勾践忍辱负重,自称贱臣,对吴王执礼极恭。

就这样,勾践在吴国屈辱地度过了三年,最终博得了吴王夫差的欢心,放勾践归越。

勾践归国后,为了激励自己不忘报仇雪耻,睡觉时不铺褥子而铺上柴草。

还在房间内挂了一个苦胆,每顿饭前都要尝一尝。

后来又在范蠡和文和的辅佐下,励精图治、富民兴国。

并使用了许多办法麻痹吴国,其中就有大家都熟悉的“美人计”。

最终,勾践灭掉了吴国。

学习了这个故事,让我明白了一个道理;一个人失败并不可怕,只要不屈服于命运,不断警醒自己,不断磨砺自己,就能获得新生的机会。

《中华上下五千年》这本书不仅故事扣人心弦,更让我们积累了许多历史、文化知识。

从这本书中,我知道了许多“中国历史之最”。

比如:中国历史上最早的地理书——《三海经》,中国历史上最伟大的史学家——司马迁,中国历史上最伟大的科学家——郭守敬,中国历史上唯一的女皇帝——武则天……像这样有趣的文化历史知识真是数不胜数。

我为这些“中国历史之最”感到骄傲,感到自豪。

《中华上下五千年》这本书,深深地吸引了我,让我学习了许多历史故事,让我懂得了许多做人的道理,还让我增长了知识,开阔视野

上下五千年。

读后感。

400字

《中华上下五千读我国已经有五千年的文明史了本书追随历史发展轨迹,五千年文明脉搏,讲述了我国五千年的巨大变化…… 中华文明源远流长,一脉相承,从茹毛饮血的远古时代,到封建文明极度繁荣的明清时代,在上下五千年的历史进程中,中华名族创造了无数的辉煌与成就,也经历了无数的苦难与挫折,数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹…… 在《上下五千年》中,给我留下深刻印象的是那千百多个生动的小故事,和一张张精美的小插图。

全书用严谨、简洁的文字勾勒时代背景,介绍历史常识,使我们更了解那历史。

不仅如此,书中的小插图也惟妙惟肖。

那些精彩的彩色插图和文物图片,全面而直观地展现社会风俗和历史面貌,让我们又进一步地了解了那源远流长的中国文明史了

在暑假中,书不仅是我的好伙伴,还是我的好老师,它陪我开心、伤心、动脑筋、做游戏……又使我在学习方面更上一层楼

从远古时期到现在,我们中国已经有五千年左右的悠久历史了;从盘古开天辟地到中华人民共和国成立,中国经历了一切该经历和不该经历的。

著名历史家庞朴说过:“历史使人聪明。

因为历史是前人失败和成功的记录,由成功而失败或由失败而成功的经验积累。

”听了这句话,你是不是迫不及待想了解历史了呢

那么,请翻开《中华上下五千年》的第一页吧

五千年对于宇宙来说只是一瞬间,但对于人类,对于世世代代生息在地球的中华民族来说,算的上是一段悠久的历史了。

远古时期,“湘妃竹上的斑点”、“大禹三过家门而不入”等故事深深感动着我们;古代时期,秦始皇焚书坑儒的行为,朱元璋削刺的做法,一直都为人类所痛恨;岳飞精忠报国却惨死于奸臣之手的事情一直令人们所痛心……不过,最吸引我眼球的好事关于“忠臣、奸臣、明君、昏君”这四个词的话题了。

一代天骄,莫属于从蒙古大草原崛起的马上皇帝——元太祖成吉思汗了。

这成吉思汗就是一代明君,他懂得爱民,他懂得每个人的生命都是非常宝贵的,所以他从不会随意错杀好人、平民。

在这本书中,我最痛恨的就是奸臣秦桧了。

就在岳飞即将抗金胜利、凯旋归来之际,是他,是秦桧在宋高宗面前花言巧语,致使岳飞在一天之内收到12块“金字牌“递发繁荣班师诏书。

可怜岳飞,十年之功,毁于一旦啊

1142年1月27日,昏君赵构又以“莫须有”的罪名将这位抗金名将杀死在狱中。

从茹毛饮血到基因工程,从刀耕火种到电子信息,从爬山涉水到遨游太空……一场场血战,一项项发明,亿万人民前仆后继,代代精英呕心沥血,终于创造出了中华民族上下五千年的辉煌,演绎出了无数可歌可泣的故事,形成了中华民族文化的积淀,这种积淀是无形的,却是无处不在、无时不在的

本书简介:在华夏广袤的大地上,我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力世世代代繁衍生息,历尽磨难,从远古走到现代,从蒙昧走向文明。

五千年来,中华民族走过了一条不寻常的道路,铸成了灿烂的中华文明。

马克思曾说过:历史就是我们的一切。

它反映人类改造自然、改造社会中华上下五千年、不断推进文明进步的历程。

今天的世界是过去世界的继续和发展,如果割断历史,就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。

历史是我们的过去,我们沿着一代又一代人的足迹,才发展到今天高度文明的社会。

我们血液里流淌着传统文明的精华,凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业,更蕴涵着博大恢弘的民族精神。

一位古希腊哲学家说过:一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。

作为中国人,我们只有全面了解民族的历史,才能更好地把握今天,创造明天。

因此我们特编本书,撷取了最能反映中华文明面貌的题材,以生动简洁的叙述和形象逼真的插图将浩繁的史籍活脱出一个适于读者轻松阅读的氛围。

本书能够帮助读者增加知识含量、开阔视野。

真正成为一个优秀的炎黄子孙!

读后感,一定要自己写的

额,是自己写的,968个字,不知道是不是多了,多了你自己改改吧。

  从绝望中寻找希望  ——读《我21岁那年 》有感  《我21岁那年》,朴实的扉页上,史铁生温暖的笑靥依旧。

这个平白如话的题目,如同一位很久不见的老朋友,在一个阳光充实的午后,拉你静静回忆生命中难忘的故事。

我不禁假设,如果是我呢,我21岁那年,会在哪里,做些什么

身边会有怎样的风景,怎样的朋友

是碌碌无为的人流中一个不起眼的身影,还是会拼出一条道路,活出别样的精彩

  翻开书页细细品读,“友谊医院神经内科病房”几个字即令我心脏紧缩,这注定是一个不平凡的故事。

对我们很多人来说,21岁,正是青春最恣意飞扬的时刻,是为梦想而奋斗而铺路的时期。

但是命运如同一位冷静的雕塑家,流逝的岁月就是他手中的刻刀,他常把他的作品出其不意地展现在你的面前,让你目瞪口呆。

对作家史铁生来说,二十岁那年的厄运突降,不啻于让他的青春有了天崩地陷般的毁灭。

双腿瘫痪,对一个正享受美好的年华,充满着对未来的希望,怀揣梦想的青年来说,是何等严重的打击

那一个个平常的铅字,记录的却是21岁的史铁生血与泪的回忆。

刚开始,他也充满着希望。

那天,恰恰是他21岁生日的第二天啊,这个稚嫩的青年对医学对命运还未曾了解。

他傻傻地相信着,“十天,一个月,好吧就算是三个月,然后我就又能是原来的样子了。

”可是,当整个冬天都过去了的时候,他却“倒拄着拐杖都走不到院子里去了,双腿日甚一日地麻木,肌肉无可遏止地萎缩”。

他曾愤怒、咆哮,无法接受命运的残酷。

危卧病榻,在命运的混沌之点,他也曾虔诚地向神灵寄予一份期盼,愿上帝不要收走他直立行走的一双腿。

慢慢地,他甚至失去了读书的兴致,他想到自己是父母负担,甚至想到了轻生。

这是一种怎样深层的忧郁与痛苦的绝望

  所幸的是,母亲的爱还有周围人水一样柔软的温情,使年轻的史铁生渐渐平复了求死之心,让他陷入忧郁的同时也开始了深刻的人生思索。

文中王主任说的那段话不仅让史铁生找到了活着的价值感和存在感,也让我受益匪浅:还是是看看书吧,你不是爱看书吗

人活一天就不要白活。

将来你工作了,忙得一点时间都没有,你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。

我想起有这么一句歌词:昨天的太阳 ,照不到今天的树叶。

每一个属于我们生命的太阳是多么好呀

珍惜生命,不在乎得多少钱财和权势,而是生命有没有充分燃烧。

在史铁生的《我21岁那年》中,我读到了希望,读到了乐观。

正如有句话所说的那样:从绝望中劈出希望之石,人生终将辉煌

  <纯手打版本,其他人请勿复制粘贴>

浅谈商圣范蠡的经商之道

范蠡:生于楚平王十二年(公元前517年)字少伯,春秋战国末期,楚国宛(今河南南阳)人,是历史上早期著名的政治家、军事家和经济学家。

(我囯长达五千余年的封建传统,均以“士、农、工、商”为列,士为首,商为末,直至宋朝,尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规,故范蠡一生虽有辉煌业绩,然终因弃官经商的经历使他无缘与历史名人共同载入史册。

)他出身贫寒,但聪敏睿智、胸藏韬略,年青时,就学富五车,上晓天文、下识地理,满腹经纶,文韬武略,无所不精。

然纵有圣人之资,在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国,范蠡却不为世人所识。

周景王二十四年(公元前496年),吴国和越国发生了槜李之战(今浙江嘉兴),吴王阖闾阵亡,因此两国结怨,连年战乱不休,周景王二十六年(公元前494年),阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒(今江苏太湖中洞庭山)决战,越王勾践大败,仅剩5000兵卒逃入会嵇山。

范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔越国,“人待期时,忍其辱,乘其败……”“持满而不溢,则于天同道,上天会佑之;地能万物,人应该节用,这样则获地之赐;扶危定倾,谦卑事之,则与人同道,人可动之。

” 他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言,进谏:“屈身以事吴王,徐图转机。

”。

被拜为上大夫后,他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年,“忍以持志,因而砺坚,君后勿悲,臣与共勉

”三年后归国,他与文种拟定兴越灭吴九术,是越国“十年生聚,十年教训”的策划者和组织者。

为了实施灭吴战略,也是九术之一的“美人计”,范蠡亲自跋山涉水,终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施,在历史上谱写了西施深明大义献身吴王,里应外合兴越灭吴的传奇篇章。

范蠡事越王勾践二十余年,苦身戮力,卒于灭吴,成就越王霸业,被尊为上将军。

“吴王亡身余杭山,越王摆宴姑苏台。

”在举国欢庆之时,范蠡急流勇退,遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。

后来,他辗转来到齐国,变姓名为鸱夷子皮,带领儿子和门徒在海边结庐而居。

戮力垦荒耕作,兼营副业并经商,没有几年,就积累了数千万家产。

他仗义疏财,施善乡梓,范蠡的贤明能干被齐人赏识,齐王把他请进国都临淄,拜为主持政务的相国。

他喟然感叹:“居官致于卿相,治家能致千金;对于一个白手起家的布衣来讲,已经到了极点。

久受尊名,恐怕不是吉祥的征兆。

”于是,才三年,他再次急流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给知交和老乡。

一身布衣,范蠡第三次迁徙至陶(今山东定陶西北),在这个居于“天下之中”(陶地东邻齐、鲁;西接秦、郑;北通晋、燕;南连楚、越。

)的最佳经商之地,操计然之术(根据时节、气候、民情、风俗等,人弃我取、人取我与,顺其自然、待机而动。

)以治产,没出几年,经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃我国道德经商——儒商之鼻祖。

史学家司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名。

”;史书中有语概括其平生:“与时逐而不责于人”;世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”。

范蠡的军事宗旨:强则戒骄逸,处安有备;弱则暗图强,待机而动;用兵善乘虚蹈隙,出奇制胜。

为后世称道并沿用。

范蠡著名的经济思想:“劝农桑,务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“平粜各物,关市不乏,治国之道也。

”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车,以待乏也。

” 等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。

著作有《计然篇》;在《国语·越语下》《史记·货殖列传》中均有记载;《汉书·艺文志》记有范蠡兵法二篇,但皆已流失。

范蠡生平大事年表 公元前536年(鲁昭公六年、楚灵王五年)范蠡出生宛地三户邑,其时孔子十五岁。

公元前516年(鲁昭公二十五年、楚平王十三年、吴王僚十一年);宛令文种见范蠡,范蠡时年二十岁。

公元前511(鲁昭公三十一年、楚昭王五年、吴阖闾四年);范蠡邀文种入越,时年范蠡二十五岁。

公元前494年(鲁哀公三年、楚昭王二十二年、越勾践三年);勾践兵败西于会稽山,始重用范蠡、文种等。

范蠡时年42岁。

公元前493年(鲁哀公二年、楚昭王二十三年、越勾践四年);勾践、范蠡君臣入吴为奴,范蠡时年43岁。

公元前490年(鲁哀公五年、楚昭王二十六年、越勾践七年、吴夫差六年);勾践、范蠡君臣离吴返越,范蠡时年46岁。

公元前486年(鲁哀公九年、楚惠王三年、越勾践十一年、吴夫差十年);勾践欲起兵伐吴,范蠡劝阻,范蠡时年50岁。

公元前484年(鲁哀公十一年、楚惠王五年、越勾践十三年、吴夫差十二年);吴再次代齐,占于艾陵,越王君臣朝见吴王,君臣皆有贿赂,进一步麻痹吴人,夫差杀伍子胥。

范蠡时年52岁。

公元前482年(鲁哀公十三年、楚惠王七年、越勾践十五年、吴夫差十四年);吴、晋黄池之会,越师乘机袭击吴国,大败之,杀吴太子等,年底吴越讲和。

范蠡时年54岁。

公元前479年(鲁哀公十六年、楚惠王十年、越勾践十八年、吴夫差十七年);越兴师伐吴,兵至于五湖。

范蠡时年57岁。

公元前478年(鲁哀公十七年、楚惠王十一年、越勾践十九年、吴夫差十八年);三月,越伐吴、吴师还战于笠泽、双方夹吴松江而阵、越人大败吴师。

范蠡时年58岁。

公元前475年(鲁哀公二十年,楚惠王十四年,越勾践二十二年,吴夫差二十一年);十一月越围吴、范蠡采用围而不攻的战略,令吴师自溃。

范蠡时年61岁。

公元前473年(鲁哀公二十二年,楚惠王十六年,越勾践二十四年,吴夫差二十三年);年底,越灭吴,夫差自杀,范蠡时年63岁。

公元前468年(鲁哀公二十七年,楚惠王二十一年,越勾践二十九年);越王实现霸业,范蠡即泛舟五湖,时年68岁。

公元前465年,越王勾践卒,时年范蠡71岁。

公元前448年,范蠡卒,时年88岁

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片