就矛盾《子夜》的艺术特色写一篇读后感，很急
1000字左右
《吴老太爷与他的儿女们》 茅盾先生写的这一部小说－《子夜》，心思很深。
《子夜》裏头的很多故事，并不是读一二囬，就能够让人读明白的。
比如小说一开始，才让人领略过了外白渡桥、外滩、大马路上那些熙熙攘攘男男女女的热闹景致，甫一抵达庭院深深的吴公馆，他就打发吴老太爷走了。
吴老太爷的这一走，也骤然乱了全局，整个吴公馆乱得是一个四脚朝天。
於是乎，读者们也跟著瞎忙乎，可是忙了半天，却连这一个吴老太爷的大名、表字、享年都不晓得，真是什麼事儿哟。
关於这一个吴老太爷，小说裏头交代得最多一段文字，也就这麼三四百个字儿： 「三十年前，吴老太爷却还是顶括括的『维新党』。
祖若父两代侍郎，皇家的恩泽不可谓不厚，然而吴老太爷那时却是满腔子的『革命』思想。
普遍於那时候的父与子的冲突，少年的吴老太爷也是一个主角。
如果不是二十五年前习武骑马跌伤了腿，又不幸而渐渐成为半身不遂的毛病，更不幸而接著又赋悼亡，那麼现在吴老太爷也许不至於整天捧著《太上感应篇》罢
然而自从伤腿以後，吴老太爷的英年浩气就好像是整个儿跌丢了；二十五年来，他就不曾跨出他的书斋半步
二十五年来，除了《太上感应篇》，他就不曾看过任何书报
二十五年来，他不曾经验过书斋以外的人生
第二代的『父与子的冲突』又在他自己和荪甫中间不可挽救地发生。
而且如果说上一代的侍郎可算得又怪僻，又执拗，那麼，吴老太爷正亦不弱於乃翁；书斋便是他的堡寨，《太上感应篇》便是他的护身法宝，他坚决的拒绝了和儿子妥协，亦既有十年之久了
」 读完了这三四百字，吴老太爷究竟享年几何啊
可有人晓得了嚒
似乎真是祗有天晓得了。
念书的时候曾经读过一遍《子夜》，那还是在中学裏头，自然是读得很起劲。
可是那已经是上一个世纪的事情了，後来又翻阅过几次，可以说是困顿有些个了，问题究竟在哪里，还是不甚明确。
这一囬的读，是为了系统梳理一下近代文人笔下所写的上海滩，才顿时恍然大悟了。
原来是心思很深的作者，祗是为了说明一个道理：「若欲人不知，除非己莫为」，在小说裏头布了一个局。
「仓卒成书，未遑细细推敲。
」对於《子夜》这一部小说，作者一九三二年在【後记】裏头是这麼说的，这实在也是一句客气话了。
後来，大概也因为当时对於这一部已经既成事实的小说－《子夜》的评论，将社会写实本身就蕴涵著的社会批判，倾向性的剥离了创作年代的局限性去评论，甚至於也因为一部分情节的写实，个别评论也趋於情色围观了。
因此，对於《子夜》细腻的写实，作者的心思，作者的布局，反而被逐渐淡化了，甚至於连作者自己本人也都不想谈及了。
的确，在那一个时代，既然作品的思想境界，已经被人为的意图伦理化了。
那麼，对於作者文字的基本底蕴，不谈也就罢了。
对作品往高大抬举，或则往低俗推落，有时候成了一部份文学评论的偏好。
其实，围绕著吴老太爷究竟享年几何的这一个问题，我们大可以仔细推敲。
因为，我们不仅仅是学过语文而且还是学过数学的。
我们应当相信《子夜》是一部深思熟虑的作品，作者想揭示的社会现实，是经过仔细推敲之後再构思布局的。
的确，吴老太爷是留下了一摊子的问题。
不过，吴老太爷的子女还有几个活动在故事的大舞台裏头，我们大可以仔细地梳理一下，以便问一个究竟。
吴老太爷的年龄问题不清楚，但是，他的子女的年龄，我们还是读得到的。
《子夜》裏头，吴府的二小姐吴芙芳、三少爷吴荪甫、四小姐吴惠芳、七少爷吴萱甫－七少爷阿萱的大名应当是明白无误的，这不仅可以从他二姐四姐的名字上，也可以从他的三嫂吴少奶奶林佩瑶与其妹林佩珊的名字上推断，三哥呌吴荪甫那麼他自然呌吴萱甫喽，中国人的姓氏字辈嚒。
－这四个人的年龄都是有明白文字记载的： 二小姐吴芙芳的年龄大概是四十一二岁－「这时三老爷的车子已经开过去了，第二辆汽车补了缺，从车厢裏下来一男一女，也进来了。
男的是五短身材，微胖，满面和气的一张白脸。
女的却高得多，也是方脸，和三老爷有几分相像，但颇白嫩光泽。
两个都是四十开外的年纪了，但女的因为装饰入时，看来至多不过三十左右。
」 三少爷吴荪甫年龄大概是四十来岁－「『云飞轮船快到了麼
』紫酱脸的人傲然问，声音宏亮而清晰。
他大概有四十岁了，身材魁梧，举止威严，一望而知是颐指气使惯了的『大亨』。
」 四小姐吴惠芳是的年龄大概是二十来岁－「她到现在还记得很明白的是五六年前在土地庙的香市中看见一只常常会笑的猴子，一口的牙齿多麼白
但这也是她最後一次快乐的纪念，此後就因为十四岁的她已经发育得和『妇人』一样，吴老太爷不许她再到香市那样的男女混杂的地方。
」 七少爷吴萱甫的年龄和他这一个人一样麻烦，大概是在十七岁到十九岁之间，先说是十九岁－「这位七少爷今年虽已十九岁，虽然长的极漂亮，却因为一向就做吴老太爷的『金童』，很有几分傻。
」後说是十七八岁－「不许走
什麼镖不镖的
丢了
丢在池子裏
十七八岁的孩子，还干这些没出息的玩意儿
都是老太爷在世的时候太宠惯了你
」看来傻也是能气傻人。
不过，作者在这裏却是想气傻了吴荪甫来说明一个问题的，眼下，大概还没有到达真相大白的时候，暂且先按下不表吧。
不过，读到此处，已经可以晓得了，吴老太爷统共有过七个儿女，直至他走了还没有出现的那几个：老大老五老六，也应该不会再出现了吧。
吴荪甫给双桥镇上的舅舅曾沧海都是发了电报有请的，不见他另有吩咐通知，那麼，老大老五老六的不出现应该是与留学远嫁甚至於去黄埔军校深造无涉的了。
那年代，医学不甚发达，家裏头儿女依序排行却是不变的规矩，留著一个名分，也算是作为长辈的一个念想。
这样，我们就晓得了吴府儿女前面俩的年龄比较接近，相差一二岁：後面俩的年龄也比较凑拢，也是相差一二岁。
然而，那前俩与後俩的年龄却又相差了一大截－之间整整相隔了二十来岁，那又是怎麼囬事呢
吴老太爷二十五年前从「习武骑马跌伤了腿」发展到「半身不遂」深居不出，是他人生的一个痛苦阶段，读到这裏，看得出吴芙芳与吴荪甫这前俩的出生是在此以前，而吴惠芳与吴萱甫这後俩的出生是在此以後。
读到这裏，困惑也许越来越大了。
不得已，还是来请教一下熟稔那个年代社会世俗的张爱玲吧。
张爱玲在1944年写过一篇小说－《花凋》，裏头有这麼一段文字： 「孩子多，负担重，郑先生常弄得一屁股的债，他夫人一肚子的心事。
可是郑先生究竟是个带点名士派的人，看得开，有钱的时候在外面生孩子，没钱的时候在家裏生孩子。
没钱的时候居多，因此家裏的儿女生之不已，生下来也还是一样的疼。
」 看出来了没有，吴老太爷与郑先生可是一个腔调。
而且，相比之下，吴老太爷更厉害些个，瘸了甚至於半身不遂了，还要四五六七的弄个乐此不疲，真是厉害哪
也难怪他会特别宠爱四小姐吴惠芳与七少爷吴萱甫，得来甚费功夫，蛮辛苦的哦。
这张爱玲到底是张爱玲啊，读《子夜》为难的问题，到了她笔下，就立马迎刃而解了。
不过茅盾先生的心思实在太深了，一个密码破译了，他立马又搁了一个问题在读者面前。
既然，老二老三俩与老四老七俩的年龄相差著有那麼整整二十来岁，那麼，在这二十来年裏头他又在干啥呢
因为，这二十来年中，至少有十五年的时光，吴老太爷还是精神极其充沛的。
应该读得出，吴老太爷是断弦过的，那老大老二老三是曾沧海的大姊所生的，曾沧海管吴老太爷是呌老姊丈的。
那麼时隔二十年以後的续弦，生了老四老五老六老七的又是谁呢
记得四小姐吴惠芳闹著要离开上海的时候，吴荪甫问她囬到双桥镇乡下准备住到哪里去
吴惠芳先是回答道：「家裏也好住的
」後来又说：「那麼，四姨家裏也好住
」 四姨
让人不由会联想，原来是这样子哦。
原来是这样子，曾家的大小姐是吴芙芳与吴荪甫的母亲，二爷就是曾沧海，三小姐应该是吴惠芳与吴萱甫的母亲－接替了她姐姐的位子以後也未久在人世，曾家还剩下一个四小姐－就是吴惠芳管她呌四姨的－倒是无独有偶，吴惠芳自己也曾经被杜竹斋的儿子杜新箨呌过一囬四姨－这让吴惠芳觉得还有一点儿亲情。
吴芙芳、吴荪甫的母亲与吴惠芳、吴萱甫的母亲原来就是亲姊妹。
小叔子娶寡居的嫂子，大姐夫娶未婚的小姨子，这在当时的社会并不稀奇。
不过，大概由於这是吴荪甫的忌讳，也是他与吴老太爷多年不对付的缘由之一。
你看看，吴荪甫不是连吴萱甫究竟是十七八岁还十九岁都记不清楚吗
所以，茅盾先生也就不去挑明了说了。
当然，写归写，读归读，也许这呌纸包不住火。
诚然，後来对於四小姐吴惠芳要离开上海滩的那一番折腾，「大亨」作派的吴荪甫还是体现了一个作为兄长的关切。
事实上，吴惠芳也感觉到了那一份虽则同父异母然而在血脉上偏离得还不算太远的亲情。
不过，吴荪甫更多的还是要维系吴氏家族的面子，因为，他已经由事实上的掌门人正式即位为吴氏首席了。
况且，对於吴荪甫来说，二小姐吴芙芳也会随著她丈夫杜竹斋－他昔日的合作者的叛逆而逐渐疏远，也是不争的现实。
写到这裏，吴老太爷与他的儿女们的问题全都解决了吗
还没有呢，吴老太爷精神充沛的那十五年裏很安份吗
张爱玲说的那种「有钱的时候在外面生孩子，没钱的时候在家裏生孩子。
」吴老太爷到底有没有呢
再次细读了《子夜》之後，感觉到似乎是有一点的，这裏就略微置疑上一两个，点到为止吧。
吴荪甫的码头上不是有一个呌福生的人吗： 「呌做福生的那个瘦长男子听得姑太太称赞他，快活得什麼似的，一面急口囬答，一面转身又拖了两把椅子来放在姑老爷和姑太太的背後，又是献茶，又是敬烟。
他是荪甫三老爷家裏一个老仆的儿子，从小就伶俐，所以荪甫的父亲——吴老太爷特嘱荪甫安插他到这戴生昌轮船局。
」 吴荪甫的丝厂裏头不是有一个呌屠维岳的人吗： 「『你是哪裏人
』 『和三先生是同乡。
』 『哦——也是双桥镇麼
谁是你的保人
』 『我没有保人
』 吴荪甫愕然，右手就去翻开桌子上那本职员名册，可是屠维岳接著又说下去：『也许三先生还记得，当初我是拿了府上老太爷的一封信来的。
以後就派我在厂裏帐房间办庶务，直到现在，没有对我说过要保人。
』」 这麼披露吴老太爷的私生活，并不无端。
因为，福生与屠维岳都是吴老太爷亲自出面吩咐老三吴荪甫的，旨意要他替这两位妥善生计。
然而，吴老太爷「他坚决的拒绝了和儿子妥协，亦既有十年之久了
」即使是十年之後，在戴生昌轮船公司的码头上父子相见的那一幕，相互也是漠然无语，而祗是张望了一眼而已。
翻开吴老太爷虔奉的那一部黄绫套子的《太上感应篇》，朱丝栏夹贡纸上是端端正正的楷书。
卷後有吴老太爷在「甲子年仲春」写的跋文： 「余既镌印文昌帝君《太上感应篇》十万部，广布善缘，又手录全文……」 吴老太爷念念不忘文昌帝君的「万恶淫为首，百善孝为先」的诰诫，究竟是他虔诚的信仰呢
还是聊以慰藉的忏悔呢
不得而知了。
不过读到这裏，吴老太爷的享年是可以揭示了，「甲子年」是公元1924年，对於吴老太爷来说应该也是一个花甲之年，他之所以镌印文昌帝君《太上感应篇》十万部，是事出有因的。
所以，截至到1930年5月，吴老太爷的享年应该是六十六岁。
在这一部小说《子夜》裏头，作者的伏笔、隐喻、暗示，比比皆是。
就像去戴生昌码头接吴老太爷的那一辆雪铁龙新车的牌号－「1889」一样，不仅仅是告诉了读者，在当时三百万人口的上海滩，私家车的大概拥有量。
还告诉了读者，1889年，是吴荪甫的出生之年，所以小说开头「他大概有四十岁了」－1930年，吴荪甫四十一岁了。
看得出，茅盾先生对於文学创作的兴趣，还是非常浓厚的。
他构思著，如何给读者们留下一部读了之後，对於小说裏头任何的主要角色都会无动於衷的作品，无论那些人物有多折腾。
这相对於大多数立歌泣为本意的文学创作来说，可并非是一件轻而易举的事情，需要作者心思的极端冷静。
不过，就《子夜》这一部小说而言，茅盾先生确实是做到了，并以此来写实1930年上海滩的那一段社会变革： 「这是半间房子大小的铁条棚，许多大小不等的猴子在那裏蹦跳。
」 在让人不太经意的段落裏，借用四小姐吴惠芳的眼光－这可是小说裏头唯一想立刻摆脱当时的上海滩的人物了－茅盾先生这麼写道。
写实，本身就寓意著批判。
读茅盾的<子夜>后的心得体会
《子夜》标志着茅盾的创作开始进入了一个新的成熟阶段，是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。
它从一九三一年十月写起，至一九三二年十二月完稿。
在动笔以前，还经历了一个较长的准备和构思的过程。
民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争，是贯串《子夜》全书的主线。
环绕这条主线，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。
参考文献：精品读后感参考：
茅盾的子夜内容简介和读后感言还有词语各50字
在吴荪型人物的塑，作家缜密的艺术构思和卓越的创作才的体现。
作家笔下的工业资本家吴荪甫，庸碌卑琐的人物。
他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业，打算以发电厂为基础建筑起他的“双桥王国”来。
仅仅十万人口的双桥镇“英雄用武”的地方，他要发展的民族。
他的“目的是发展企业，烟囱的数目，销售的市场”。
他有的野心，把“半死不活的所谓企业家”打倒，“把企业拿到他的铁腕里来”。
，他还知道要发展民族工业，需要“象个，象个”。
他除了永不倦怠地注视着企业上的利害关系而外，还“用一只眼睛望着政治”。
他游历欧美得来的管理现代工业的知识，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能够煽起别人勃勃的事业雄心，愿意和他合作。
吴荪甫工业界的骑士却是生不逢辰的。
他生活在十八、九世纪的欧美，而是生活在半封建半殖民地的，帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了民族工业的咽喉，他的发展民族工业的雄心不无法的幻想。
他不过“简直是打仗的生活”，而且是在几条战线上作战：他要与美帝国主义的掮客——金融资本家赵伯韬勾心斗角的斗争；他熄灭不了工厂里风起云涌的罢工运动；他用尽心机收买的许多小厂都成了脱不下的“湿布衫”，他和孙吉人、王和甫所苦心经营的益中信托公司不在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬的大规模经济封锁之下一败涂地。
发起组织益中信托公司，时未两月，“雄图”已泡影。
野心勃勃、刚愎自信的吴荪甫，也只剩下了一条“投降的出路”。
上述描写，《子夜》揭示出了民族工业资本家的吴荪甫的两面的性质：他和帝国主义及其卵翼下的买办金融资本家之间着矛盾，和劳动，是工人之间也着矛盾。
在帝国主义统治下，民族工业是永远得发展的，半封建半殖民地的是永远不走上资本主义道路的。
这是历史的的法则，谁也够或者动摇它。
当时在社会性质的论战中，托派分子曾竭力散播帝国主义的入侵了资本主义的发展，社会经济是资本主义经济占优势，社会性质已是资本主义的反动论调。
抹煞华洋资本之间的差别，掩盖帝国主义扼杀民族工业铁的事实，企图用“左”的词句来反对正在的反帝反封建的民主革命，以的不可告人的目的。
《子夜》关于吴荪甫典型人物的性格和命运的刻划，给了托派谬论以的回答。
《子夜》读后感
[《子夜》读后感]刚看完茅盾先生的《子夜》，《子夜》读后感。
毫无疑问这是一部难得的好小说。
然而在看后想要交流之际，发现贴吧中多是老师任务下被迫看此书的90后学生，百科书评也充斥的是意识形态式的虚伪论调，不禁惋惜名著情怀今日之惆零。
于是暂且放下手中其他任务，为这个80年前的故事写一个2010年思维模式的书评。
看此书的初衷是因为听说里面描写了很多上海滩时期的商界风云以及证券市场动向。
从这个方面来看，本书给我的收获非常多。
1930年的上海，已经有如此活跃的证券交易市场。
书中对交易所热火朝天的描写令人身临其境。
即使在证券交易已经可以网上进行的今天，交易所里都还是可以看到同样的情景。
有所不同的是，书中着力描写的是公债市场而不是股市。
而且市场投机气氛极为浓厚，以现在的眼光来看并不是一个理性健康的市场。
最后一章讲赵伯韬想法干预政策时提到了交易制度，市场允许大幅度卖空，而且保证金不高。
这样的市场非常容易产生巨大的金融风险，就像后来1995年的“国债327”事件一样。
现在国内债市和股市都不允许这样的裸卖空，市场风险要小得多。
而且当今中国股市火热，债市却没几个人碰。
就像书中说的，做公债的人盼望打仗，时局不好债券价格才会有起伏，投机才会有钱赚。
而现在国内没有战乱了，炒股的人多，公债却是炒不起来了。
而故事的结尾，因为我们这些后来人知道中原大战的结果，一看吴荪甫最后做空就知道他惨了。
故事还没写到张学良的东北军入关战局急速扭转。
吴荪甫顶掉了厂，全副身家做空，这条消息一来，他是铁定会一败涂地的。
但是本书的价值更在于他对时代及时代人物的刻画。
作者的的描写涵盖了当时几乎每一个社会阶层的人物。
商界巨头，思想守旧的老太爷，生活悠闲的少奶奶，一帮天真烂漫的少男少女，交际花，女工，管厂的人，所谓的革命者……一幅巨大的画卷，彻底展示了上海滩的众生相。
而且人物描写细致，其所思所想，全都恰到好处。
如果说《围城》戏谑的语言是艺术性的高于生活，那《子夜》冷峻的笔触则是现实性的贴近生活。
从中不仅了解了当时的社会，还能深刻体会到超越时代的人性。
从这些芸芸众生之中，我们也能看到当今时代中国人的影子。
吴荪甫是贯穿全书的灵魂人物。
我并不认为他是什么“资产阶级剥削工人的代表”。
他是一个很能干的企业家，只不过野心太大。
他想建立个人的商业帝国的思想与现代公司发展模式是相悖的。
一个信托公司装进大批互不相干的企业，无法建立有效的董事会机制，这样是低效率的。
当然在他的时代，他的失败还不在于此。
投机做公债是实业家所不应该染指的，他却乐此不疲，认为自己在实业领域行，在公债领域也行（今日炒股的人不也是每个都有这样的自信），结果孤注一掷，一败涂地。
至于说他压榨工人，他的工厂百分之百由他控股，他是有这样的权力的。
工人不乐意了罢工，也是工人的权力。
反观今日，当年煽动罢工的某PARTY现在拥有了大量的国营企业，却不准工人罢工了，又是何等讽刺。
其他几个企业家，有能干的如孙吉人这样，也有无能之辈如周仲伟这样。
他们办工厂挣钱，不景气就克扣工人，当然不能说是善良的人，读后感《《子夜》读后感》。
但是要说成是“腐朽的资产阶级剥削者”，也没什么道理。
做企业的人，本来就不是慈善家。
在这样的制度下，能为自己谋利，为什么不干呢
总拿道德的帽子来压人并不现实。
现在的企业家比书中的这几位好多少吗
也不见得。
在人多的场合喜欢谈点爱国、社会责任，私下在家里跟老婆谈的都是怎么敛财，越多越好。
中国人性格使然，就只有在公众场合才会有这种虚伪的道义（周仲伟跟其他两个人在一起时都开始谈爱国，但自己一个人所想的又是完全另一回事）。
他们的虚伪值得讽刺，但其实你我又何尝不是一样
能指望个个都是雷锋吗
雷锋的日记还不一定是他自己写的呢。
好的制度才是改变社会的关键，而不是靠道德指责。
上海滩时期官商勾结，法治不立，制度不好，所以问题才层出不穷。
对于今天的借鉴是，应该建立完善的企业制度，用法制的力量约束劳资双方（但也是说起来容易，当今国家依然法制废弛）。
还有杜新箨提到的员工持股制，在1930年时听起来像个笑话，但在后来却真的在很多企业实现了。
当今中国的一些民营企业也有员工持股会，收效也算良好。
指责资本家占有生产资料的马克思主义政治经济学，1930年时如圣经一般的理论，其实可以完全被这样现实的制度驳倒。
但是当时的大多数人，包括可以是受益者的吴荪甫他们自已也都听不进去。
再说林佩珊这帮年轻人，其实跟现在的80后、90后很像。
以前有人说80后、90后是垮掉的一代，看了他们我觉得是不是每个年代的人都该觉得年一轻一辈是垮掉的
高谈阔论，终日宴饮，我要是忙碌的吴荪甫，我也会觉得这帮人太担不起责任，垮得历害。
五卅运动的纪念，被他们当看热闹一样体验刺激。
就跟现在的年轻人一样，自以为反日游行，到处宣传有人得诺贝尔奖是在体现社会责任。
其实又有多少是年轻人的冲动好事，看热闹的心情在做怪
工厂当中，我反而觉得屠维岳是一个得力的下属，不是什么“资本家的走狗”。
我想今天的企业家，也都会愿意有这样的下属替自己打理事务。
一个小小的工厂就有如此复杂的派系斗争，也真的很符合中国人的性格。
屠维岳可以看穿这一切，对付这一切，非常地有手腕。
真正能做到这样的，即使今天又能有几个
工厂中的工人确实是很可怜的，工资低，工作条件差，住在繁华大上海的草棚，还要被人蛊惑罢工抓进监。
但是这又该怪谁呢
资本家自己有钱找乐子却扣工钱，本也却实可恶。
但他们被煽动起来反对资本家，19年后，资本家倒了，情况又好一些了吗
真的当了主人吗
也不见得。
还有其它形形色色的人。
交际花朱玉英、徐曼丽这些，表面光鲜，实则非常孤苦，完全是当今二奶的写照。
就像旧上海的歌里唱道的：“夜生活，只为了，衣食住行”。
曾家驹之流，拿个国民党证就成了嚣张的“党老爷”，不是也跟现今一个小小的副局长李刚一样。
冯云卿这样一窍不通却倾家荡产也要炒公债的人，则让人想起今天交易所里那些大叔大妈，总认为自己是比别人聪明些的。
赚了是自己的水平高，赔了是大盘不景气。
80年的光阴，在他们身上依然轮回。
最后不得不提书中对PARTY活动的描写，这是本书最难能可贵的部分。
“小说结尾侧面带出中国工农红军日益强大，指出了中国革命的真正出路。
”“书中对于工农群众运动的描写，可以说是不成功的，尤其是对工人罢工斗争的描写，缺点更为明显。
”对于这样滑稽的话语，在今天这个年代，大家可以都心照不宣了。
事实上，书中客观而公正地描写了当时上海滩的人对红军、苏维埃、朱毛的看法。
双桥镇的战事，也真实地展现出他们带来的是混乱而不是《闪闪的红星中》那些“红军来了”的感人场面。
还有那蔡真和老克那些中国此后多年传诵的腔调，以及苏伦那些直白的话语，让人感到这才是真正的PARTY。
写得太真了，所以被认为“不成功”。
我看的版本中，作者还有一个写于七十年代的后记。
真是难为他了，必须在这个时代写。
这个后记里的话，读者今天已可以一笑置之了。
令人感慨的是，书中李玉亭的“杞人优天”，最终却非常不幸地言中。
他们调侃“大乱在即，我们将来死无葬身之地”，“亡命的俄国贵族和资产阶级怎样也在一天一天活下去”。
然而19年后，他们这些上海滩的“布尔乔亚”，如果没有亡命，却真的是死无葬身之地了，一点也不夸张。
80年已经过去，书中这些人物，如果有原型，像林佩珊这样的花季少女，也已经百岁高龄。
上海，这个当时中国最现代化的城市，她的生活画卷，如今却又在全中国同样地上演。
虽然变了时代，然而没变的，是真真切切的中国人。
这样一部小说，不应该被遗忘，也不应该被官方的“名著导读”之类所曲解。
谨作此文，希望大家可以共同交流，让80年前的故事得以继续熠熠生辉。
〔《子夜》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
有哪位朋友看过茅盾的《子夜》，可以简介一下或者发表一下读后感吗
矛盾发表于1932年的文章，人为在蒋介石领导下，民族工业有了长足发展，当时的中国正处于除旧布新时期，如同黎明前的子夜时分。
