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子曰道千乘之国读后感

时间:2014-08-29 21:45

《论语》的子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

”的意思是

急用

¤子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

”道:领导,治理。

千乘之国:乘是战车。

千乘之国是最大的诸侯国,方圆百里以上。

而万乘就是君主了。

敬:谨慎而专一。

信:信用、言而有信。

时:这里指时节(农时)。

【译】孔子说;治理一个千乘之大国,为政应当谨慎而专一,对上下都能守之以信。

节省财用,爱惜人民。

征用劳役应当符合适当的时节,顾及民众的生产时间。

(农闲)

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时

1、道词,治理的意思。

2、千乘之国,读作shèng.古代用马拉着的兵春秋初期,大国都没有千乘。

像《左传·僖公二十八年》所记载的城濮之战,晋文公也只七百乘。

千乘之国,在孔子时期已经不是大国,因此子路说:“千乘之国摄乎大国之间”。

3、国。

研究中国文化要注意,看到秦汉以前古书里的“国”字,很多学习者都会产生误解。

老子说“小国寡民”,讲老子的思想,就讲小国政治,应该知道秦汉以上,到汉代初期的“国”字,不是我们现在的国家概念,那个时期的“国”字、“邦”字都是地方政治的单位。

所谓“诸侯就国”指的是中央政府下个命令,要这些地方官(诸侯)各自回到自己的工作岗位(封地)上去。

4、人。

这里的人与民相对,指的是某个特殊阶层。

很明显指的不是百姓,而只能是士大夫以上各阶层的人。

5、敬。

一般用于表示工作态度,因而常常与“事”字连用。

是指对“事”所抱的一种严肃认真的态度。

【译文】治理拥有千辆兵车的诸侯国,就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作;讲求信用,而不欺愚百姓;节省开支,不奢侈浪费;正确的使用官吏,役使老百姓应该在农闲时间。

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”的意思

治理拥有千辆兵车的诸侯国,就应当严肃认真、恭恭敬敬的对待自己所从事的工作;讲求信用,而不欺愚百姓;节省开支,不奢侈浪费;正确的使用官吏,役使老百姓应该在农闲时间。

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时 画停顿

子曰:道\\\/千乘之国,敬事\\\/而信,节用\\\/而爱人,使民以时。

【翻译】孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时”。

【词句】道,治也。

马氏云:八百家出车一乘。

千乘,诸侯之国,其地可出兵车千乘者也。

敬者,主一无适之谓。

敬事而信者,敬其事而信于民也。

时,谓农隙之时。

言治国之要,在此五者,亦务本之意也。

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

的感悟

《论语》:学而篇 第五句子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

”四:曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

”翻译: 曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”五:子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

”翻译:孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时”。

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时

这一句是孔子提出的治国方法。

第一点“敬事而信”,就不好理解。

敬什么事

信于什么

朱子解释说:“敬者,主一无适之谓”实在不明白是什么意思

又说“敬事而信者,敬其事而信于民也。

”那么这个事就是指“道千乘之国”,也就是说治国不可儿戏,应以严肃的态度把治国当做大事来做,信就是对百姓以诚相待。

“敬事而信”四字杨氏解释得最合我意。

这四个字初看像是普通的废话,但仔细一想,却觉得是旗帜鲜明的主张

我想“敬”字代表的态度是认为治国是艰难的事,需要付出很大精力的事情。

凡与治国相关的事,都需要慎重。

因为这个主张,我想如果周成王桐叶封弟时孔子在场,应该也会坚持天子无戏言。

(这个例子太极端,我历史读得太少,找不出合适的例子) 这个“信”字,我想和前文“与朋友交而不信乎”的“信”字,应该是一个意思。

即在百姓而前展现自己真实的一面。

这个主张我觉得是兼具了大智大勇。

大多数的帝王术讲的都是谋略而不是坦诚。

我记得非典的时候,在没有公开时,我们先是听到了小道消息,消息通过这种方式传播时,通常会附带了对政府的不信任。

后来非典被公开了,不利的消息被公开了,不但没有让事情向坏处发展,反而形成了在政府的领导下全民抗非典的局势。

“节用而爱人,使民以时”就是讲如何支配民力。

不能无节制地用,要爱惜民力。

“使民以时”是支配民力的一个技巧,如何既用民力,又不伤民力。

这一点孟子也提到过。

道千乘之国 敬事而信读音

子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

” zǐ 曰yuē :道dǎo 千qiān 乘shèng 之zhī 国guó ,敬jìng 事shì 而ér 信xìn,节jié 用yòng 而ér 爱ài 人rén ,使shǐ 民mín 以yǐ 时shí 。

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