萧红的《王阿嫂的死》的主要内容是什么?
萧红的《王阿嫂的死》的主要内容主人公王阿嫂是一个善良、勤奋的农村妇女，和其他家庭穷困的妇女一样，她迫于生活压力为张地主家做活。
善良的王阿嫂收留了被张地主欺负的五岁女童小环。
王阿嫂的丈夫因为拉货时石头绊倒了马，而被张地主克扣了一年的工钱，王阿嫂的丈夫从此萎靡不振、疯疯癫癫，张地主暗中放火烧死了他。
此时王阿嫂已有三个月的身孕，得知丈夫葬身火海，王阿嫂伤痛欲绝，与小环相依为命。
然而日子并不太平，几个月后，因王阿嫂在田野上小憩了一会儿，被张地主看到后向她的肚子踢了一脚。
王阿嫂几天都没有到田里做工，田里的妇女们正商量着去王阿嫂家探望的时候，小环跌跌撞撞跑来，说自己的妈妈不说话了。
而当妇女们赶到王阿嫂的家中，看到王阿嫂倒在血泊中，还有一个蠕动的婴儿。
王阿嫂已经死去，而刚出生的婴儿也在五分钟后死去了。
小环跟着送葬的队伍，却没有流出一滴眼泪。
萧红 呼兰河传的简介
萧红的《呼兰河传》共七章，写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰，以及普普通通的人的普普通通的生活。
《呼兰河传》不是为某一个人作传，而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。
《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说。
该作品于1940年9月1日见载于香港《星岛日报》，1940年12月12日，萧红于香港完成《呼兰河传》书稿创作，12月27日全稿连载完。
该作品以萧红自己童年生活为线索，把孤独的童话故事串起来，形象地反映出呼兰这座小城当年的社会风貌、人情百态，从而无情地揭露和鞭挞中国几千年的封建陋习在社会形成的毒瘤，以及这毒瘤溃烂漫浸所造成的瘟疫般的灾难。
萧红写作《呼兰河传》的时间是20世纪30年代末期，而《呼兰河传》故事发生的时间应该是20世纪10年代中期前后，那时，日军还未侵略中国。
《呼兰河传》单本的创作，于1938年开始于武汉，1940年完成于香港。
1941年底，萧红病危之际要求骆宾基送她北上：萧红要回到家乡去。
萧红曾计划写《呼兰河传》的第二部。
京派小说的理论主张
李劼人“大河小说”的写作特点
萧红小说的文体特点
标示和标识的区别为代不、引证不同、侧重点不同一、指代不同1、标示：标显示。
2、标识：表明特征的记号。
二、不同1、标示：范文澜·蔡美彪《中国通史》第二编第六章第三节：“禅法主张寂坐修心，不重讲经。
鸠摩罗什 译《禅要》， 北凉 沮渠京声 译《治禅病秘要法》等书，标示禅法，为禅学者所宗。
”2、标识：萧红 《王阿嫂的死》：“在村里， 王妹子 、 愣三 、 竹三爷 ，这都是公共的名称。
是凡佣工阶级都是这样简单而不变化的名字。
这就是工人阶级一个天然的标识。
”三、侧重点不同1、标示：侧重于用来起警示作用。
2、标识：侧重于用来表示其存在的意义。
中国十代人称呼
所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员，从小到大分别为：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
分解是什么意思
意思是把一个图形分解，比如说把一个正方形分解，从中间分开90叫做分解。
