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课本火烧圆明园读后感

时间:2014-07-14 19:58

为什么有些人认为八国联军火烧圆明园

一共2次,一次是清咸丰十年(1860年),英法联军入侵北京。

第二次是清光绪二十六年(1900年),八国联军入侵北京,再次放火烧圆明园。

火烧圆明园 清咸丰十年(1860)英法联军攻占北京后,于lO月6日占据圆明园。

中国守军寡不敌众,圆明园总管大臣文丰投福海自尽,住在园内的常嫔受惊身亡。

英、法军队洗劫二天后,向城内开进。

10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团,再次洗劫圆明园,英国全权代表詹姆士·布鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口,将焚毁圆明园列入议和先决条件。

10月18日,3500名英军冲入圆明园,纵火焚烧圆明园,大火三日不灭,圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟,安佑宫中,近300名太监、宫女、工匠葬身火海。

成为世界文明史上罕见的暴行

“ 有一天,有两个强盗闯进了圆明园。

一个强盗洗劫,另一个强盗放火……将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。

”这是世界大文豪雨果证实的历史。

一百多年后,一个叫伯纳·布立赛的人第一次重现了这场世界文明史上的灾难:《1860:圆明园大劫难》。

我钦佩这位作者,因为即使在中国,至今也没有一本论述火烧圆明园的专著;因为他打破了西方100多年来没有人宣布对“火烧圆明园负责”的沉默。

这本35万字的书中,有三分之二的内容是国内从不曾了解过的。

他以一个历史学家的身份,揭开了中国人沉痛的记忆,让法国人和英国人惊讶地发现了他们历史上不光彩的一幕。

布立赛的著作轰动了欧洲,法国前总统德斯坦承认:“焚掠圆明园,对中国至为残酷,而英法两国殖民军则极为可耻。

但愿这部扣人心弦的著作,有益于世界上仍在相互伤害的国家间的和解。

” 一个法国人的中国情结 伯纳·布立赛,一位六十多岁的老人,法国历史学家。

他毕业于巴黎大学,攻读历史和艺术专业,毕业后曾供职于法国主要的报纸之一《费加罗报》。

1974年,他进入法国前总统德斯坦的写作班子。

布立赛对中国的兴趣始于上世纪70年代初,尤其对中国的艺术感兴趣。

在来中国之前,他参观过很多大博物馆,比如巴黎以收藏中国和亚洲其他国家艺术品见长的吉美博物馆、伦敦的大英博物馆、维多利亚皇家博物馆等。

因为璀璨的艺术,他对中国充满了激情。

1979年,中国首次对国外普通游客开放,布立赛第一次来到了中国,至今已来过15次。

对中国的了解越深,他越爱中国。

1979年,当他去看秦始皇兵马俑时,他居然站在兵马俑前哭了。

作为历史学家,他被中国文化深深震撼了。

2000年,布立赛首次参观圆明园遗址,当面对一片片残留的遗迹,感受着那一片空旷和废墟时,他受不了了。

“这就是法国人和英国人干的,真是可耻至极

”身为法国人,他觉得非常羞愧。

回到巴黎后,布立赛想了解更多关于圆明园的历史,于是开始查阅图书资料,可他马上发现,这是一段被西方人有意遮掩的历史,人们情愿忘记它。

他去图书馆,得到的回答都是:抱歉,没有。

即使有,也是庆祝“胜利”、自我吹嘘的文字。

他不明白,这有什么好标榜的。

再问周围的法国人,也几乎没有人知道这一历史事件。

作为历史学家,他无法容忍历史就这样无声无息地消逝,更何况是这么惨烈的历史。

既然没有,布立赛就决定自己来写这本书。

从那开始,光搜集各种第一手资料,他就花了2年多的时间。

比如寻找参与火烧圆明园的军人、外交官、翻译官等回国后写下的回忆录等,有法国人的,也有英国人的。

而这些是中国人很难了解到的。

布立赛还在因特网上找到了大量珍贵的英文材料,然后在网上购买下来使用。

其中很多文字材料是1860年、1861年、1862年写的,距今已有140多年历史,稀少而珍贵。

中国史学家评价,这其中有很多资料是我们未曾见过甚至从未曾听说过的。

如果说雨果当年对火烧圆明园的评判用的是文学手法,那么布立赛用的就是大量的历史史实,后者更有震撼力,更让人无可辩驳。

剧布立赛自己陈述,著书期间,他自始至终都保持着激情,或者说是愤慨。

历史、事实、愧疚、记忆……这些词始终在他脑海中回荡。

这本书在法国引起了轰动。

读者认为这本书“非常好”,媒体经常说的一句话是:“终于,终于有了这样一本书。

” 法国人有他们所称的“记忆责任”,即必须承认和不忘记过去的错误和罪行,无论是他人或是自己所犯下的。

在布立赛看来,圆明园劫难是中国历史,也是世界文明史上的一次巨大灾难。

他一直坚持自己的态度:对于历史上所犯的错误和罪行,可以原谅,但不能忘记。

英法要求和满清谈判,“北京驻使,内地旅行,长江通商,”也就是说,人家要来和你建立外交关系,互设使领馆。

外国人可以到中国内地旅游,以及和中国通商。

当时,英法要求就以上三点和中国谈判,按照现在的认识,中英双方出现的种种争端,在国与国之间关系中是十分正常的,应该通过双边协商谈判来加以解决。

但是,中国皇帝认为中国自古就是世界的中心,皇帝为天下共主,所有国家都是中国的藩属,所有人见到皇帝都必须磕头表示臣服。

满清的传统外交主题就是让夷狄们前来磕头,并由此建立了一套被费正清称为“朝贡体系”的完整外交模式。

所以,麻烦在于,夷狄拒绝磕头,而且他们还要长驻北京。

公使驻京必然导致觐见皇上,而对皇上不行跪拜之礼将有悖于己于“天下一统”的观念,英法联军当时要求和满清谈判,要谈判就要见皇帝;见皇帝,按照传统外国使节就要在见皇帝时下跪,也就是为了磕头或不磕头。

火烧圆明园的罪魁祸首是英国额尔金伯爵(James Bruce, the 8th Earl of Elgin)。

额尔金下令烧毁圆明园,是为了报复清政府逮捕公使和劣待战俘。

1860年9月,英国公使巴夏礼(Harry Parkes)和额尔金的私人秘书洛奇(Henry Loch) 打着停战的白旗前往通县和清政府谈判,被载垣、僧格林沁逮捕。

和此前被伏击活捉的一队英法联军士兵一起押到北京,监禁了一个多月。

满清皇帝和政府一直把巴夏礼看着英法联军的最高统帅,根据“擒贼先擒王”的传统计谋,他们在通州谈判之前就计划诱擒巴夏礼,期望巴夏礼就擒之后,英法联军群龙无首,必定自乱,然后乘机大举进剿,稳操胜券。

监禁期间,这些人被百般拷打,肆意凌辱。

39名囚犯中,有20人在监禁中死去,其中包括《伦敦泰晤士报》记者包尔比(Thomas Bowlby)。

额尔金得知清政府的暴行以后,决意报复。

额尔金准备烧毁紫禁城,后来他经过几天深思熟虑,选择了圆明园为报复行动的目标。

额尔金决定烧毁圆明园,而不是紫禁城,另有深意。

额尔金认为紫禁城是中国政府所在地(当时英法正与清政府方谈判《北京条约》);而圆明园是皇家园林,为中国皇帝私有。

额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息:应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒,而不是中国老百姓。

报复行动的前几天,额尔金命令在北京全城张贴如下公告,宣示英法联军火烧圆明园的目的:“任何人——哪怕地位再高犯下欺诈和暴行以后,都不能逃脱责任和惩罚;圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁,作为对中国皇帝背信弃义的惩罚;只有清帝国政府应该对此负责,与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。

”(译自英文) 拘禁、虐杀英法外交官的行径,不仅在额尔金勋爵看来违反西方的国际法,也同样违反中国自古以来“两国交兵、不斩来使”的行为准则。

火烧圆明园造成的伤害,不仅是英法联军的罪行,还有满清皇帝和政府的迂腐和无能所造成的历史原因。

圆明园被毁后,仍为皇家禁园。

同治年间在慈禧太后的授意下,曾试图择要重修。

当时拟修范围为20余处共3,000多间殿宇,主要集中在圆明园前朝区、后湖区和西部、北部一带,以及万春园宫门区、敷春堂口清夏堂等处。

但开工不到10个月因财力枯竭被迫停修。

此后,慈禧太后虽然修了颐和园,但并未完全放弃修复圆明园,直至光绪二十二年至二十四年,还曾修葺过圆明园双鹤斋、课农轩等景群。

1900(光绪二十六年),八国联军入侵北京,慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安,京畿秩序大乱,八旗兵丁、土匪地痞即趁火打劫,把园内残存及陆续基本修复的共约近百座建筑物,皆拆抢一空,使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。

其后,圆明园的遗物,又长期遭到官僚、军阀、奸商的巧取豪夺,乃至政府当局的有组织地损毁。

北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者,都倚仗权势,纷纷从园内运走大批石雕、太湖石等,以修其园宅。

诸如京畿卫戍总司令王怀庆、巡阅使(后贿选为民国总统)曹锟、步军统领聂宪藩、京师宪兵司令车庆云、公府秘书长王兰亨等都有此般劣迹,仅京兆伊(相当于后来的北平市市长)刘梦庚一人,在1922年秋季25天内,就强行运走长春园太湖石623大车、绮春园云片石104大车。

当时先后驻防西苑一带的陆军十三师、十六师、国民军十一师、东北军五十三军、宋哲元二十九军等。

都曾强行拆除圆明园围墙,私行出售砖石,或用以圈建西苑操场。

颐和园、中山公园、燕京大学、北平图书馆等处,也相继运走大批石件。

30年代初,在翻建高梁桥经海淀至玉泉山的石碴公路时,经北平市特别政府批准,将圆明园南边(4800米)和东边的虎皮石围墙全行拆除,砸成石碴用以铺路。

于此前,还多次公开变价批卖园内的大城砖、虎皮石和云片石,乃至西洋楼残存的大理石石柱等,这样终至圆明园沦为一片废墟。

一代名园圆明园毁灭于英法侵略者之手,也毁于清政府的腐败与无能。

它的毁灭,既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证,又是文明古国落后了也会挨打的证明。

总之,火烧圆明园,这是人们说惯了的一个提法。

其实,火烧圆明园的真正概念,不仅是火烧圆明园,而是火烧京西皇家三山五园。

焚毁的范围远远比圆明园大得多。

这三山五园是:万寿山、玉泉山、香山三山,清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。

  历史上侵略军火烧圆明园曾有两次。

第一次火烧圆明园是清咸丰十年(1860年),英法联军入侵北京。

英法联军到处烧杀抢掠、野蛮洗劫,焚毁了举世闻名的圆明园,园内寺庙建筑也大多被毁于火。

英法联军火烧圆明园时,本意是将其夷为平地,但是由于圆明园园子的面积太大,景点分散,而且水域辽阔,一些偏僻之处和水中景点幸免于难。

据同治十二年(1873年)冬查勘,园内尚存有建筑13处。

如,圆明园的蓬岛瑶台、藏舟坞,绮春园的大宫门、正觉寺等。

第二次火烧圆明园是清光绪二十六年(1900年),八国联军入侵北京,再次放火烧圆明园,使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。

圆明园的毁灭,需要一篇读后感

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圆明园是我国皇家园术的瑰宝,而英法联烧圆明园的残忍行径损毁了中国的建筑艺术和文化,世界文化与艺术的损失。

《天津条约》签订后,1859年6月,英、法、美公使接换约之际,带兵悍然闯入大沽,清军取得了大沽保卫战的胜利。

英法大为恼火,遂于1860年分别派额尔金和葛罗来华率军扩大战争。

咸丰皇帝出逃热河。

10月6日,英法联军进入北京,闯入西北郊的圆明园。

他们抢去了园中的金银财宝,劫走了所有能搬动的贵重文物和图书典籍。

为了掩盖罪行,额尔金命令纵火,大火燃烧了三天三夜。

五年级上册语文圆明园的毁灭读后感

始建于清康熙四十八年(1709),到清乾隆九年(1744)基本建成。

此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建,历时150多年。

人们习惯上所称的圆明园,实际上是圆明、长春、绮春(后改名“万春”)三园的总称,占地甚广,外围周长约10公里。

圆明园系一座水景园,水面占全园面积一半以上。

在山环水绕之中,分布着145处景观,有些景观的命名,直接以水为主题。

如,“平湖秋月”“苏堤春晓”“三潭印月”“曲院风荷”,都来自于杭州的西湖十景。

还有仿桃花源的“武陵春色”,仿庐山的“西峰秀色”,仿狮子林的“叠石迷宫”,仿瞻园的“茹园”,仿孤山放鹤亭的“招鹤蹬”等等,汇集了无数天下胜景和名园的精华。

在圆明园的鼎盛时期,这里既是具有空前规模的皇家园林,又是清代皇帝发号施令、行使权力的统治中心。

从康熙到咸丰,6个皇帝每年总有三四个月在此居住,并处理政务和进行各种政治活动。

当年的大宫门两旁,曾设置了内阁、六部、军机处等中央政府部门的办公处。

在西北面的一片废墟残迹中,仍能寻找到几组规模宏大的宫殿遗址。

有上朝听政的“正大光明殿”、举行盛大宴会的“九洲清宴”、供奉历代清帝影像和祭祀用的“安佑宫”和藏书楼“文源阁”等等。

在建筑艺术上,圆明园还形成了一种中西合璧的独特风格。

长春园的北端,原建有一组园林化的欧洲式宫苑,其中有座“西洋楼”,由意大利传教士、画家郎世宁等外国专家设计,创建于清乾隆12年至24年(1747—1759),建筑用料大量是精雕细刻的石材,主要景区装置了多种形式的水池和机关喷泉。

园路铺饰、绿篱修剪,以及围墙、石雕、铜像等都具有西方特色,但楼顶却盖上了中国特有的琉璃瓦,墙壁上镶嵌着琉璃砖,同时采用了中国传统的迭石技术和砖雕工艺。

这在当时,可算是世界上唯一的一处兼有东西方风格的园林建筑群,因而被西方誉为“万园之园”。

园内还收藏了极为丰富的文物珍宝、字画典籍,堪称是东方文化艺术宝库。

八国联军光绪二十六年(1900),英、德、俄、法、美、日、意、奥8国组织的侵华联军。

19世纪末,中国北方爆发了义和团运动,义和团提出“扶清灭洋”口号,并陆续入京。

1900年5月31日,英、美、日、法、俄、意等国以保护使馆为名,派兵300余名,强行入京。

6月17日,八国联军攻陷天津大沽口炮台,6月19日慈禧决定对各国宣战,21日下宣战诏。

8月14日八国联军进攻北京。

8月15日晨,慈禧挟光绪帝西逃。

侵略军入城后,火烧庄王府,屠杀在王府的义和团民众约1700余人,并在北京抢掠3天,后又继之以私人抢劫。

8月27日,清政府派奕劻和李鸿章为全权大臣向八国求和,1901年9月7日清政府与各国政府订立《辛丑条约》。

《火烧圆明园》电影解说词里有这样一段话:有一把火曾把耻辱烙在每一个中国人的脸上,同时在每一个中国人的心里烙上了深深的仇恨。

这把火腾空燃烧的时候,一个拥有黄河和长江滚滚波涛的民族,一个拥有亿万双有力的手和亿万双泪汪汪的眼睛的民族,却只能握着空拳,眼睁睁看着这座万园之园化为一片灰烬……

圆明的毁灭读后感用引,议,联,结,

1,每当我看《圆明园的毁灭》这篇课文,我的愤怒就达到了极限,为什么,这是为什么啊

  我们的国家是一个智慧最高的国家,拥有着许多价值连城的宝贝,却在那一刹那间,失去了很多很多,当然,八国联军攻击我们的时候,他们这些禽兽不如、没有人性的人的理由还很充足“只有强者才能拥有一切”。

我认为那一句不是对于我们人类来说的话,那只是来形容动物的。

难道你们没有考虑过吗

用自己的尊严来换一些宝贝,值得吗

这些“宝贝”还有留着的价值吗

  我们这一座举世闻名的万园之园、皇家园林,就被八国联军一把火烧了,就这样在侵略者的魔爪下毁于一旦。

他们不仅毁坏了我国的悠久流长的历史文化,而且还破坏了我国的璀璨文明。

要知道,这是中华民族多少代人智慧的结晶啊

  1860年10月6日,八国联军闯进圆明园,把圆内凡是能拿走的东西,统统掠走,拿不动的,就用大车和牲口搬运,是在运不走的,就任意破坏,毁掉。

为了销毁罪证,10月18日和19日,三千多名侵略者奉命在园内放火。

大火连烧三天三夜,烟云笼罩了整个北京城。

  在那烈火烧起时,大地在颤抖,人民在哭泣,举世无双的圆明园竟然成了一片废墟……  难道我们受过的耻辱还不够多吗

那鸦片战争、甲午战争和那“华人与狗不许进入”的公告牌……看到这里,你难道感到不愤怒吗

  合上课本,我明白了,《圆明园的毁灭》彻彻底底地使我明白了,“贫穷就要挨打,落后就不能在世界上站稳脚跟”。

我们作为二十一世纪的主人,就应该立下远大的志向,用自己的双手,用自己的血汗,努力地把祖国建设得更加强大。

然而,爱国报国不能只挂在嘴边,应该落实到实际行动上,否则,就永远只能营造那些  虚无缥缈的海市蜃楼。

如果我们大家都能只发牢骚,那么振兴中华就会成为泡影。

所以,我们只有脚踏实地的努力学习,努力工作,才能对祖国有所贡献。

  如今的圆明园已经被侵略者掠去了昔日的辉煌壮丽,想到这些,我感到无比的愤怒与无限的惋惜。

求一篇人教版(老版)小学语文课文,大概讲述的是一个国家被侵略了,然后学生们上最后一节课的。

圆明园的毁灭一、教材解读1.课文简说。

这篇精读课文描述了圆明园昔日辉煌的景观和惨遭侵略者肆意践踏而毁灭的景象,表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱,对侵略者野蛮行径的无比仇恨,激发人们不忘国耻,增强振兴中华的责任感和使命感。

课文语言简洁,结构严谨,构思颇具匠心。

题目为“毁灭”,却用了大量的篇幅写它辉煌的过去,把美的东西毁灭了,这真是一个悲剧,更能激起读者的痛心与仇恨。

第一自然段概括阐明了圆明园的毁灭是中国乃至世界文化史上不可估量的损失,与文章的结尾提到的“我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬”,首尾呼应,作者的痛惜、愤怒之情跃然纸上。

第二至四自然段详尽地介绍了圆明园的布局、建筑风格及收藏文物的珍贵,再现了圆明园当年的宏伟壮观。

最后一个自然段用精练、准确的语言介绍了圆明园毁灭的经过。

文章前后内容紧密联系,一扬一抑,一美一毁,爱恨交织,通过阅读,让学生了解这一屈辱的历史,激发爱国之情,是教学的重点。

圆明园的辉煌已成为历史的记载,引导学生读文、感悟、想象,在脑海中再现它昔日辉煌景观是本文教学的难点。

文章的题目为《圆明园的毁灭》,而大量篇幅却是描绘昔日的辉煌,要让学生体会到作者安排材料的匠心,是教学的又一难点。

选编本课的意图是,引导学生把阅读、感悟、想象结合起来,把搜集与整理、运用资料结合起来,再现圆明园昔日的辉煌壮观,让学生记住屈辱的历史,增强民族使命感,激发热爱祖国灿烂文化的感情。

2.词句解析。

不可估量:“估量”是推算、计算的意思。

“不可估量”是说圆明园的毁灭损失巨大,无法计算。

众星拱月:圆明园的主园有圆明园、万春园、长春园。

除三园外,还有许多小园。

“拱”,环绕。

“众星拱月”,无数星星环绕着月亮,比喻许多东西围绕着一个中心。

“许多小园……众星拱月般环绕在圆明园周围”描绘出了圆明园的总体格局。

金碧辉煌:形容建筑物异常华丽,光彩夺目。

玲珑剔透:“玲珑”,精致灵巧;“剔透”,剔除多余的部分,使透空明晰。

“玲珑剔透”,形容器物小巧玲珑,精致奇妙。

西洋景观:“西洋”,泛指欧、美各国。

在长春园内,有一个景点叫“西洋楼”。

这是一座西式宫殿建筑,石柱的柱头柱身皆仿罗马式,庭院中的松柏灌木模拟欧洲几何图案修剪,围墙和道路铺装以及石雕陈设等也都是西洋式。

文中“园中不仅有民族建筑,还有西洋景观”一句所说的“西洋景观”指的就是“西洋楼”。

这座西式宫殿建筑,占地面积达100多亩。

二、教学目标1.认识6个生字,会写14个生字;能正确读写“估量、损失、殿堂、销毁、瑰宝、灰烬、举世闻名、众星拱月、玲珑剔透、亭台楼阁、诗情画意、天南海北、奇珍异宝”等词语。

2.有感情地朗读课文。

背诵第三、四自然段。

3.理解课文内容,了解圆明园辉煌的过去和毁灭的经过,激发热爱祖国文化、仇恨侵略者的情感,增强振兴中华的责任感和使命感。

4.领悟文章的表达特点。

学习与运用搜索、整理资料的方法。

三、教学建议1.本文对圆明园当年辉煌景观的介绍语言简洁,内涵丰富。

因为当年的景观都已不复存在,教学时要注意引导学生凭借语言文字,展开想象,使学生对当年圆明园辉煌景观有个大致的了解。

可以凭借插图,也可以课前布置学生通过搜集有关圆明园的文字、图片、音像资料,使学生对圆明园有更多、更形象的了解。

教师还可紧扣语言文字适当补充一些内容帮助学生理解课文,相关链接中的内容可供参考。

文后的“选作题”可在学完课文后布置,再结合“展示台”交流展示。

如果有条件,可以观看电影《火烧圆明园》。

2.介绍“圆明园辉煌的过去”(第二至四自然段)是文章的重点内容,也是难点,可以引导学生自主探究。

探究要有个主题,可找出文章中三个高度评价圆明园的历史地位和文化价值的句子——“圆明园在北京西北郊,是一座举世闻名的皇家园林”“它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆”“我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华,就这样化成了一片灰烬”;抓住关键词语“举世闻名、博物馆、艺术馆、瑰宝、精华”引导学生讨论:“为什么人们给圆明园这么高的评价

”在讨论中明确作者是从众星拱月的布局、风格各异的建筑、收藏文物的珍贵这三个方面,来再现圆明园辉煌的过去的。

教学第二自然段,可出示圆明园的平面图,用不同的颜色标示出三园及周围的小园,弄清三园的大概方位及小园的分布情况,进而理解“众星拱月”的意思,分辨哪是“月”,哪是“星”。

第三自然段的“中外风景名胜”“幻想的境界”概括说明了圆明园的建筑及景观。

教学时要让学生明白园内的景观分为哪几类,可用填空、引读的方法帮助学生概括,从而体会圆明园是“园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华”的含义。

圆明园的瑰丽毕竟已成为过去,单凭读文要学生在脑海里形成生动的形象是比较困难的,教学时可组织学生交流课前搜集的资料。

这样既有助于调动学生主动参与的积极性,又培养了学生有针对性地运用资料理解重点、难点的能力。

有条件的班级亦可运用多媒体课件,把学生带入创设的情境中,引导他们把最感兴趣的景观想象具体,并说一说。

如,“我仿佛来到了风光秀丽的田野山乡,看到了稻浪滚滚,听到了潺潺流水声,闻到了稻花飘香……”文中提到的景点,要注意唤起学生的学习经历与生活体验,如,有的景观在过去的学习或搜集资料中有所了解,也许有的学生亲自游览过,这都是可以利用的课堂教学资源,要注意发掘,从而促进学生的感悟、理解。

3.教学“毁灭”这一自然段,要利用好课后思考题。

可采用换词、删词法,如,把“闯进”换成“进入”,把“凡是、统统、实在、任意、连”等词语删去,通过朗读、比较、讨论,体会这些词语的表达效果,有条件的可播放影片《火烧圆明园》片段,直观感受侵略者的残暴与野蛮。

也可在读文的基础上,组织说话练习:“假如此时你正在圆明园的废墟旁,你最想说些什么

”进而组织讨论:课文题目是“圆明园的毁灭”,为什么用较大篇幅写它辉煌的过去

鼓励学生大胆发表自己的见解,感悟本文的写作方法,加深对课文的理解。

如果学生提出为什么圆明园会被侵略者烧毁,可适机渗透近现代史教育,让学生了解当时清政府的腐败、落后和无能,进一步布置学生搜集文字或图片资料,了解中国所蒙受的耻辱,了解当今祖国的强大,激发学生不忘国耻、振兴中华的历史责任感和使命感。

也可把本文的学习与习作中写读后感的要求结合起来,习作内容及早知晓,范文及早阅读,把课文感悟与习作准备联系起来。

4.这篇课文文字优美,字里行间饱含作者强烈的思想感情,教学时教师可以以情激情,以读激情,以景激情,以史实激情,特别是要重视以读激情。

第二至四自然段朗读时应体现欣赏、赞美、自豪之情,语气自然、从容,语速宜缓,娓娓道来,通过品读、引读、想象读,把学生带入一百多年前的圆明园之中。

最后一个自然段情感起了变化,带着历史的悲愤,朗读时应体现痛惜、仇恨之情,声调可提高,“闯进、统统、凡是、任意”等关键词要读重音。

背诵课文三、四自然段要在感悟、熟读的基础上进行,并讲求一定的方法。

如,第三自然段可用填空法、引读法,边背边想象;第四自然段抓住“总—分—总”段式特点进行背诵。

5.本课有14个生字要求会写。

要注意“统”的右边与“流”的右边不一样,不要多写一竖,可采用形近字比较的方法加以辨析。

要指导写好“剔”、“瑶”、“侵”、“瑰”等字形较复杂的生字。

四、教学案例课堂实录片段一:自主阅读,交流初读感受师:听说课前大家已经看过两遍课文了,有看三遍的吗

生:我。

(三五个学生举手)师:好,请放下手。

有超过他们的吗

(一生举手回答说“四遍”)你看了四遍,很好。

看一遍两遍就不错了,看四遍更不得了。

这叫自觉地学习。

请同学们把右手抬起来,咱们一起写课题好不好

(边板书边指导。

学生书空)圆,写得潇洒一点;的,上齐下不齐;毁,注意笔顺;灭,上面一横长一点。

请大家读一读。

(生齐读课题)师:大家打开书本把课文读一遍。

读书要学会做记号,留下你思考的痕迹。

写得特别好的地方,感受特别深的地方,还有不懂的地方都可做记号。

(教师巡视)我发现大多数同学把第三段画下来了,我知道你们为什么画这一段。

(继续巡视)对,加上批注,为什么画这一段,写一写你的理解和体会,这才叫会读书。

师:默读完的同学请朗读课文,要读得正确流利,能读出自己的感受更好。

自己试一试。

(教师巡回指导)师:把书放下。

读了两遍课文,我发现每位同学脸上的表情与刚上课时完全不一样了,你们把读了这篇课文的感情统统写在自己的脸上了。

现在我问大家,你读了这篇课文,心里是什么滋味

生:我觉得英法联军是无耻的强盗

生:我痛恨英法联军

师:他读出一个“英法联军无耻”,他读出一个“痛恨”。

生:我觉得英法联军简直毫无人性

生:圆明园的毁灭是当时清政府的腐败无能

我恨英法联军,也恨清政府。

生:对圆明园的毁灭我很难过,因为这是中国历史上的耻辱

(选自《小学语文教师》增刊“于永正语文教育教学艺术”专辑)课堂实录片段二:激发情感,走进学生精神生活师:现在,让我们假设一下历史,回到一百多年前做一次小小的体验。

如果你是决定国家前途命运的一国之君——“皇帝”,如果你是辅佐皇帝参与国家管理的大臣,如果你是保卫国家领土的士兵,如果你是普普通通的生活在北京的老百姓……面对英法联军火烧圆明园的行径,你会怎么做

请自己选择一个角色静静想一想,一会儿请你实话实说。

(学生讲其中的一个角色的时候,老师紧紧围绕这个角色进行讨论,讨论完了再讲下一个角色。

)生:我是当时的皇帝,但我没有兵权,我的兵权掌握在老佛爷慈禧的手中。

我会号召所有的百姓团结起来,即使用长矛、弓箭,也能对付洋枪洋炮。

只要团结,就有希望。

师:虽然你的皇权掌握在慈禧手中,但你善于发动群众——了不起的皇帝。

生:假如我是皇帝,我不会造圆明园,我会把所有的钱用作军费。

当英法联军入侵时,我会派出军队与他们战斗。

生:如果我是朝中大臣,我会给皇帝建议,派人去留洋,学成归来后制造自己的枪炮。

生:我是北京城的一位老百姓,我会动员号召其他百姓团结起来与敌人抵抗。

生:假如我是士兵,我会和他们血战到底。

即使我牺牲了,我的身体也要倒在圆明园里成为敌人的绊脚石

师:给自己掌声,为自己喝彩。

(生鼓掌)但遗憾的是,历史不能假设。

请读下面的几个小资料(小黑板出示)——生:圆明园是皇帝享用的。

当圆明园被烧,咸丰皇帝无奈,只好带着慈禧等仓皇逃跑了。

生:英法联军两次洗劫圆明园。

军阀混战时期,一些军阀又进行洗劫,圆明园最后只剩几块残垣断壁。

师:当我们的思维视角停留在一个方面的时候,我们的思考就会停止。

刚才的体验只是让我们正视一下历史。

读了上面的小资料,现在,再读“圆明园”这三个字的时候,难道你心中仅仅是自豪和愤怒吗

生:说不出来的滋味。

生:我悲愤

很难过。

师:我看到同学们的表情很复杂,正如刚才同学说的,心中的滋味复杂了。

学习一篇课文,最重要的是打开思路、学会思考。

现在就要离开圆明园。

那么,请闭上眼睛,课前你眼前出现的是废墟,是火焰,那么,现在,你的心中,圆明园仅仅是废墟、是火焰吗

圆明园在你心中是什么形象

(学生思考后回答)生:圆明园是我们的耻辱。

生:我认为是中国人民的警示牌……师:圆明园的大火早已熄灭,可是我们思考的脚步不能停止。

有着五千年文明的中国为什么会被几千个强盗杀到京城

圆明园烧掉的究竟是什么

毁灭的究竟是什么

永远也毁灭不了的是什么

——也许,今天的学习只是给同学们打开了一扇小小的门,希望大家从这扇门出发,主动搜集与整理文字或图片资料,了解中国曾经蒙受的耻辱,怀着更多的思考走向未来的人生。

(选自《小学语文教师》2004年第11期窦桂梅“《圆明园的毁灭》课堂教学实录”,选入时有删节)五、相关链接圆明园 位于北京西北郊。

原为清代的皇家御苑。

始建于清康熙四十八年(1709),到清乾隆九年(1744)基本建成。

此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建,历时150多年。

全园占地5 200余亩,方圆20多华里。

全园建筑总面积超过故宫。

人们习惯上所称的圆明园,实际上是圆明、长春、绮春(后改名“万春”)三园的总称,占地甚广。

圆明园系一座水景园,水面占全园面积一半以上。

在山环水绕之中,分布着145处景观,有些景观的命名,直接以水为主题。

如,“平湖秋月”“苏堤春晓”“三潭印月”“曲院风荷”,都来自于杭州的西湖十景。

还有仿桃花源的“武陵春色”,仿庐山的“西峰秀色”,仿狮子林的“叠石迷宫”,仿瞻园的“茹园”,仿孤山放鹤亭的“招鹤蹬”等等,汇集了天下胜景和名园精华。

在圆明园的鼎盛时期,这里既是具有空前规模的皇家园林,又是清代皇帝发号施令、行使权力的统治中心。

从康熙到咸丰,6个皇帝每年总有三四个月在此居住,并处理政务和进行各种政治活动。

当年的大宫门两旁,曾设置了内阁、六部、军机处等中央政府部门的办公处。

在西北面的一片废墟残迹中,仍能寻找到几组规模宏大的宫殿遗址。

有上朝听政的“正大光明殿”、举行盛大宴会的“九洲清宴”、供奉历代清帝影像和祭祀用的“安佑宫”和藏书楼“文源阁”等等。

在建筑艺术上,圆明园还形成了一种中西合璧的独特风格。

长春园的北端,原建有一组园林化的欧洲式宫苑,其中有座“西洋楼”,由意大利传教士、画家郎世宁等外国专家设计,创建于清乾隆12年至24年(1747—1759),建筑用料大量是精雕细刻的石材,主要景区装置了多种形式的水池和机关喷泉。

园路铺饰、绿篱修剪,以及围墙、石雕、铜像等都具有西方特色,但楼顶却铺上了中国特有的琉璃瓦,墙壁上镶嵌着琉璃砖,同时采用了中国传统的迭石技术和砖雕工艺。

这在当时,可算是世界上唯一的一处兼有东西方风格的园林建筑群。

园内还收藏了极为丰富的举国珍宝、稀世文物,堪称是东方文化艺术宝库。

圆明园被誉为“万园之园”,艺术价值极高。

1860年10月英法联军劫掠园中珍宝11天,并纵火焚毁三天三夜。

1983年北京市人民政府集资修整,万春园、福海、万花阵(欧式迷宫)等逐步恢复,定名为“圆明园遗址公园”。

拓展阅读虎门销烟1839年6月3日,天刚蒙蒙亮,广州城就沸腾起来了。

城门旁张贴着一张大布告,人们纷纷前来围观。

有的人大声宣读着:“钦差大臣林则徐,遵皇上御旨,于6月3日在虎门滩将收缴的洋人鸦片当众销毁,沿海居民和在广州的外国人,可前往观瞻……”老年人边听边点头,笑盈盈地捋着胡须。

青年人兴奋地挥着拳头,赞不绝口。

顽皮的孩子们在人群里钻来钻去,高兴地叫喊着:“烧洋鬼子的大烟了,快到虎门滩去看呀

”成群结队的百姓,穿着节日盛装,敲锣打鼓,起劲地舞着狮子和龙灯;孩子们用竹竿挑着一挂挂鞭炮,劈里啪啦,震耳欲聋。

浩浩荡荡的人流,向虎门滩涌去。

前往虎门滩的群众,经过英国洋馆。

那里,过去英国人趾高气扬,不可一世。

可今天,洋馆却死一般寂静,几个在窗口向外探望的英国商人,见人海如潮,喊声震天,吓得赶忙把头缩了回去。

虎门离广州城约有一百多里地,人们冒着6月的骄阳,经过长途跋涉,前来观看。

虎门海滩人山人海,水泄不通。

虎门滩高处,挖了两个15丈见方的销烟池,池子前面有一个涵洞,直通大海,后面有一个水沟,往里灌水。

池子周围搭了几个高台,林则徐、邓廷桢、关天培等文武官员,在高台上监督销烟。

销烟民夫先把池子灌上水,然后把一包包海盐倒入池内,再把烟土切成四瓣扔进水里。

等烟土泡透后,再把一担担生石灰倒进池子里。

不一会儿,池子像开了锅似的,黑色的鸦片在池子里翻来滚去,一团团白色烟雾从池子里往上蒸腾,弥漫了整个虎门滩。

围观的群众欢呼跳跃。

在雷鸣般的欢呼声中,通向大海的涵洞被打开了,销毁的鸦片被咆哮的海水卷走了。

许多外国商人看到这惊天动地的场面,都非常震惊,便恭恭敬敬地走到林则徐的台前,摘下帽子,躬身弯腰,表示敬畏。

林则徐浩然正气地对他们说:“现在你们都看到了,天朝严令禁烟。

希望你们回去以后,转告各国商人,从此要专做正当生意,千万不要违犯天朝禁令。

走私鸦片,自投罗网。

”商人们洗耳恭听,连声称是。

两万多箱鸦片,23天才全部销毁。

这一壮举,大长了中国人民的志气,大灭了外国侵略者的威风。

想了解下中国的历史该从哪方面入手

《国史十六讲》:极好的中国历史入门书籍  中学时历史学得比较好,标志就是考试常得100分。

当然,那是应试教育的结果,只要在考前把各种运动的年代和意义背得滚瓜烂熟,考起试来自然会得心应手。

后来选择了理科,进入大学,毕业后专心于软件技术,十年左右的时间内远离了人文学科,不再仔细体会鲁迅的文章中省略号的六重含义,也不再深入分析李自成起义的历史背景。

后来随着走上管理岗位,开始对历史等人文学科产生兴趣,从清朝入手断断续续地读一些历史方面的书,如《正说清朝十二帝》、《雍正皇帝》等,并对《汉武大帝》等历史剧情有独钟,但一直缺乏对中国历史的完整认识,直到读完这本《国史十六讲》。

  《国史十六讲》是作者在系列讲座的基础上成稿,采用专题的形式,以文化在历史进程中的变迁为主线,概略性地介绍了从中国人的起源到清朝的闭关自守的过程,其中对每个朝代的政治体制变迁、文化发展、社会特点等方面的提纲携领的介绍有助于读者从整体上把握历史的延续性,从而避免过多地陷入到细枝末节当中。

历史是不可分割的,正如书中所说,泱泱大汉得益于秦的奠基,盛唐气象离不开隋的创制。

该书的另一个特点是除了引用《史记》等经典历史著作外,还较有针对性地引用了《世界文明史》、《亚洲史》、《中国人口史》、《中国制度史》多本中外历史学家的研究著作和论文,显示出作者作为一个历史教授的严谨和博学。

  如果对中国历史感兴趣并希望所有了解,《国史十六讲》无疑是一本极好的入门书籍。

  读罢全书,笔记如下:  1. 文化的发展依赖于特定的历史背景  中国古典哲学是社会的、政治的和伦理的,反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期。

其代表是儒家和道家学说,都产生于晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则。

儒家侧重强调稳定社会,个人的行为应该合乎群体的规范,应该“克己复礼”,因而为后代的统治者所采用;道家侧重强调内心的和谐,追求消极无为,顺其自然。

儒家学说和道家学说力图从不同的角度解决社会的矛盾。

  同样,唐朝的古典诗歌非常繁荣的主要原因之一是唐高宗李渊喜欢诗歌,因而在刚刚形成的科举制度中加试诗赋,为擅长写诗者提供入仕的正途,至盛唐时以诗赋取士更见推重。

  2. 繁荣和创造的黄金时代---宋朝  在大部分人的知识体系中,提到宋朝时总想起偏安杭州的昏庸皇帝赵构和屈死的“精忠报国”英雄岳飞。

但在作者笔下,这是一个前所未见的发展、创新和文化繁荣的时期。

文官政治取代了军人政治,一扫贵族阶层对政治的影响,越来越多的平民通过科举制度进入统治阶层,其比例超过官员总数的三分之一,为历代之最。

宋皇帝赵恒在此背景下写下了“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。

六经勤向窗前读”。

  中国古代四大发明中的三大发明印刷术、火药、指南针诞生于宋代,并由此改变了整个世界的全部面貌和状态:印刷术在知识传播方面,火药在战争上,指南针在航海上,并且随着这些发明的利用又引起了无数的变迁。

这些变化促进了15世纪、16世纪的大航海时代的到来。

  在宋代,儒家思想深入影响社会的各个层面。

在学术上,朱熹在程颢和程颐的基础上完成了儒学的二次复兴。

同时,在儒家思想的长期熏陶下,社会上出现了诸多孝义之家---后人称之为义门,影响最大的当推浙江浦江县的“义门郑氏”,依靠一部以朱熹家礼为宗旨的家训---《郑氏规范》,不仅维系了大家族内部几代人的和谐共处,而且维系着大家族和乡邻之间的和谐相处,历经宋元明三代传颂不息。

  3. 中央之国的盛衰  曾有人言,中国人不懂得利用老祖宗的遗产,只知道把指南正的技术用来制造罗盘,把火药技术用来制造鞭炮。

这种说法是不完全客观的,火药早被用于制造火枪火炮,指南针也已用于航海,这里的关键原因是长期以来中国是名副其实的“中央之国”,甚至是世界的中心,皇帝和大臣们都没有征服世界的愿望。

在明朝,中国的丝绸、棉布、瓷器被运往世界各地,与此同时世界白银产量的四分之一至三分之一流向了中国。

在这种背景下,郑和比西方人早一个世纪开始大航海的尝试,先后七次下西洋,主要目的是要“宣教化于海外诸番国”、“欲耀兵异域,示中国富强”,显示天朝大国的富庶与强盛,而没有葡萄牙人、西班牙人建立殖民地的雄心和野心。

也正是因为中国的富庶,使得西方列强一直垂诞于中国,并在后来大举入侵由于闭关导致军力落后的清王朝。

  4. 其它有趣的知识  中国历史的三个时代:部落时代;封建时代;郡县时代。

  “封建”一词来源于周朝的封帮建国。

周天子把土地和人民分封给七十一家诸侯(其中五十三家与周天子同性姬),用同性诸侯构筑起一道屏障,来捍卫周天子的中央权威。

这与今天的封建主义、封建社会已经大不相同。

  坐凳子是五胡十六国时期汉人胡化的结果。

中原汉人原本席地而坐,并无坐椅子、凳子的习惯。

随着北方游牧民族的南下,在胡人汉化的同时,汉人在生产、生活中也潜移默化地吸收了胡人的部分习俗,典型的例子就是“胡床”。

胡人发明的高足座椅,被汉人称为“胡床”。

胡床自北向南逐渐流行,促使高足家具的兴起,终于改变了汉人席地而坐的习惯。

  忠孝不分家,臣不事君,则子不孝父。

唐朝的安史之乱中,安禄山、史思明先后背叛唐朝称帝,但后来因为争抢皇帝宝座,安禄山被儿子安庆绪所杀,史思明被儿子史朝义所杀。

唐朝末年,宣武节度使朱温凭借军事实力废除名义上的唐哀宗,该国号为梁,因而成了五代史上的第一个皇帝---梁太祖,但不久被自己的儿子朱友珪所杀。

古今中外的关于“天才出自勤奋的”列子

天才出勤奋腹内孕乾坤——魏源魏源(1794~1857),字默深,清代邵阳(今湖南邵阳)人。

是杰出的爱国思想家、史学家、文学家,也是最早向西方学习的革新家之一。

魏源出生于诗书世家,祖父有学问但隐居不仕;父亲也是个读书人。

魏源从小聪慧,但沉默寡言,常常整日独坐。

爷爷说:“这孩子性情相貌都不平常,不要把他当作一般孩子来养育。

”魏源七八岁时,进入书塾学习。

他读书非常用功,对好书爱不释手,常常伴灯苦读到天明。

母亲怕他熬坏了身体,常常催他早点睡觉,有时硬是吹灭灯逼他去睡。

但等到母亲睡后,他又悄悄起来,点上灯,用被子遮住光读起来。

勤奋给他插上了智慧的双翅,9岁那年他就参加县里的童子试,并且在考试中一鸣惊人。

事情是这样的。

魏源在去参加童子试前,老师见他年纪尚小,很不放心,就考他对对子,老师出上联“闲看门中月”,这是拆字联,门中月合起来是“闲”字。

魏源抬头一看墙上正好挂着一幅“春耕图”。

他当即对出下联“思耕心上田。

”老师一看魏源应对如此敏捷,激动地说:“好,对得好

”考试的日子到了,堂上几十名儿童熙熙攘攘,县令忽然发现群童中有一个孩子眉清目秀,举止潇洒,十分可爱,于是特地召他上来一试,这个孩子就是魏源。

县令面前放一只茶杯,茶杯上画着太极图,他当即出句说:“杯中含太极。

”魏源临来之前母亲给他烙了两张大饼揣在怀中,此时,他一摸胸口,有了

从容对答说:“腹内孕乾坤。

”众人听后大为惊异,县令也觉奇怪,忙问“何谓乾坤

”魏源对答如流:“天地谓乾坤,我怀中的两张饼正像乾坤,我吃了它,就要考虑天地间大事了

”大家听了,一致称赞这小家伙有奇才。

从此,魏源也就扬名乡里了。

魏源11岁时,揭露乡里有个举人抄袭别人的诗文,那举人恼羞成怒,借题发挥,指着灯笼里的蜡烛出一句上联:“油蘸蜡烛,烛内一心,心中有火。

”魏源随口应对:“纸糊灯笼,笼边多眼,眼里无珠。

”弄得举人狼狈不堪,旁观者都暗暗叫好。

魏源长大后没有忘记少时誓言,他与龚自珍、林则徐等人结成好友,一边切磋学问,一边寻求救国救民之路。

开风气之先——胡适胡适(1891~1962),字适之,安徽绩溪人,出身于官商家庭。

1910年留学美国,1917年毕业于哥伦比亚大学,获哲学博士学位。

回国后曾经担任北京大学教授、校长、国民政府驻美国大使等职务。

他在中国文学史上有着“开风气之先”的重要地位。

他的《尝试集》是中国第一本新诗集;1917年1月他发表了《文学改良刍议》,此文标志着“五四”文学革命拉开了序幕。

胡适的父亲胡传曾经担任清廷的“淞沪厘卡总巡”,后调台湾,1894年中日甲午战争爆发后不久,病逝于厦门。

胡适自小跟着母亲在绩溪老家,母亲是一位普通农家的女子,但也略通诗文,她经常教儿子背诵古典诗词,并且为他请了旧学根底很深的老师。

胡适在故乡接受了9年的旧式教育,其间广泛接触了中国古代文化典籍,更由于通过阅读大量的明清白话小说,受到了运用白话文的训练,从而也确立了他的文学兴趣。

14岁这一年,胡适曾经随三哥到上海梅溪学堂求学。

他不懂上海话,又未曾开笔写文章,所以就被编到五班,那差不多是最低的一班了。

有一次,国文老师在讲解“传曰:二人同心,其利断金”的古文时,随口说这是《左传》上的话。

来上海已经有6个星期了,胡适已大略能听懂上海话,他知道老师讲错了。

等到老师讲完后,他轻轻地走到老师的讲桌跟前,低声对他说:“老师,这个‘传曰’是《易经》里的《系辞传》,不是《左传》。

”老学究感到十分惊讶,他把花镜向上推了推,“对呀,我刚才是信口说错了。

”他把胡适拉到身边又一次上下打量眼前这位一身乡下打扮的学生,心里不由得暗暗惊叹。

他又仔细询问了胡适读过那些书,背了多少东西,胡适都一一回答了。

老师又问了他会不会对对子,会不会写文章,胡适当即写了一篇文章。

文章完成后,老师更是惊呆了。

一篇文章洋洋洒洒,满纸文辞锦绣。

他第二大就被升到第二班去了。

在上海,十几岁的胡适还曾主编了《竟业旬报》(白话报刊),他积极称赞维新,也有一定反清革命倾向。

15岁这年,他就发表了自己编写的白话小说《真如岛》。

19岁那年,胡适赴京参加“庚款”留美考试。

试题中有一道“对对子”题目,上联是“孙行者”,这下可难坏了许多考生,一个个抓耳挠腮答不出,胡适却游刃有余,轻轻松松走出了考场。

批卷的时候老师看到他答的对子是“胡适之”,不禁拍案惊绝。

这一次他的语文成绩是第一名,但是理科成绩却最差,在成绩过关的考生中,他的总分是最后一名。

当年9月份,他踏上了赴美的旅程。

一代名人——郭沫若郭沫若(1892~1978),原名郭开贞,号尚武,后取家乡沫水(大渡河)、若水(雅河)之名,改为沫若。

他出身于四川省乐山县的一个封建地主家庭。

是中国现代杰出的作家、诗人、戏剧家、史学家、古文字学家和社会活动家。

郭沫若自幼聪颖,才智过人,4岁半上私塾,7岁能背《唐诗三百首》和《千家诗》等,他写诗、对联非常有功力,很小的时候,便显露出横溢的才华。

有一年,私塾周围的桃子熟了。

郭沫若和小朋友们一起爬进附近的寺庙里,专拣熟透的蜜桃摘了吃。

不到半天工夫,庙里桃树上的甜桃几乎全部进了他们的肚里。

老和尚大为生气,便跑去找私塾先生告状。

先生痛感自己没有教育好学生,可是追问的结果,无一人承认。

先生生气了,上课时口出上联,挖苦讽刺学生——“昨日偷桃钻狗洞,不知是谁

”并且向学生声明:“谁要对得好,可以免罚,不打板子。

”学生们你瞧瞧我,我瞧瞧你,半天也没有一个敢回答的。

先生明白郭沫若最顽皮,一定有他参加偷桃,所以决定叫他回答,也好罚他一下,警告他人。

郭沫若无可奈何站了起来,只思考了半分钟,便答出来——“他年攀桂步蟾宫,必定有我。

”先生听了非常高兴,连声夸奖,心想:对句不凡,表现了强烈的进取精神,将来必定会出人头地,干出一番大事业。

结果全体偷桃学生,一律免罚了。

又一次,先生讲过岳飞和文天祥的故事后,问道:“国家兴亡,匹夫有责。

你们该怎么办

”又是郭沫若回答得精彩:“要振兴中华多读书,为富国强兵读好书。

”郭沫若是这样说的。

也是这样做的,后来终于成了一位学识渊博,卓有成就的一代名人。

“志在鸿鹄”——茅盾茅盾(1896~1981),字雁冰,浙江桐乡人,中国文学巨匠,我国现代著名文学家,一生创作了大量优秀的小说、散文。

其中《子夜》《林家铺子》《白杨礼赞》等都是脍炙人口的名篇佳作。

他原名沈德鸿,茅盾是发表第一部小说《幻灭》时使用的笔名。

童年时代的茅盾,就表现出了对文学的浓厚兴趣以及非凡的文学天赋。

在上小学时,茅盾就爱看旧小说。

他家屋后有一间堆放破烂的小屋,不知哪位叔祖在那里放了一板箱杂七杂八的书籍,其中就有《七侠五义》《西游记》《三国演义》之类的旧小说,茅盾找到了这些书,立即被其中动人情节吸引住了,他爱不释手,有空就偷偷翻看。

过去,这些旧小说被称为闲书,父母一般是禁止自己的子女看的,认为那些书不是正经的学问,看了无用。

茅盾的父亲主张搞实业,希望儿子将来学理工科,也不主张茅盾看这些闲书。

但他的思想比较开明,当他知道茅盾喜欢看旧小说时,并没有严厉禁止。

他认为小孩子读读这些闲书,虽无大用,也可以弄通文理,所以,他又把一本石印的《后西游记》拿给茅盾看。

9岁的时候,有一次茅盾跟他的母亲一起到舅舅家去度夏。

茅盾的舅舅是个中医,家里也有不少旧小说。

茅盾在那里找到了《野叟曝言》,只花了三天半时间就读完了。

这是清代的一部通俗小说,共一百五十四回,约一百万字,曾自称“天下第一奇书”。

茅盾的舅舅知道他很短的时间就看完了《野叟曝言》,也很是吃惊。

从此对他刮目相看。

这种广泛的、大量的阅读,不仅提高了茅盾的文学素养,而且也在无形中培养了他的写作能力。

在小学里,茅盾的各门功课都名列前茅,每次考试他总能得到奖品。

特别是他的作文更是出名。

有一年茅盾遇上了童年会考,他参加了这次隆重的考试。

会考的作文题是《论富国强兵之道》,茅盾很快就写了一篇四百多字的议论文,文章的最后一句是“大丈夫当以天下为己任”。

主持会考的老师对茅盾的文章大加称赞,并在最后一句上加了密圈,写了如下评语:“十二岁小儿,能作此语,莫谓祖国无人也。

”进入中学后,茅盾在名师的指导下,更加广泛地学习了中国古典文学,他的作文水平也突飞猛进。

在湖州中学读书时,他幸运地遇上了钱念劬先生。

钱先生曾在日本、俄国、法国、意大利、荷兰等国作过外交官,通晓世界大事,学贯中西,是一位很有名望的大学问家。

有一次钱先生让茅盾他们作文,却不出任何题目,他让学生们自己选题,任意写,很多学生对此作文茫然不知所措。

茅盾却借鉴庄子《逍遥游》中的寓意,写了一篇五六百字的文章,题名《志在鸿鹄》。

文中写了一只大鸟展翅高飞,在空中翱翔,嘲笑下边仰着脸看,无可奈何的猎人。

这是一篇寓言,茅盾借对大鸟形象的描写,表现了自己的少年壮志。

而且,文章的题目又与茅盾的名字德鸿暗暗相合,因此,茅盾也是借此自抒胸臆。

这篇文章思想高远,想象丰富,形象生动。

钱念劬先生很是赏识,写了如此批语:“是将来能为文者。

”钱先生的预见没有错,茅盾以后果然成为著名文学家。

湖州中学还有个文学修养很高的杨笏斋老师。

茅盾曾跟着他学习写骈体文。

有一次茅盾写了篇题为《记梦》的骈文,写自己暑假回家,到外祖母家歇夏,外祖母家的宝姨乘机出了一副对联考他。

上联是“万事福兮祸所伏”,下联是“百年力与命相持。

”要他指明上下联的出处。

他指出上联出自老子的《道德经》,下联出自列子《力命篇》。

宝姨又问他:“这‘命’字易解,‘力’字指什么

”他答不上来,说去问妈妈。

这时外祖母叫吃西瓜,宝姨拉着他便走,走在门槛上绊了一下,梦就惊醒了。

文中写的这个梦虽很平常,但其中的考题却并不简单。

一个十几岁的小孩子能写出这些内容,足见茅盾的知识十分渊博了。

杨老师对这篇五百多字骈文也很欣赏,认为构思新颖,文字不俗。

从这些地方都可似看出,少年时代的茅盾不仅有着很高的天赋,而且有着远大志向和刻苦学习的精神。

后来,茅盾回忆自己的青少年时代时曾说过:“如果有谁不觉得整个世界是他的,那他一定不是好中学生。

”笑傲王侯——梁启超梁启超(1873~1929),广东省新会县人,我国近代著名的资产阶级改良派代表,和康有为共同领导了“戊戌变法。

”梁启超少有异才。

他4岁开始认字,6岁读完了“五经”,9岁时能写出洋洋千言的好文章,11岁考中秀才,16岁中举人,享有“神童”之誉。

10岁时,他跟着父亲去新会县城应“童子试。

”父子俩暂住老相识李秀才家。

其时李家庭院杏花盛开,煞是好看,小启超起个大早去摘花,被父亲看见。

父亲喊他进屋里,他急忙把一束杏花藏在衣袖之中。

父亲想教训他,便出了个上联:“袖里笼花,小子暗藏春色。

”这时,启超正坐在一块大镜子前面。

他灵机一动,答道:“堂前明镜,大人明察秋毫。

”和父亲坐在一起的李秀才,正打算出门。

仆人来报说车子已经准备好了。

李秀才对启超说:“孩子,我还有一联:推车出小巷。

”梁启超用手摸摸脑袋,立刻对道:“策马入长安。

”李秀才当即把他揽入怀里,口里不停地说:“果真神童

果真神童

”后来,少年梁启超为维新运动四处奔走,曾路过武昌,特意去拜访洋务派首领、湖广总督张之洞。

梁启超投的名帖署款为:“愚弟梁启超顿首拜。

”张之洞见后大为生气,心想:你小小少年,又是布衣平民,怎敢狂妄地同官位很高、年纪又大的一品总督称兄道弟

一定得戏辱他一顿,便出一上联让门子送到门外。

梁启超一看,写的是:“披一品衣,抱九仙骨,狂生无礼称愚弟。

”梁启超看罢,微笑着写出下联:“行千里路,读万卷书,侠士有志傲王侯。

”张之洞看了,惊叹不已。

知启超不是凡人,立即整装迎出大门。

梁启超博学多才,写了不少有关政治、经济、哲学、历史、文学、法学、宗教方面的文章,后辑为《饮冰室合集》。

他的学术思想,对当时和后世的青少年,产生了相当大的影响。

勤奋好学——李大钊李大钊(1889~1927),河北省乐亭县人。

他是中国共产党最早的创始人之一,是伟大的共产主义革命家、思想家。

李大钊幼年时,父母双亡。

祖父李如珍从他3岁起便教他认字。

大钊5岁时已开始陆续学《三字经》《百家姓》《千字文》了。

他聪明勤奋,最喜欢念人家门上贴的春联,有时候还站在比自己高得多的大人堆里,看那些贴在墙上的告示之类的东西。

有一回,村里出了一张“安民告示。

”大人里大多是文盲,他们在告示旁干瞪眼,不知写的是什么。

5岁的李大钊当着众人,一字一句地全念了出来。

从此,人们对他刮目相看。

李大钊7岁时正式入学,是个勤学苦练、惜时如金的孩子。

有一天爷爷有事外出,把孙子一人留在书房里读书。

当时春光明媚,一群麻雀在房外树枝间嬉戏,吱吱叫个不住,大钊只是聚精会神地读书写字,根本不受外界的一丝干扰,好像外面不曾有什么事情发生似的。

快到中午了,爷爷还没回来。

大钊做功课也觉得很疲劳,便去姑姑房间里,帮她干一点儿小活计。

没过多大工夫,姑姑便要大钊到院子里去玩玩。

大钊笑着说:“我帮姑姑干活,就是休息脑子的,跟到院子里去玩不一样吗

”爷爷回家后,听姑姑说了这件事,很高兴。

他说:“大钊这孩子有志气,将来终会出人头地,干一番大事业。

”大钊聪颖早慧,连先生们也另眼相看于他。

自从大钊7岁起,相继跟好几位先生读书学习过。

由于他学得快,特别善于思索,有的先生过一段时间,便再也教不了他,只好要他祖父另请先生。

到大钊13岁时,跟黄玉堂老先生读书。

那时候满清政府腐败无能,招致了列强步步入侵。

不久,八国联军打进了北京城,火烧了圆明园。

慈禧太后带着皇室成员逃往西安了。

而具有强烈爱国之心的义和团和红灯照却进行了可歌可泣的顽强抵抗。

帝国主义的魔爪也伸到了大钊家乡附近。

中国人民遭受侵略者的烧杀掠夺,苦难深重极了。

有一回,李大钊听先生讲太平天国的故事。

他不等先生讲完,便大声喊:“我要学洪秀全,推翻清朝皇帝

”一时间,吓得黄先生忙去捂学生的嘴,生怕张扬出去有杀身之祸。

老先生深知大钊有志于救国,便在暗中鼓励他好好学习。

后来大钊以优异的成绩考进了清政府办的北洋法政学校,走出了山乡,去寻找救国之路了。

几经探索后,他终于找到马克思列宁主义真理。

从此开始了他在中国开创和推动共产主义运动的伟大历史进程。

解救天下百姓为己任——(1893~1976),字润之,湖南省湘潭县韶山冲人。

他是中国共产党和中国人民解放军的创始人,也是中华人民共和国的缔造者;他是一位伟大的无产阶级革命家、理论家、战略家,又是一位著名诗人。

小时候聪慧过人,而且助人为乐。

上小学时,同学们中午来不及回家,都从家里带午饭。

班上有个同学,家里穷得常常揭不开锅,经常不能带饭上学。

就发现后就常把自己的饭分给他吃。

一段时间之后,的母亲看到儿子每天的晚饭总是吃得很多,好像中午没吃饱似的,感到很奇怪。

把分饭给同学吃的事告诉了妈妈,从此,每天都请母亲准备两份午饭带去上学。

助人为乐的行动感动了老师和同学,以后,大家都伸出了友爱之手帮助那个同学。

少年胸怀大志,勤于独立思考,反对私塾里那种让学生死记硬背的学习方法,认为只有多用脑子,才能发现问题、研究问题,学得扎实、记得牢靠。

正因为如此,读了许多书之后发现一个问题:为什么所学的课本及课外的故事书大都是歌颂帝王将相、圣人君子,而没有歌颂穷苦百姓的呢

这事他思考了很久,后来他发现:原来这些书都是为剥削和压迫人民的人写的,而不是为穷苦百姓们写的,这种情况太不合理了,应当改变。

幼年时身体很弱,经常生病。

12岁时,还生过一场大病。

他想:身体老是这样下去,以后怎么能为国家做事情呢

从此以后,他就经常在自家门前的池塘里游泳,经过一段时间之后,他的身体渐渐结实起来,在这以后,他又经常到湘江里去游泳,有意识地磨练自己的意志,一游就是几个小时,除此之外,他还和同学一起在野外露宿和远足。

这样做不仅仅锻炼了身体,还磨练了自己的意志,树立了吃苦耐劳的精神。

这些都有力地帮助他后来在艰苦卓绝的环境中领导革命,战胜了难以想象的困难,完成了以解救天下穷苦百姓为己任的壮志宏图。

为中华崛起而读书——周恩来周恩来(1898~1976),字翔宇,祖籍绍兴,生于淮安,是中国共产党和中华人民共和国的缔造者之一。

他博学多艺、才华横溢,向为世人赞誉。

其实,天才出自勤奋,天才是勤奋之果。

1914年,少年时代的周恩来在上海进步书局出版的《学校国文成绩》上发表了《东关模范学校第二周年》纪念感言,就已经崭露头角。

老师评价此文时说:“心长语重,机畅神流。

”他为什么会写出这样好的文章呢

周恩来出生在一个书香世家。

他的乳母常常给他讲故事,教他劳作。

后来,他过继给叔叔。

婶婶天天教他识文断字,写字作画,把童年时代的周恩来带进了一个五彩缤纷的天地,丰富了他的知识,开阔了他的视野,也陶冶了他的情操。

上学后,周恩来用古人“头悬梁、锥刺股”的苦学精神激励自己。

每天,他完成作业后,就博览群书。

他一边读,一边摘录名言警句,还写读书心得。

他常常读到深夜,大地沉沉地入睡了,他还在书海里遨游。

少年周恩来就胸怀中华,放眼世界。

他的作文经常联系国家和国际大事。

有一次,他看了白人资本家贩卖黑人孩子的《汤姆和琼斯的故事》,为黑人孩子的悲惨遭遇而流下热泪,同时对资本家的罪行而义愤填膺。

于是,他带领同学写了两封信,一封写给黑人孩子。

倾吐了发自肺腑的怜悯和同情;一封写给白人资本家,表示了无比的愤慨与抗议。

1911年暑假,周恩来从天津到东北探亲,接触了一位有抱负却无处施展的老人。

老人隐居乡间,用自己的亲身经历写了很多感时纪事的诗篇,抒发忧国忧民的情怀。

老人发现周恩来对时局有精辟的见解,对人民有深厚的感情,便多次带他到烟笼山,并即兴吟诗抒怀:“今吾老兮有何志愿,图自强兮在尔少年。

”他对老人非常敬重,把老人的嘱咐深深记在心中。

当他离开时,老人特意写了《赠周恩来》和《赠周恩来南归诗》五首,列举历史上的著名人物通过刻苦学习和磨练,成了“非常之才”、成就了“非常之业”的故事,意味深长地赞扬和激励周恩来。

在中华这块沃土上,周恩来迅速成长起来。

他同进步同学一起参加学生运动,并且成为学生领袖,积极地宣传马列主义,参加救国救民的革命斗争,终于成为中国历史上的一代伟人。

桥梁专家——茅以升茅以升(1896~1989),号唐臣,江苏镇江人,中国著名的桥梁专家,卓有成就的科学家。

他出生在一个贫寒的读书人的家庭里。

母亲是一个有学问有见地的妇女,为了孩子的前途,她省吃俭用供孩子上学,为茅以升日后成才铺平了道路。

茅以升在学堂里,年龄小,个子矮,身上穿的也很破旧。

有钱人家的子弟经常讥讽和欺侮他。

茅以升十分气愤,全然不顾周围的冷眼和歧视,发愤读书,一直是全班学习成绩最优秀的学生。

小以升学习刻苦勤奋,加上天资聪慧,爷爷十分喜爱他。

有一年暑假,爷爷亲自教他学习古文。

爷爷教古文的方法很特别,他先把文章从头到尾抄录一遍,一面抄写一面讲解,等全篇抄完之后,让他练习背诵讲解,这样,一个暑假过去了,小以升能背诵上百首古诗和十几篇古文。

一天,爷爷用毛笔抄写《东都赋》,茅以升站在旁边默诵着。

赋文写得很长但也很美,他被深深地吸引住了,他沉入了一片美好的境界之中。

老长时间,爷爷抄完了,他抓住爷爷的衣袖说:“爷爷,让我背诵一遍你听听。

”他果真从头到尾熟练地背了出来。

爷爷惊喜地说:“好啊,熟能生巧,巧能出快

”一年一度的端午节到了。

南京秦淮河上要赛龙船,河两岸、小桥上挤满了人。

锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,人声鼎沸。

忽然嘈杂声变成了一片呼救声。

原来,因为看龙船的人太多,把秦淮河上的文德桥挤塌了。

不少人掉进了河里,有的人不幸被淹死。

小以升惊呆了,在他幼小的心灵里埋下了理想的种子——长大以后要为人民造桥,造非常非常结实的大桥。

从此以后茅以升十分留心各种桥梁。

他只要见到桥总是注意观察桥面桥桩,久久不肯离去。

他在读诗文时,读到有关桥的句子或介绍,就立即摘抄在本子上,见到有桥的画面就剪贴起来。

有一天爷爷给茅以升讲“神笔”马良的故事,告诉他得到神笔的秘诀,就是“勤奋”二字。

这两个字深深地铭刻在小以升的心灵里,把它看做是得到架桥“神笔”的秘诀。

11岁那年,勤奋好学的茅以升小学没毕业就考进了“唐山路矿学堂。

”他在班上年龄最小,但是每次考试总是名列前茅。

他的记忆力相当好,背诵圆周率的精确数值,能把小数点后面一百位数都熟练地背诵下来,经久不忘。

有一天,当时任南京临时政府大总统的孙中山到唐山路矿学堂视察,并在礼堂里做了鼓舞人心的讲演。

他说革命需要两路大军,一路举行起义,建立民众政权;一路向西方学习,掌握先进的科学技术,因而在学堂里学习也是革命。

茅以升牢记在心里,他贪婪地学习着。

1916年,茅以升以第一名的成绩考取清华学堂官费研究生。

新中国成立以后,他担任过武汉长江大桥技术顾问委员会主任,主持修建了武汉长江大桥,还撰写了桥梁方面的许多著作,并为国家培养了大批建桥人才。

“四个耳朵”——聂耳聂耳(1912~1935),我国人民音乐家、作曲家。

他童年时代非常喜欢音乐,小小年纪就学会了笛子、三弦、月琴、二胡和小提琴等多种乐器的演奏。

在他读小学时,是学校音乐团的出色小指挥和儿童小乐队的组织者。

在小乐队的五六个人中,他和两个哥哥就占了一半。

这个小乐队由笛子、二胡、三弦、月琴等乐器组成,能演奏不少旋律优美的诸如《梅花三弄》《苏武牧羊》《昭君出塞》《三蝴蝶》等民间乐曲。

每当晚风习习,月光皎洁之夜,聂耳的小乐队便奏出了悠扬悦耳的乐曲来。

吸引了不少的邻居和行路人前来围观、聆听。

每奏完一曲时,热情的听众便齐声喝彩,要求“再来一个

”后来,聂耳从家乡云南来到上海,在“明月歌剧社”担任小提琴手。

由于他琴拉得好,为人又随和,大家都很喜欢他。

又因他姓“聂”,占上了三个耳字,大家都叫他“耳朵先生”。

聂耳听了不但不生气,反觉得这个绰号很有意思。

在他的第一首习作歌曲上,就用上了四个“耳朵”,署名为“聂耳”。

聂耳感到该社的活动背离时代的要求。

他以“黑天使”的笔名,发表了《中国歌舞短论》,批评该社负责人黎锦晖搞一些“香艳肉麻的靡靡之音”,并提出应向群众学习,创作出新鲜的艺术作品。

但此举却遭到反对,他离开歌剧社后,到英国人开办的“百代唱片公司”从事音乐创作和伴奏。

在短短的8个月里,他创作了《码头工人歌》《毕业歌》《

历史教学中常用的导入方法有哪些?它们各有什么优缺点?

在历史教学中如何培养学生学习历史的兴趣朱伟红兴趣是非智力因素,但对智力的发展有重要的影响。

学生对某一学科兴趣如何,直接影响学习效果。

因此,名学科教师都很注意学生兴趣的培养和发展问题。

我在一年多的历史教学实践中,通过自己不断地学习与探索,逐步形成、掌握了一些培养学习兴趣的方法。

本文就教学中的点滴体会谈谈自己的看法。

一、培养学生的学习兴趣,不仅意味着使学生认识到知识对社会、对自己的意义而产生学习的需要,还意味着在从事活动的过程中产生愉快的情绪体验,从而产生进一步学习的需要。

因此,为了使学生产生学习的兴趣,必须创造一系列的外部条件和内部条件。

1、明确历史知识对社会的意义是形成学习兴趣的重要条件。

研究表明,在一定的条件下,具有明显的社会意义的知识对于学生的兴趣及兴趣倾向有特殊的影响。

2、创设一定的任务条件使学生面临某种实际的任务。

仅对知识的社会意义的认识还不足以保证学生产生真正的学习兴趣。

只有使学生为了某种具有的实际任务而进行探讨时,才能更有效地培养其认识兴趣。

3、历史知识的积累是产生学习兴趣的基本条件。

研究证明,只有当某种知识领域中的实际知识达到一定的水平时,才能产生对这一领域的兴趣。

因此,在历史教学中,教师必须有计划地扩大学生的知识面。

在学生已有的知识的基础上,使学生不但获得新知识,使学生感到学有所得。

这样学习兴趣才能较顺利地形成、发展起来。

另外,学生积极的心智活动和必要的技能掌握等内部条件,以致必要的物质设备、组织领导等外部条件都能影响学生学习兴趣的产生。

二、培养学生学习兴趣的方法(一)生动具体讲解史实、发展学生的想象力1 故事化、通俗化的讲述,对一些历史教材。

教师要善于进行故事化的讲述。

所谓故事化,并非为了迎合学生的心理而随意编讲故事,而是通过有细节、有场面的具体描述,用通俗形象的语言诱发学生的想象力,使抽象模糊的历史事件鲜明起来,使人物形象更为丰满,从而给学生以深刻的印象。

例如在讲述皇帝和尧舜禹的传说这一内容时,教师可据史实向学生讲述三皇五帝的故事。

通过描述中华民族的历史渊源,使学生浓厚的兴趣中,既学得了知识,又加深了对祖国的了解,同时也受到了一次生动的爱国主义教育。

2 把历史现象同一定的历史背景、环境联系起来。

历史现象对学生来说是十分陌生的遥远的。

教师在讲授时,可以把历史现象发生的时间、地点、自然、社会环境呈现于学生面前,为学生拓宽了想象的时空,这对学生形成完整、正确的历史概念有着极为重要的作用。

3 要善于为学生选择能揭示历史时代的事件本质的历史文献增强叙述的具体性了充实论段说服力。

帮助学生增进史实的时代感。

例如在上《辽、西夏和北宋的并立》这一课时,学生把我国北宋的民族英雄杨业与评书《杨家将》中的老令公杨继业混为一谈,产生了误会。

针对这种情况,我方面据史实介绍杨业的其人其事,分析大说与史实的区别和联系。

另一方面,我又选择部分历史文献资料向学生讲解,从而有力地论证了杨业这一史实人物的认识。

同时也调动了学生读史的积极性,掀起了一股书籍热潮。

4 引用适当的诗歌、民谣,以增强叙述的形象性和真实感。

(二)注意教学的启发诱导,再现历史情景,以激励学生自觉地探索问题。

1 教师要善于设计富有启发性的问题,以激发学生的求知欲。

思维总是从问题开始的,问题的提出。

应该从历史学科所具有的过去性、具体性的特点出发,坚持史论统一的原则,抓住教学中的实质问题,利用新旧知识既有联系又有区别的矛盾,提出难度适宜的问题、吸收学生的注意力,激发学生积极主动地思考,培养学生对历史学科持久的学习兴趣。

2 利用电教手段,调动视听,创设情景,录音(像)、投影、幻灯等电教手段在各科的日常教学早已广泛应用。

然而如何使诸种电教形式为教学做有效的服务,却是人们在一直探讨的问题。

在历史课教学中,有些内容可以重新利用音(录音)像(录像、投影、幻灯)手段,再现历史现象产生的时间、地点、历史背景及其过程,给学生以充分的感性认识。

例如在上《三国鼎立》这一课的官渡之战时,教师可以先简单介绍一下官渡之战的始末给学生以初步的认识。

随后教师可选择表现硝烟弥漫的战争场面的音乐或战斗的呐喊声的录音带,边放录音边详细介绍战争的经过。

其间,教师随讲述的不断地变幻投影片。

(投影多为教师自制,可将战役分为几个部分,分别制作成投影。

)在音乐的渲染下,学生目睹刀光剑影激烈的战斗场面,听着老师以抑扬顿挫的语调所做的精采描绘,感到仿佛身临其境,置身于战火纷飞的沙场。

此举不仅培养了学生对历史课的浓厚的兴趣,而且可以将学生置身于特定的历史条件中,去认识、分析历史,对学生加深记忆,增强对历史本身的理解有重要的作用。

3 教师要善于结合现实,激发学生的求知欲。

联系现实是为了说明现代事实的历史根源,或已经发展而表现出来的新特征。

培养学生以古鉴今的认识能力。

激发学生学习历史知识的热情。

4 培养学生发现问题、分析问题、解决问题的能力。

教师应采取具体措施鼓励学生大胆质疑,做到有疑必问、几问必解。

教师在充分肯定学生质疑的基础上,可以提供给学生解决问题的思路、方法以及必要的历史文献资料,让学生根据已积累历史知识和教师提供的信息来分析问题和解决问题。

逐步养成勤动脑筋思考问题的习惯,可以进一步巩固学生学习历史的兴趣。

5 走入历史挖掘兴趣的深刻性所谓走入历史有就是我们日常说的进入角色。

不过这一角色是在特定的历史氛围中,再现历史现象,历史情景的角色。

学生置身于一定的历史条件下,去体察、认识历史。

从而阐述自己的见解,以达到深入掌握历史知识。

挖掘学生兴趣的深刻性的目的欲使学生走入历史。

教师必须在对教材认识分析、选择适当内容的基础上,多角度、多层次、多形式地设计教材,加强学生兴趣的持久性和深刻性。

北京三中教师朱尔澄在这方面的做法颇具特色。

例如她在讲《赤壁之战》时,就孙刘联合抗曹的问题,引出诸葛亮舌战群儒这一历史场面。

她让学生扮演群儒与诸葛亮就抗曹问题进行辩论,结论正好是赤壁之战胜败的原因。

让学生进入角色,重要的是让学生体会当时的社会环境。

根据当时的客观条件提出有说服力的论点、论据,具史实以力争。

教师可在论战结束后,将辩论结果加工成系统的结论。

此法对于学生不断巩固加深已有的兴趣,提高兴趣的层次有重要的促进作用。

(三)丰富教材内容,扩大知识范围以上介绍的培养学生学习的兴趣的一些方法,是我在教学实践中不断学习、探索的结果。

然教无定法、贵在得法、巧在用法。

教师只有从教材和学生的实际出发,勇于学习、勇于创新,方能在历史教学中探索出一条成功之路。

如何培养学生学习历史的兴趣 点击数: 1144 接收回传 摘要: 新课程标准中,要求培养学生的探究能力,使学生从被动地接受知识转为对知识的主动探求,这就要求增加学习历史的兴趣。

教师应在课本应用、内容安排、教学方法等各方面加以考虑,使学生更有效地投入学习。

怎样培养学生学历史的兴趣一位教育家曾经说过:“如果人们吃饭没有食欲,勉强地把食物吞到胃里去,其结果只能引起恶心和呕吐,至少是消化不良,健康不佳。

反之,即他乐意接受,并且能很好地消化它。

”吃饭如此,学习历史亦是如此。

如果学生对历史学习提不起兴趣,学习就会缺乏积极主动性,只是被动地接受老师的枯燥无味的灌输。

所以在历史教学中激发并培养学生的学习兴趣是至关重要的,也是减轻学生课业负担,提高课堂教学质量的有效途径。

正所谓“乐学之下无负担”。

历史又是记忆性较强的学科,激发学生学习历史的兴趣也是提高记忆能力的关键。

那么怎样激发学生学习历史的兴趣,从而使学生乐学、会学、善学呢

一、以身作则、言传身教,感染学生 罗曼·罗兰有名言说:“要播撒阳光在别人心中,总得自己心中有阳光。

”同样,要激发学生对历史学习的兴趣和热情,教师自身就必须首先对历史具有丰富的情感源泉。

这个源泉从哪里来

教师只有平时博览群书,深入挖掘教材,不断研究课程标准与考试说明;博览群书积累知识,不断总结与反思,做到自身具备一桶水的知识功底,才能在教学中融会贯通,继而选准知识兴趣的爆发点,激发学生学习历史的兴趣和热情,从而达到灌满“一杯水”的目的。

二、在导入新课上下功夫,激发学生的学习兴趣 一堂课能不能吸引学生,导入新课一环非常重要。

导入新课时,一种做法是设置疑点,制造悬念。

这样能集中学生的有效注意,让他们以急于释疑的心情进入学习状态,对探究的过程、结果产生兴趣。

如讲“美国内战”时,用“美国通过独立战争,已经走上了发展资本主义道路,为什么在十九世纪六十年代会再次爆发一场大规模的国内战争

这场战争对美国资本主义经济的发展,将会产生积极的作用还是消极影响

”等问题导入,使学生围绕内战爆发的原因、经过、作用、性质、影响等方面,积极参与学习。

另一种做法是采用与课文有关的传闻、秘史,这也有利于吸引学生的注意力。

但讲述必须简洁,否则会有喧宾夺主之感。

三、在教学活动中设疑、质疑,以疑诱思,充分发挥学生的主体作用,激发学生的学习兴趣 长期以来,许多历史课教师教学观念落后,采用的是沿袭了多年的“讲—听—背”直线型教学格局。

课堂上教师唱独角戏,所谓“黑板、粉笔加嘴皮”,教师牵着学生鼻子走,这种做法抑制了学生思维的积极性,扼杀了他们学习的兴趣。

一些学生感到历史课枯燥无味,产生“厌史”情绪。

学贵有疑,有疑才有所思,有思必有所得。

在讲课过程中设置疑问,能吸引学生的注意力,有时还能活跃课堂气氛。

因此,在教学中要注意一边提出问题,一边启发诱导,要求学生以马克思“怀疑一切”的学习态度为榜样。

如讲“埃塞俄比亚抗意战争的胜利”时,提出疑问:“为什么封建落后的埃塞俄比亚能战胜先进的资本主义国家意大利

”这样,教师不断设置疑云,使学生思维处于亢奋状态,激发了课堂情趣,在教师的引导下,通过联系分析,获取正确而深刻的认识。

又如讲到中共成立的历史意义时,设问学生,假如把“自从有了中国共产党,中国革命面貌就焕然一新”加上问号,让你用史实说明,你将怎么办

学生陷入思索之中,然后便说出一些自己的理解。

这些设疑如石落平潭,波澜迭起,使课堂气氛热烈,引发学生思维开启。

四、有效利用课本上的资源,激发学生学习的兴趣 新课程标准中使用的教材充分注意激发学生的兴趣,精美的印刷、生动的插图、富有趣味性的历史小故事以及探究性问题都让学生有了耳目一新的感觉。

教师在教学中应该尽可能地利用课文中的这些资源尤其是插图加以渲染,烘托气氛,把学生的兴趣调动起来。

例如1848年欧洲革命中有一幅《梅特涅夹着尾巴逃跑》的漫画插图。

在导入新课中,我先让学生看这幅图,紧接着简短的介绍:“梅特涅是奥地利首相,擅长外交权术,他一贯仇视革命和民族解放运动。

在十九世纪上半期的欧洲舞台上显赫一时,而在1848年革命中却男扮女装仓皇出逃,可见这场革命声势浩大。

那么这场革命是怎样爆发的呢

”以此来导入新课。

这种简短的插图介绍,传达给学生以1848年欧洲革命规模大,对反动统治打击之深、震动之大的信号。

这对整体课文的讲述起到了铺垫作用,学生的兴趣也就油然而生了。

五、从基础知识的实用方面入手 学生学习历史,从某种意义上讲是为了考试,我们不能回避这个问题。

在历史教学中遇到一些重点课,在导入新课时,我就强调这一章节的重要性,在历届高考中常出现一些题,我们在学习时应重点抓几方面问题。

在讲述1861年俄国农奴制改革一节时,我作了这样的交待:①俄国历史上有哪两次改革

对俄国的历史发生了什么影响

②俄国历史上两次改革是在什么历史条件下出现的,有哪些内容

这种方法开宗明义使学生一开始就了解到学习这章应该掌握哪些知识。

学生认为所学的知识重要,注意力就集中,激起了浓厚兴趣。

但在讲授方法上要注意灵活多变,力求使原本比较枯燥抽象的授课内容变得生动有趣,从而产生很强的感召力,使课堂气氛活跃。

这样他们就会自主地动脑筋探索知识奥妙,愉快地寻求知识归宿,从而焕发起更高的求知欲,起到了事半功倍的效果。

六、努力运用多媒体教学,进行历史情景的再现,激发学生的学习兴趣 历史是发生在过去的事情,对于学生来说,感觉距离比较遥远。

人的认知是从感性开始的,直观形象的材料更容易被学生所接受、储存。

教学实践告诉我们,教师在课堂教学过程中,恰当地运用多媒体教学,有意识打破时空界限再现历史情景,缩短历史与学生的距离,将学生引入情境之中,给学生以直接的感官刺激,有利于引发学生,不仅能起到组织教学的作用,而且能使学生对所学知识产生浓厚的学习兴趣,从而进一步明确学习目的,提高学习效率。

例如我在讲《第二次鸦片战争》时,插放一段《火烧圆明园》的录像;在讲《抗日战争》时,播放国歌等。

这样,通过直观教学手段代替教师的讲读,取得了更好的效果。

可以说,多媒体使历史走近了学生,使历史课不再是枯燥的理论和呆板的讲授。

托尔斯泰曾经说过:“成功的教育所需要的不是强制,而是激发学生的积极性。

”总之,兴趣的激发,使学生的积极性提高了,这样就会使学生情不自禁地对历史产生求知欲,从而达到教学的目的,收到良好的教学效果。

所以我们在教学中要不断地总结,不断改进教学方法,优化课堂教学过程,积极充分地调动学生的积极性,激发并培养学生学习的兴趣,使学生充分享受学习历史的乐趣,真正从内心深处体会到学习的愉快。

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